پرسش :
نـمـونـه تـلاش بيماردلان براى تحريف اعتقاد به معاد را ذكر , و موضع قرآن را دربرابر امثال اين تحريفات را بيان كنيد ؟
پاسخ :
كسانى كه در گفتار و نوشتارهايشان مى كوشند كه رستاخير و روز واپسين و ديگرتعبيرات قرآنى دربـاره معاد را بر پديده هاى اين جهانى و رستاخيز ملتها و تشكيل دادن جامعه بى طبقه و ساختن بـهشت زمين , تطبيق كنند يا عالم آخرت و مفاهيم مربوطبه آن را مفاهيمى ارزشى و اعتبارى و اسطوره اى قلمداد كنند لقد وعدنا هذا نحن و آباونا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين ( نمل / 68 )تـرجمه : اين وعده اى است كه به ما و پدرانمان از پيش داده شده و اينها همان افسانه هاى خرافى پيشينيان است . قـرآن كـريـم چـنين كسانى را ( شياطين انس و جن ) و دشمنان انبياء دانسته است كه باسخنان آراسته و فريبنده به راهزنى دلها مى پردازند . و كذلك جعلنا لكل نبى عدوا شياطين الانس و الجن يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا و لـو شـاء ربك ما فعلوه فذرهم و ما يفترون و لتصغى اليه افئده الذين لايومنون بالاخره و ليرضوه و لـيـقترفوا ما هم مقترفون ( انعام / 113 )ترجمه : و بدينسان براى هر پيامبرى دشمنى از شياطين انـس و جـن قـرار داديم كه براى فريفتن مردم پيرايه هاى سخن را به يكديگر الهام مى كنند و اگر خـدا مى خواست ( جبرا جلوى آنها را مى گرفت و ) چنين كارهايى انجام نمى دادند ( ولى خواست خدااين است كه مردم در گزينش راه خوب و بد , آزاد باشند ) پس آنان را بادروغهايشان واگذار و تا دلهاى كسانى كه ايمان به آخرت ندارند به سخنان آراسته آنان فرا داده شود و آنها را بپسندند و آنچه را بخواهند مرتكب شوند .
www.eporsesh.com
كسانى كه در گفتار و نوشتارهايشان مى كوشند كه رستاخير و روز واپسين و ديگرتعبيرات قرآنى دربـاره معاد را بر پديده هاى اين جهانى و رستاخيز ملتها و تشكيل دادن جامعه بى طبقه و ساختن بـهشت زمين , تطبيق كنند يا عالم آخرت و مفاهيم مربوطبه آن را مفاهيمى ارزشى و اعتبارى و اسطوره اى قلمداد كنند لقد وعدنا هذا نحن و آباونا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين ( نمل / 68 )تـرجمه : اين وعده اى است كه به ما و پدرانمان از پيش داده شده و اينها همان افسانه هاى خرافى پيشينيان است . قـرآن كـريـم چـنين كسانى را ( شياطين انس و جن ) و دشمنان انبياء دانسته است كه باسخنان آراسته و فريبنده به راهزنى دلها مى پردازند . و كذلك جعلنا لكل نبى عدوا شياطين الانس و الجن يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا و لـو شـاء ربك ما فعلوه فذرهم و ما يفترون و لتصغى اليه افئده الذين لايومنون بالاخره و ليرضوه و لـيـقترفوا ما هم مقترفون ( انعام / 113 )ترجمه : و بدينسان براى هر پيامبرى دشمنى از شياطين انـس و جـن قـرار داديم كه براى فريفتن مردم پيرايه هاى سخن را به يكديگر الهام مى كنند و اگر خـدا مى خواست ( جبرا جلوى آنها را مى گرفت و ) چنين كارهايى انجام نمى دادند ( ولى خواست خدااين است كه مردم در گزينش راه خوب و بد , آزاد باشند ) پس آنان را بادروغهايشان واگذار و تا دلهاى كسانى كه ايمان به آخرت ندارند به سخنان آراسته آنان فرا داده شود و آنها را بپسندند و آنچه را بخواهند مرتكب شوند .
www.eporsesh.com
