ویژگی های حضرت معصومه(س)

تعداد امامزادگان شايسته تعظيم و تجليل در «دار الايمان قم‏»كه بر فراز قبور مطهرشان گنبد و سايبان هست ‏به چهارصد نفرمى‏رسد.

در ميان اين چهار صد اختر تابناكى كه در آسمان قم نورافشانى ‏مى‏كنند، ماه تابانى كه همه آنها را تحت الشعاع انوار درخشان‏ خود قرار داده، تربت پاك شفيعه محشر، كريمه اهل‏بيت ‏پيغمبر(عليهم السلام)، دخت گرامى موسى بن جعفر، حضرت معصومه(س)مى‏ باشد.

پژوهشگر معاصر، علامه بزرگوار، حاج محمدتقى تسترى، مولف قاموس ‏الرجال مى‏ نويسد: «درميان فرزندان امام كاظم(ع) با آن همه كثرتشان بعد از امام ‏رضا(ع)، كسى همسنگ حضرت معصومه(س) نمى‏باشد.

محدث گرانقدر حاج شيخ عباس قمى به هنگام بحث از دختران حضرت موسى بن‏ جعفر(ع)، مى ‏نويسد: «برحسب آنچه به ما رسيده، افضل آنها سيده جليله معظمه، فاطمه ‏بنت امام موسى(ع)، معروف به حضرت معصومه(س) است.

بررسى ‏شخصيت‏ برجسته و فضايل گسترده حضرت معصومه(س) در اين صفحات‏ نمى ‏گنجد.

در اين نوشته به برخى از ويژگيهاى آن خاتون دوسرا اشاره مى‏ كنيم:

1- شفاعت گسترده

بالاترين جايگاه شفاعت، از آن رسول گرامى اسلام است كه در قرآن‏كريم از آن به «مقام محمود» تعبير شده است.

و گستردگى آن باجمله بلند: (ولسوف يعطيك ربك فترضى) بيان گرديده است.

همانا دو تن ازبانوان خاندان رسول مكرم شفاعت گسترده‏اى دارند كه بسيار وسيع‏و جهان شمول است و مى‏تواند همه اهالى محشر را فراگيرد: 1- خاتون محشر، صديقه اطهر، حضرت فاطمه زهرا سلام الله‏عليها.
 

2- شفيعه روزجزا

در مورد شفاعت گسترده حضرت زهرا سلام الله عليها همين بس كه‏شفاعت، مهريه آن حضرت است و به هنگام ازدواج پيك وحى طاقه‏ابريشمى از جانب پروردگار آورد كه در آن، جمله «خداوند مهريه ‏فاطمه زهرا را شفاعت گنهكاران از امت محمد(ص) قرار داد.» باكلك تقدير نقش بسته بود.
اين حديث از طريق اهل سنت نيز آمده است.

بعد از فاطمه زهرا سلام الله عليها از جهت گستردگى شفاعت،هيچ كس و حد اقل هيچ بانويى به شفيعه محشر، حضرت معصومه ‏دخت موسى بن جعفر سلام الله عليها نمى‏رسد، كه امام به حق‏ناطق، حضرت جعفر صادق(ع) در اين رابطه مى‏فرمايد: «تدخل بشفاعتها شيعتناالجنه باجمعهم‏»: «با شفاعت او همه شيعيان ما وارد بهشت مى‏شوند.» 

3- عصمت

بر اساس روايتى كه مرحوم سپهر در «ناسخ‏» از امام رضا(ع)روايت كرده، لقب «معصومه‏» را به حضرت معصومه، امام هشتم‏اعطا كرده‏اند.
طبق اين روايت امام رضا(ع) فرمود: «من زار المعصومه بقم كمن زارنى‏» «هركس حضرت معصومه را درقم زيارت كند، همانند كسى است كه مرا زيارت كرده باشد.» 
اين ‏روايت را مرحوم محلاتى نيز به همين تعبير نقل كرده است.

با توجه به اين كه عصمت‏به چهارده معصوم(عليهم السلام) منحصرنيست، بلكه همه پيامبران، امامان و فرشتگان معصوم هستند.
و علت اشتهار حضرت رسول اكرم، فاطمه زهرا و امامان(عليهم‏السلام) به «چهارده معصوم‏» آن است كه آنها علاوه بر مصونيت ازگناهان صغيره و كبيره، از «ترك اولى‏» نيز كه منافات با عصمت‏ندارد، پاك و مبرا بودند.

مرحوم مقرم در كتابهاى ارزشمند: «العباس‏» و «على الاكبر» دلائل عصمت‏حضرت ابوالفضل و حضرت ‏على ‏اكبر(عليهماالسلام) را بر شمرده‏ است.
و مرحوم نقدى در كتاب‏«زينب الكبرى‏» از عصمت‏حضرت زينب سلام الله عليها سخن‏ گفته است.
و مولف «كريمه اهلبيت‏» شواهد عصمت‏حضرت معصومه(س)را بازگو نموده است.

و با توجه به اين كه حضرت معصومه(س) نام شريفشان «فاطمه‏»است و در حال حيات به «معصومه‏» ملقب نبودند، تعبير امام(ع)دقيقا به معناى اثبات عصمت است، زيرا بر اساس قاعده معروف:«تعليق حكم به وصف مشعر بر عليت است‏» دلالت‏حديث‏شريف برعصمت آن بزرگوار بى‏ترديد خواهد بود.

4- فداها ابوها

آيت الله سيد نصر الله مستنبط از كتاب «كشف اللئالى‏» نقل ‏فرموده كه روزى عده‏اى از شيعيان وارد مدينه شدند و پرسشهايى‏ داشتند كه مى‏خواستند از محضر امام كاظم(ع) بپرسند.

امام(ع) درسفر بودند، پرسشهاى خود را نوشته به دودمان امامت تقديم‏نمودند، چون عزم سفر كردند، براى پاسخ پرسشهاى خود به منزل ‏امام(ع) شرفياب شدند، امام كاظم(ع) مراجعت نفرموده بود و آنهاامكان توقف نداشتند، از اين رو حضرت معصومه(س) پاسخ آن پرسشهارا نوشتند و به آنها تسليم نمودند، آنها با مسرت فراوان ازمدينه منوره خارج شدند، در بيرون مدينه با امام كاظم(ع) مصادف‏شدند و داستان خود را براى آن حضرت شرح دادند.

هنگامى كه امام(ع) پرسشهاى آنان و پاسخهاى حضرت معصومه(س) راملاحظه كردند، سه بار فرمودند: «فداها ابوها» «پدرش به قربانش باد.
با توجه به اين كه ‏حضرت معصومه(س) به هنگام دستگيرى پدر بزرگوارش خردسال بود،اين داستان از مقام بسيار والا و دانش بسيار گسترده آن حضرت‏ حكايت مى ‏كند.
 

5- بارگاه حضرت معصومه(س) تجليگاه حضرت زهرا(س)

بر اساس روياى صادقه ‏اى كه مرحوم آيت الله مرعشى نجفى(ره) ازپدر بزرگوارش مرحوم حاج سيدمحمود مرعشى (متوفاى 1338 ه - ش) نقل مى ‏كردند، قبر شريف حضرت معصومه(س) جلوه ‏گاه قبر گم شده‏ مادر بزرگوارش حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها مى ‏باشد.

آن مرحوم در صدد بود كه به هر وسيله‏ اى كه ممكن باشد، محل دفن‏ حضرت زهرا سلام الله عليها را به دست آورد، به اين منظورختم مجربى را آغاز مى‏ كند و چهل شب آن را ادامه مى ‏دهد، تا درشب چهلم به خدمت‏ حضرت باقر و يا حضرت صادق(عليهماالسلام)شرفياب مى‏ شود، امام(ع) به ايشان مى‏فرمايد: «عليك بكريمه اهل البيت‏» «به دامن كريمه اهلبيت پناه ‏ببريد.»

عرض مى‏كند: بلى من هم اين ختم را براى اين منظور گرفته‏ام كه قبر شريف‏بى‏بى را دقيقا بدانم و به زيارتش بروم.
امام(ع) فرمود: منظور من قبر شريف حضرت معصومه درقم مى‏ باشد.

سپس ادامه داد: «براى مصالحى خداوند اراده فرموده كه محل دفن حضرت فاطمه‏ سلام الله عليها همواره مخفى بماند و لذا قبر حضرت معصومه راتجليگاه قبرآن حضرت قرار داده است.هر جلال و جبروتى كه براى ‏قبر شريف حضرت زهرا مقدر بود خداوند متعال همان جلال و جبروت‏ را بر قبر مطهر حضرت معصومه(س) قرار داده است.»

6- پيشگوئى امام صادق(ع)

امام جعفر صادق(ع) در ضمن حديث مشهورى كه پيرامون قداست قم به‏ گروهى از اهالى رى بيان كردند، فرمودند: 
«تقبض فيها امراءه هى من ولدى، واسمها فاطمه بنت موسى، تدخل ‏بشفاعتها شيعتنا الجنه باجمعهم‏» 
«بانويى از فرزندان من به‏نام «فاطمه‏» دختر موسى، در آنجا رحلت مى‏كند، كه با شفاعت اوهمه شيعيان ما وارد بهشت مى‏شوند.»

راوى مى‏گويد: من اين حديث ‏را هنگامى از امام صادق(ع) شنيدم كه حضرت موسى بن جعفر(ع)هنوز ديده به جهان نگشوده بود.

پيشگوئى امام صادق(ع) از ارتحال حضرت معصومه(س) در قم پيش ازولادت پدر بزرگوارش بسيار حائز اهميت است و از مقام بسيار شامخ‏ آن حضرت حكايت مى‏ كند.
 

7- رمز قداست قم

در احاديث فراوانى از قداست قم سخن رفته، تصوير آن در آسمان‏ چهارم به رسول اكرم(ص) ارائه شده است.

اميرمومنان(ع) به اهالى قم درود فرستاده و از جاى پاى جبرئيل ‏در آن سخن گفته و امام صادق(ع) قم را حرم اهلبيت معرفى كرده و خاك آن را پاك و پاكيزه تعبير كرده ‏است.

امام كاظم(ع) قم را عش‏ آل محمد (آشيانه آل محمد(ص)) ناميده و يكى از درهاى بهشت را از آن اهل‏ قم دانسته.

امام هادى(ع) اهل قم را «مغفور لهم‏»(آمرزيده) تعبير كرده و امام حسن عسكرى(ع) از حسن نيت آنها تمجيد كرده و با تعبيرات بلندى اهالى قم را ستوده است.

اينها و دهها حديث ديگرى كه در قداست و شرافت قم و اهل قم ازپيشوايان معصوم به ما رسيده، فضيلت و عظمت اين سرزمين را براى‏ همگان روشن مى‏ سازند، جز اين كه بايد ديد راز و رمز اين همه ‏شرافت و قداست چيست؟ 
حديث فوق كه پيرامون ارتحال حضرت معصومه(س) به عنوان پيشگوئى‏ از امام صادق(ع) نقل شد، از راز و رمز آن پرده بر مى‏ دارد و روشن مى‏ سازد كه اين همه فضيلت و شرافت، از ريحانه پيامبر، كريمه اهلبيت، مهين بانوى اسلام، حضرت معصومه(س) سرچشمه‏ مى ‏گيرد، كه در اين سرزمين ديده از جهان فرو بسته، گرد و خاك ‏اين سرزمين را توتياى ديدگان حور و ملائك نموده است.
 

8- تنها خواهر امام هشتم

نجمه خاتون همسرگرامى امام كاظم(ع) تنها دو فرزند در دامان ‏خود پرورش داد و آنها عبارتند از:

1- خورشيد فروزان امامت، حضرت على بن موسى الرضا(ع).

2- ماه تابان درج عصمت، حضرت معصومه(س).

محمد بن جرير طبرى، دانشمند گرانمايه شيعه در قرن پنجم هجرى،براين واقعيت تصريح نموده است.

مدت 25 سال تمام حضرت رضا(ع) تنها فرزند نجمه خاتون بود، پس‏ از يك ربع قرن انتظار، سرانجام ستاره‏ اى تابان از دامن نجمه ‏درخشيد كه هم سنگ امام هشتم(ع) بود و امام(ع) توانست والاترين ‏عواطف انباشته شده در سويداى دلش را بر او نثار كند.

بين حضرت معصومه(س) و برادرش امام رضا(ع) عواطف سرشار و محبت ‏زايدالوصفى بود كه قلم از ترسيم آن عاجز است.

در يكى از معجزات امام كاظم(ع) كه حضرت معصومه نيز نقشى دارد، هنگامى كه مرد نصرانى مى‏پرسد: «شما كه هستيد؟» مى‏فرمايد: «انا المعصومه اخت الرضا» 
«من معصومه، خواهر امام رضا(ع)مى‏باشم»

اين تعبير از محبت ‏سرشار آن حضرت به برادر بزرگوارش ‏امام رضا(ع) و از مباهات او به اين خواهر برادرى سرچشمه ‏مى ‏گيرد.


9- نامه دعوت

محبت و مودت اين خواهر و برادر در سطح بسيار بالا بود، به طورى ‏كه مفارقت امام هشتم(ع) براى حضرت معصومه(س) بسيار سخت‏ بود، جدائى حضرت معصومه(س) نيز براى امام هشتم(ع) قابل تحمل نبود.

و لذا پس از استقرار امام هشتم(ع) در مرو، نامه ‏اى خطاب به ‏حضرت معصومه(س) مرقوم فرموده، آن را توسط غلام مورد اعتمادى به‏ مدينه ارسال نمود.

جالب توجه است كه حضرت رضا(ع) به غلام دستور داد كه در هيچ‏ منزلى توقف نكند، تا آن مرقومه را در اندك زمان ممكن به مدينه‏ منوره برساند.

حضرت معصومه(ع) نيز به مجرد دريافت دست ‏خط برادر، رخت ‏سفر بست ‏و خود را مهياى سفر نمود.


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:29 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

سخنرانی های امام خامنه ای(مدظله العالی)

دفاع مقدس
ردیف دانلود حجم (KB) زمان موضوع
1 دانلود 1,531 0:06:29 در مورد شهید برونسی

 


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:28 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

سخنرانی های امام خامنه ای(مدظله العالی)

1 قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری پیرامون حضرت زهرا(س) و شان نزول سوره کوثر 463 0:01:57 فاطمیه
2 قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری پیرامون حضرت زهرا(س) و نسل پیامبر اعظم (ص) 288 0:01:13
3 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری پیرامون حضرت فاطمه(س) و فرزندان حضرت 397 0:01:40

 


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:26 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

سخنرانی های امام خامنه ای(مدظله العالی)

فرهنگی و مذهبی
ردیف دانلود حجم (KB) زمان موضوع
1 دانلود 9,333 0:39:49 دیدار با مداحان در سال 1392
 
1 مباهله به شکل عملی آن در ماه محرم اتفاق افتاد 955 0:04:03 مباهله
 
1 دانلود 5,502 0:37:31 ديدار با جمعي از بانوان نخبه
«در مورد ارزش زن»
 
1 دانلود 2,158 0:09:11 انتقاد از صدا و سیما
 
1 شهادت حضرت ابوالفضل العباس(ع) 7,459 0:07:57 محرم
2 شهادت حضر ت علي اكبر(ع) 1,791 0:01:54
3 چگونگی شهادت علي اكبر(ع) (سال74) 2,543 0:14:28
4 ميدان رفتن حضرت علی اکبر (ع) (سال77) 1,123 0:06:21
5 حضرت قاسم (ع) 1,294 0:07:21

 


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:25 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

سخنرانی های امام خامنه ای(مدظله العالی)

سیاسی

ردیف دانلود حجم (KB) زمان موضوع
1 دانلود 8,075 0:34:27 سخنرانی رهبر معظم انقلاب در اجلاس جهانی علما و بیداری اسلامی - سال 91
 
1 دانلود 12,995 0:55:26  سخنرانی رهبر معظم انقلاب در تبریز خطاب به سران قوا در مورد اختلافات - سال 91
 
1 دیدار در سال 90 3,766 0:32:05 دیدار با مردم فارس
2 دیدار قبل از سال 90 915 0:03:52
 
1 دیدار در سال 91 7,895 0:33:39 دیدار با مردم قم
2 27 مهر 89 - قسمت اول 2560  0:20:47
3 27 مهر 89 - قسمت دوم  2,623  0:21:17
 
1 23 بهمن 91-درس خارج فقه 1,113 0:04:44 درمورد 22 بهمن
2 14 بهمن 90-قسمت اول 11,173 1:03:31
3 14 بهمن 90-قسمت دوم 7,654 0:43:30
 
1 ایرانیان در برابر استکبار 1,253 0:05:19 متفرقه
2 بیداری اسلامی 865 0:03:40
3 آرمان اسلامی 1,334 0:05:40

 


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:24 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

مدیحه و مولودی کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)

حاج محمد رضا طاهری

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 روزی که حق به خلقت گل آشنام کرد (جدید،مدح سال 90) 3,879 0:13:13
2 دل بی قرارم این دفعه آرومه (جدید،سرود سال 90) 3,660 0:10:23
3 ای دختر آفتاب و ای خواهر ماه (جدید،مدح سال 89) 3,471 0:11:49
4 بازم دل سرگردونه بین دو راهی حیرونه (جدید،سرود سال 89) 3,484 0:09:53
5 اومده بانوی ایران خواهر کوچیکه شاه خراسان (جدید،سرود سال 89) 2,163 0:06:08
6 نشسته ام بنویسم حرم حرم بانو (جدید،مدح سال 88) 1,641 0:04:39
7 نغمه های شادی هر جا بلنده (جدید،سرود سال 88) 1,616 0:04:34
8 امشب که شبه جشنه بانوی ایرانه (جدید،سرود سال 88) 1,458 0:04:07
9 غرق در عطر گل آسمان ها (جدید) 3,803 0:09:16
10 تو دامن روشنی سپیده،کریمه آل علی رسیده (جدید) 2,649 0:06:27
11 همه از قدیما گفتن عاشقی کار دل-سال 87 1,989 0:05:37
12 هر کسی که عاشقو مجنونه به زینب امام رضا مدیونه-سال 86 2,430 0:06:53
13 از دست ستاره شکوفه شادی می باره-سال 85 2,816 0:09:34
14 شهر مدینه بار دگر جان گرفته بود - مدیحه خوانی سال 85 2,112 0:05:30
15 بنت الامام، خطه ی قم خاک پای تو - مدیحه خوانی سال 85 2,496 0:07:04
16 باز عکس زمین تو نگاه آسمونه -  سال 85 2,527 0:07:10
17 عطر حرمش مثل بوی کرب و بلاست -  سال 85 2,607 0:07:23
18 ملائک دسته دسته ، به شادی حلقه بسته 1,691 0:11:30
19  مدیحه خوانی 1,249 0:08:29
20 یا مولاتی معصومه 1,758 0:04:52
21 به سینه دل تپیده است ،نور خدا دمیده است 2,902 0:08:05
22 گل باغ مرتضیی، بضعه ی خیر النسایی 3,288 0:09:10
23 مهر تو آب و گل من - مدیحه خوانی 1,150 0:04:46
24 لحظه ها لحظه های رویاییست - مدیحه خوانی 928 0:03:50
25 مولاتی مولاتی یا معصومه 3,810 0:31:04
26 هر کسی که عاشق و مجنون 1,038 0:05:52
27  ملائک دسته دسته به شادی حلقه بسته 1,660 0:09:25
28 ای دخترا خواهر ولایت آیینه مادر ولایت 586 0:03:17
29 به سینه دل تپیده ام، نور خدا دمیده ام 601 0:08:12
 

 


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:22 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

مدیحه و مولودی کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)

حاج محمود کریمی

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 دلایی که بی قراره به شوق ستاره داره.. - سال 87 2,571 0:07:17
2 شب سراسیمه گذشت - مدیحه خوانی-سال 87 3,210 0:10:56
3 خدا داده به موسی دختری شبیه زینب-سال 85 2,714 0:09:14
4 یا حضرت معصومه مدد مدد 4,796 0:20:26
5 هوش کجاست، روح کجاست؟ 1,618 0:13:09
6 گرم دل آسمون از حرارت عشق خدا 1,167 0:06:35
7 زآسمان شمیم کوثر آمد 506 0:07:43

 


ادامه مطلب


[ شنبه 16 شهریور 1392  ] [ 03:14 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

رفتن به مسجد براثا و نماز خواندن در آن

رفتن به مسجد براثا و نماز خواندن در آن

مطلب دوّم رفتن به مسجد شريف براثا و نماز كردن در آنست بدانكه مسجد براثا از مساجد معروفه متبرّكه است و واقع شده در بين بغداد و كاظمين در راه زوّار و غالباً از فيض آن محروم و اعتنائى به آن ندارند با همه فضايل و شرافتى كه براى او نقل شده حَمَوىّ كه از مورّخين سنه ششصد است در معجم البلدان گفته براثا محلّه اى بود در طرف بغداد در قبله كرخ و جنوبى باب محول و براى آن مسجد جامعى بوده كه شيعيان در آن نماز مى گذاشتند و خراب شده و گفته كه قبل از زمان راضى باللَّه خليفه عبّاسى شيعيان در آن مسجد جمع مى گشتند و سبّ صحابه مى نمودند راضى بالله امر كرد كه ناگهانى در آن مسجد ريختند و هركه را يافتند بگرفتند و حبس نمودند و مسجد را خراب كرد و با زمين هموار نمود شيعيان اين خبر را به اميرالامراء بغداد بحكم ماكانى رسانيدند بحكم حكم كرد به اعاده بنا و وسعت و احكام آن و نوشت در صدر آن اسم راضى باللَّه را و پيوسته آن مسجد معمور و محلّ اقامه نماز بود تا بعد از سنه چهارصد و پنجاه كه معطّل مانده تا الا ن و براثا پيش از بناى بغداد قريه اى بوده كه گمان مردم آنست كه على عليه السلام مرور كرده به آن در زمانى كه به مقاتله خوارج نهروان مى رفت و در جامع مذكور نماز خوانده و داخل شده در حمّامى كه در آن قريه بوده و به اين براثا منسوب است ابوشعيب براثى عابد و او اوّل كسى است كه در براثا ساكن شد در كوخى يعنى خانه اى كه از نى ساخته بود و عبادت خدا مى كرد در آن تا آنكه گذشت به كوخ او دخترى از اولاد مستوفيان كبار از ابناء روزگار كه تربيت شده بود در قصرها همينكه نظرش به ابوشعيب افتاد و حال او را ديد از آن حال خوشش آمد و جذبه ابوشعيب او را كشيد به حدّى كه اسير او گرديد لاجرم نزد آن عابد زاهد آمد و گفت من اراده كرده ام كه خادم تو باشم گفت تو را قبول مى كنم به شرط اينكه از اين زِىّ و هيئت مجرّد شوى آن سعادتمند قبول نمود و از آنچه مالك بود تجرّد اختيار كرد و متلبّس شد به لباس نُسّاك ابوشعيب او را تزويج نمود همينكه آن دختر داخل كوخ شد قطعه حصيرى ديد كه ابوشعيب براى حفظ از رطوبت زمين آن را در زير بدن خود افكنده گفت من نزد تو نخواهم ماند مگر وقتى كه اين قطعه حصير را از زير خود دور افكنى زيرا كه از تو شنيدم كه مى گفتى زمين مى گويد ((يَابْنَ آدَمَ تَجْعَلُ بَيْنى وَبَيْنَكَ حِجابا وَاَنْتَ غَدا فى بَطْنى )) يعنى اى پسر آدم مابين من و خود حجاب قرار مى دهى و حال آنكه فردا در شكم من خواهى بود پس ابوشعيب آن حصير را دور افكند و آن دختر چند سالى نزد او مكث نمود و با هم به نيكوتر وجهى عبادت مى كردند تا هر دو وفات نمودند.

مؤ لّف گويد كه ما در كتاب هديّة الزّايرين جمله اى از روايات كه در فضيلت اين مسجد شريف است ذكر كرديم و گفتيم كه از مجموع اين اخبار چند فضيلت براى اين مسجد معلوم مى شود كه اگر هركدام از آن در هر مسجدى باشد سزاوار است كه انسان شَدِّ رِحال نمايد و طَىِّ منازل كند تا به فيض نماز و دعاى در آن مستفيض و متبرّك شود :

اوّل مقرّر نمودن حق تعالى كه در آن زمين فرود نيايد رئيسى با لشكرش جز پيغمبر يا وصىّ او

دويّم آنكه خانه حضرت مريم است

سيّم آنكه زمين حضرت عيسى عليه السلام است .

چهارم بودن چشمه در آنجا كه براى مريم ظاهر شده .

پنجم ظاهر كردن حضرت اميرعليه السلام آن چشمه را به اعجاز خود .

ششم بودن سنگ سفيد متبرّك كه مريم حضرت عيسى را بر آن گذاشته در آنجا .

هفتم بيرون آوردن حضرت آن سنگ را از آنجا به اعجاز و نصب نمودن آن را به سمت قبله و نماز كردن به سوى آن .

هشتم نماز كردن حضرت اميرالمؤمنين و دو نوباوه او حضرت مجتبى و سيّد الشّهداءعليهم السلام در آنجا .

نهم توقّف حضرت در آنجا چهار روز بجهت شرافت مكان و مقدّس بودن زمين آن .

دهم نماز كردن پيغمبران خصوص حضرت خليل الرّحمن عليه السلام درآنجا .

يازدهم بودن قبر پيغمبرى در آنجا و شايد آن پيغمبر حضرت يوشع باشد كه شيخ مرحوم فرموده كه قبرش در خارج كاظمين در قبلى مسجد براثا است .

دوازدهم برگشتن آفتاب براى حضرت اميرعليه السلام در آنجا

و با اين شرافت و فضايل و بروز آيات الهيّه و معاجز حيدريّه در آن معلوم نيست از هزار نفر زائر يكى آنجا برود با آنكه در سر راهشان است و مكرّر از آنجا مى گذرند و اگر اتّفاقا كسى بخواهد درك آن فيضها را نمايد چون به آنجا رسد و ببيند در مسجد بسته است از دادن جزئى پولى به جهت بازكردن دَرِ آن مضايقه كند و خود را از اين همه فيوضات عظيمه محروم نمايد و حال آنكه گاه شود براى محض تماشاى بغداد و عمارات جبّارين در آن مصرفها كند چه رسد به مصارف عظيمه قيمت فضول معاش و امتعه نحسه نجسه يهوديان آن كه گرفتن آن از متمّمات زيارت غالب از زوّار است واللَّه المستعان


ادامه مطلب


[ جمعه 15 شهریور 1392  ] [ 02:56 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

زيارت ديگر امام محمد تقى عليه السلام

زيارت ديگر امام محمد تقى عليه السلام

زيارت ديگر براى حضرت امام محمد تقى عليه السلام سيد بن طاوس در مزار فرموده چون زيارت كردى حضرت امام موسى كاظم عليه السلام را مى ايستى نزد قبر حضرت جوادعليه السلام و مى بوسى آنرا ومى گوئى :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي

سلام بر تو اى ابا جعفر محمد بن على

الْبَرَّ التَّقِىَّ الاِْمامَ الْوَفِىَّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الرَّضِىُّ الزَّكِىُّ اَلسَّلامُ

كه (امام ) نيكوكار و پرهيزكار و پيشوائى وفادار بودى سلام بر تو اى آقاى پسنديده و پاكيزه سلام

عَلَيْكَ يا وَلِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نَجِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفيرَ

بر تو اى ولى خدا سلام بر تو اى همراز خدا سلام بر تو اى نماينده

اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سِرَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ضِيآءَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ

خدا سلام بر تو اى رازدار خدا سلام بر تو اى پرتو (نور) خدا سلام بر تو

يا سَنآءَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا كَلِمَةَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَحْمَةَ اللَّهِ

اى روشنى (جمال ) خدا سلام بر تو اى كلمه (نشانه تام و تمام ) خدا سلام بر تو اى رحمت خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النُّورُ السّاطِعُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَدْرُ الطّالِعُ

سلام بر تو اى نور درخشان سلام بر تو اى ماه تابان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطَّيِّبُ مِنَ الطَّيِّبينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ

سلام بر تو اى پاك (متولد شده ) از پاكان سلام بر تو اى پاكيزه

مِنَ الْمُطَهَّرينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الاْيَةُ الْعُظْمى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا

از نژاد پاكيزگان سلام بر تو اى نشانه بزرگ (حق ) سلام بر تو اى

الْحُجَّةُ الْكُبْرى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُطَهَّرُ مِنَ الزَّلاّتِ اَلسَّلامُ

حجت كبرا (ى الهى ) سلام بر تو اى پاك از لغزشها سلام

عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُنَزَّهُ عَنِ الْمُعْضِلاتِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَلِىُّ عَنْ

بر تو اى منزه از خشونت و سخت گيرى ها سلام بر تو اى برتر از

نَقْصِ الاَْوْصافِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الرَّضِىُّ عِنْدَ الاَْشْرافِ اَلسَّلامُ

نقص در اوصاف سلام بر تو اى پسنديده در نزد مردمان شرافتمند سلام

عَلَيْكَ يا عَمُودَ الدّينِ اَشْهَدُ اَ نَّكَ وَلِىُّ اللَّهِ وَحُجَّتُهُ فى اَرْضِهِ وَاَ نَّكَ

بر تو اى استوانه دين (خدا) گواهى دهم كه توئى ولى خدا و حجت او در روى زمين و تو

جَنْبُ اللَّهِ وَخِيَرَةُ اللَّهِ وَمُسْتَوْدَعُ عِلْمِ اللَّهِ وَعِلْمِ الاَْنْبِيآءِ وَرُكْنُ

در جوار و مقام قرب خدا هستى و توئى برگزيده خدا و كسى كه علم خدا و علم پيمبران به تو سپرده شده و ركن

الاْيمانِ وَتَرْجُمانُ الْقُرْآنِ وَاَشْهَدُ اَنَّ مَنِ اتَّبَعَكَ عَلَى الْحَقِّ وَالْهُدى

ايمان و مفسر قرآن هستى و گواهى دهم كه هر كه از تو پيروى كرد بر حق و بر هدايت است

وَاَنَّ مَنْ اَنْكَرَكَ وَنَصَبَ لَكَ الْعَداوَةَ عَلَى الضَّلالَةِ وَالرَّدى اَبْرَءُ اِلَى

و هر كه منكر تو شد و بدشمنى تو برخاست در گمراهى و هلاكت است بيزارى جويم بدرگاه

اللَّهِ وَاِلَيْكَ مِنْهُمْ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ ما بَقيتُ وَبَقِىَ

خدا و پيشگاه تو از آنها در دنيا و آخرت و سلام بر تو تا زنده ام و برپا است

اللَّيْلُ وَالنَّهارُ

شب و روز


ادامه مطلب


[ جمعه 15 شهریور 1392  ] [ 02:53 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]

زيارت مشترك كاظمين عليهماالسلام

زيارت مشتركه اى كه براى هر كدام عليحده خوانده مى شود

و امّا زيارت مشترك ميان دو امام همام عليه السلام پس آن هم بر دو قسم است :

قسم اوّل آنكه آن را براى هر كدام عليحده بايد خواند شيخ جليل جعفر بن محمّد قولويه قمّى در كامل الزّيارة از حضرت امام علىّ نقى عليه السلام روايت كرده كه در زيارت هر يك از آن دو امام چنين بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ

سلام بر تو

يا وَلِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللَّهِ فى

اى ولى خدا سلام بر تو اى حجت خدا سلام بر تو اى نور خدا در

ظُلُماتِ الاَْرْضِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَنْ بَدا لِلَّهِ فى شَاْنِهِ اَتَيْتُكَ زائِرا

تاريكيهاى زمين سلام بر تو اى كه آشكار كرد خدا اراده اش را درباره او آمده ام بدرگاهت براى زيارت

عارِفا بِحَقِّكَ مُعادِيا لاَِعْدائِكَ مُوالِياً لاَِوْلِيآئِكَ فَاشْفَعْ لى عِنْدَ

در حالى كه شناساى به حق تواءم و دشمنم با دشمنانت و دوستدارم دوستانت را پس شفاعت مرا در نزد

رَبِّكَ يا مَوْلاىَ

پروردگارت بفرما اى مولاى من

و اين زيارت در نهايت اعتبار است و شيخ صدوق و شيخ كلينى و طوسى نيز به اختلافى آن را ذكر نموده اند .


ادامه مطلب


[ جمعه 15 شهریور 1392  ] [ 02:50 ق.ظ ] [ خادم مهدی عج ]
[ نظرات (0) ]