عضویت العربیة English
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله: نزدیک‌ترین شما به من در روز قیامت، کسانی هستند که در دنیا بیشتر از دیگران بر من صلوات فرستند.

خشونت دست‌آموز

خشونت دست‌آموز/

•پدید اورندگان : , ,
•ناشر : وزارت امور خارجه، مركز چاپ و انتشارات
•سال نشر : 1381
• نوع کتاب : ترجمه
• رده سنی : 0
• تیراژ : 2000
• نوع جلد : شومیز
• شابک : 964-361-102-7
• تاریخ نشر :
• محل نشر : تهران
• زبان : فارسی
• زبان اصلی :
• تعداد صفحات : 140
• قیمت : 6000
• نوبت چاپ : 1
• قطع : رقعی
• شماره جلد : 0
• چکیده : ایو میشو "(استاد فلسفه دانشگاه سوربن فرانسه) مفهوم خشونت را در پنج بخش كتاب بررسی كرده خاطر نشان می‌كند" :موضوع این كتاب خشونت است، در شكل امروزینش و در شكلی كه احتمالا طی سال‌های آتی به خود خواهد گرفت .نگاه آن متوجه زمان حال است و گذشته را فقط تا آنجا در نظر می‌گیرد كه تفاوت‌های آن را با زمان حال نشان دهد . تعریفی كه از خشونت در اینجا به كار رفته بسیار ساده است :خشونت به كار بردن نیروست، چه این نیرو مشروع باشد چه نامشروع .در عوض، شكل‌های بسیار ظریف‌تر یا غیر مستقیم‌تری از اجبار، مثل تهدید كردن، متقاعد كردن، فریفتن و آموختن از راه تكرار، از چارچوب این تعریف خارج‌اند .كسی كه تسلیم تهدید می‌شود، یا متقاعد می‌گردد، امكان استفاده از نیرو را به حریفش نمی‌دهد و همین نشانه تفاوت مهمی است، لااقل به این دلیل كه ممكن است تهدید تنها یك بلوف باشد، یا ممكن است استفاده از نیرو منجر به شكست شود و همچنین به این دلیل كه تسلیم شدن در برابر تهدید حداقل نیازمند تامل است، در حالی كه در مورد خشونت این طور نیست چون در برابر آن یا برنده‌ایم یا بازنده ...این كتاب خوش بینانه و در عین حال بد بینانه است .از طرفی به تشخیص مجموعه عواملی می‌پردازد كه خشونت را در این دنیایی كه به قول "نوربرت الیاس "دارد متمدن می‌شود، به وسیله كنش ابتدایی و بدوی تبدیل می‌كند .در عین حال، خود در این فرایند متمدن شدن كه از توسعه فنی مداوم، از ریشه اقتصادی و ....جدا نیست، سرچشمه نوعی كاركرد اجتماعی است كه سیستم نام دارد و زندگی افراد را مشكل می‌كند، عادت‌های آنها و ریشه‌هایشان را دگرگون می‌سازد و بعضی از آنها را كه توانایی منطبق شدن و منطبق ماندن یا تغییرات سیستم را ندارند، از دور خارج می‌كند ."كتاب با این مباحث شكل گرفته است" :فناوری‌ها و نابرابری‌های حریفان"، "جهانی و محلی"، "قتل عام، مهاجرت و جهان‌گردی"، "سیستم، عصبیت و هراس "و "تكامل یافتن و كهنه‌گرایی .""

ارسال نظر شما

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید.
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود.
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.
• متن نظر شما میبایست حداکثر 1024 کاراکتر باشد.