عضویت العربیة English
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله: هر کس حسین را دوست بدارد، خداوند دوستدار اوست. بحارالأنوار، ج43، ص261

یکی از عوامل غفلت از خدا

یکی از عوامل غفلت از خدا
شنبه 21 فروردین 1395  03:07 ب.ظ

همان طور که جنین در شکم مادرش نمی تواند نعمت های دنیا را بفهمد، ما نیز هرگز نمی توانیم نعمت های آخرت را درک کنیم، قرآن و روایات تنها کاری که انجام داده اند این بوده است که به اندازه درکمان، تصویری اجمالی از آخرت را برای ما عرضه کنند.

 
غفلت از خدا

چه عوامل باعث دنیازدگی انسان می شوند؟

در دین اسلام ترک دنیا و لذت هاى حلال و مشروع آن، کار پسندیده اى نیست و رهبانیت از نظر اسلام ممنوع است. انسان باید در میان مردم باشد؛ با مردم زندگی کند؛ تشکیل خانواده دهد؛ از لذایذ حلال و مشروع بهره جویى کند و اگر در بعضى از متون اسلامى، حبّ دنیا مذمت شده است، منظور از آن دلبستگی به دنیا و دنیازدگى است و این که انسان دنیا و لذت هاى آن را هدف خود قرار دهد و از آخرت و معنویات غفلت کند و این خود گمراهى بزرگى است و انسان را به سوى آلودگی ها و دورى از خدا مى کشاند.
در همین راستا چیزهای بسیاری می توانند از عوامل دلبستگی به دنیا و دنیازدگی باشند، چنانچه دنیازدگی هم خود عامل انحرافات فراوانی خواهد.
1. نداشتن ایمان قوی: یکی از بهترین راه ها برای دلبسته نشدن به دنیا، ایمان قوی و راسخ به مبدأ هستی است. کسی که مبدأ و سرآغاز هستی را بشناسد و به او ایمان داشته باشد، به دنیا دل نمی بندد؛ زیرا تمام هستی و دنیا تحت قدرت او است و اگر او اراده کند ممکن نیست کسی بتواند خود را در بیرون از قدرت او قرار دهد. 

حضرت در تمثیلی زیبا می فرمایند: «مثل دنیا هم چون مار است كه بدنی نرم دارد و زهری كشنده در درون آن است. نادان فریب می خورد و به سوی آن مایل می شود و دانای خردمند از آن حذر می كند»

2. فراموشی هدف از آفرینش: بر اساس آموزه های دینی، انسان برای این چند روز دنیا و عبث آفریده نشده است، بلکه خداوند حکیم انسان را برای رسیدن به تعالی و کمال خلق کرده است؛ بنابر این اگر کسی با هدف آفرینش آشنا باشد هرگز دلبستگی به لهو و لعب دنیا پیدا نمی کند.
3. فراموشی آخرت: همان طور که جنین در شکم مادرش نمی تواند نعمت های دنیا را بفهمد، ما نیز هرگز نمی توانیم نعمت های آخرت را درک کنیم، قرآن و روایات تنها کاری که انجام داده اند این بوده است که به اندازه درکمان، تصویری اجمالی از آخرت را برای ما عرضه کنند. در این میان برخی به دنیای نقد چسبیده و به آن دلبستگی پیدا نموده اند، از این لحاظ جزو محرومان قرار گرفته اند و برخی نیز آخرت، قرب الهی و بهشت را باور کردند و سعادت مند شدند.
4. عدم انس با معنویات و نچشیدن لذت عبادت: برخی نخواسته و یا نتوانسته اند با معنویات انس بگیرند و رابطه برقرار کنند، به این دلیل دنیازده شده اند. کسانی که با خدا رابطه برقرار کرده اند هرگز حاضر نیستند یک لحظه از این ارتباط را با تمام دنیا عوض کنند؛ این افراد چنان از ترک نفسانیات لذت می برند که هرگز دنیاگرایان از خود آن نفسانیت لذت نخواهند برد.
طرح یک سوال: دنیازدگی از دیدگاه امام علی علیه السّلام عامل چه انحرافی است؟
قرآن كریم دنیازدگی را امری خلاف فطرت كمال خواهی انسان می داند؛ نگرش امام علی علیّه السّلام نیز درباره دنیازدگی در راستای مفاهیم بلند قرآنی است. در این جا به برخی از پیامدها اشاره می كنیم:

١ـ دنیا پرستی ریشه تمام خطاها و لغزش ها

امام علی علیّه السّلام فرمود: دوستی دنیا در رأس همه اشتباهات و گناهان است. در كلامی دیگر آمده است: «رأس الآفات الوله بالدنیا»، رأس همه آفت ها ولع و دوستی دنیا است.

٢ـ دنیازدگی عامل فریب

حضرت در تمثیلی زیبا می فرمایند: «مثل دنیا هم چون مار است كه بدنی نرم دارد و زهری كشنده در درون آن است. نادان فریب می خورد و به سوی آن مایل می شود و دانای خردمند از آن حذر می كند» (دشتی، ترجمه نهج البلاغه، كلمات قصار، 119: ص 652: آمدی، ترجمه و شرح غرر الحكم و درر الكلم، هاشم رسولی محلاتی، ج 1، 1377، ص 403)

٣ـ دنیا پرستی عامل حرص و طمع و سیری ناپذیری انسان

امام علی علیه السّلام فرمود: «دوستی و محبّت دنیا طمع به بار می آورد» (دشتی، ترجمه نهج البلاغه، كلمات قصار، 119: ص 387: آمدی، ترجمه و شرح غرر الحكم و درر الكلم، هاشم رسولی محلاتی، ج 1، 1377، ص 403)
در كلامی دیگر از حضرت آمده است كه: «حرص و آزمندی، انسان را به تباهی می كشاند. دنیاپرستان به چیزی از دنیا نمی رسند مگر این كه دری از حرص به رویشان می گشاید و آتش عشق آنان تندتر می گردد». (مكارم شیرازی، نامه 49 ، ج 3، ص 134 و 135)

٤ـ دنیا پرستی عامل سركشی انسان در برابر دستورات و احكام خداوند

جاذبه های فریبنده دنیا، انسان را به سركشی و عُصیان می كشد. حضرت علیه السّلام در این زمینه از تقابل بین دنیا طلبی و جهاد نام برده، دنیا طلبی را یكی از عوامل مهمّ گریز از جهاد می شمارد. (دشتی، ترجمه نهج البلاغه، خ 34/1 و 2، ص 86)

٥ـ دنیازدگی ناسازگار با سعادت اخروی

حضرت امیر علیه السّلام فرمود: «همان طور كه شب و روز جمع شدنی نیست، دوستی خدا و دوستی دنیا نیز جمع شدنی نیست» و در كلامی دیگر دنیا و آخرت را دو راه جدای از یكدیگر دانسته و فرموده: «هر كس كه دنیا پرست باشد و به آن عشق ورزد، به آخرت كینه ورزد و با آن دشمنی كند». (دشتی، ترجمه نهج البلاغه، ح 103، ص 647)

کسانی که با خدا رابطه برقرار کرده اند هرگز حاضر نیستند یک لحظه از این ارتباط را با تمام دنیا عوض کنند؛ این افراد چنان از ترک نفسانیات لذت می برند که هرگز دنیاگرایان از خود آن نفسانیت لذت نخواهند برد.

٦ـ دنیا پرستی عامل غفلت از خدا

امام علی علیّه السّلام فرمود: «دنیا به علت نقد بودنش جلب توجّه می كند». (ناصر مكارم شیرازی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج 2، خ 111، ص 62) «اهل دنیا سوارانی در خواب مانده اند كه آنان را می راند». (ح 64، ص 636) غوطه ور شدن در لذّات دنیوی و عاشق و شیدای آن بودن، انسان را از یاد خدا و لذّات معنوی باز می دارد.

٧ـ تلاش برای دست یابی به خواسته های نامشروع

افراد آلوده به دنیا پرستی، دین را وسیله ای برای دسترسی به خواسته های نامشروع خود قرار می دهند. در دستوراتی كه دادم، نیك بنگر كه همانا این دین در دست بد كاران اسیر گشته بود كه با نام دین به هوا پرستی پرداخته و دنیای خود را بدست می آورند. (نامه 53/70 و 71، ص 577)

٨ـ در تقابل با حراست و پاسداری از دین

آگاه باشید! با حفظ اساس ایمان و دین خویش، از بین رفتن چیزی از اموال نامشروع دنیا به شما ضرر نمی رساند و آگاه باشید با تباه ساختن دین خود آنچه از دنیا برای خویش نگه داری نموده اید سودی به حالتان نخواهد داشت». (مكارم شیرازی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج 2، خ 172، ص 332 و 333)

٩ـ عامل فراموشی معاد

امام علی علیه السّلام فرمود: «دنیا بیش از آخرت شما را تصاحب كرده و متاع زودرس دنیا بیش از متاع جاویدان آخرت در شما نفوذ كرده و دنیازدگی قیامت را از یادتان برده است». (خطبه 113، ص 219)

 


منابع:
سایت اندیشه قم
سایت اسلام کوئیست

از همه دل بریده ام،دلم اسیر یک نگاست،تمام آرزوی من زیارت امام رضـــــــــاست

nazaninfatemeh

nazaninfatemeh
کاربر طلایی1
تاریخ عضویت : خرداد 1389 
تعداد پست ها : 59194
محل سکونت : تهران
دسترسی سریع به انجمن ها