مسیر جاری :

منتخب مقالات

چرا پیامبر (ص) فرموده است که سوره هود مرا پیر کرده است؟

توصیه هایى اخلاقی از آیت الله سیدعبدالکریم کشمیرى (رحمه الله)

شرايط و صفات حاكم اسلامي در فقه و كلام سياسي شيعه به دو دسته شرايط ويژه و شرايط عامه تقسيم مي‌شود. شرايط ويژه از قبيل عصمت، علم لدنّي و نصب الهي...

سه‌شنبه، 30 خرداد 1396

انديشه سياسي علامه مجلسي (1)

علامه محمدباقر مجلسي از علماي عارف به زمان خود در عهد صفوي بود حضور فعال و مشاركت جدي او در عرصه‌هاي گوناگون سياسي اجتماعي و همچنين تأليفات گسترده...

سه‌شنبه، 30 خرداد 1396

بررسی حیات سیاسی علامه محمد باقر مجلسی

با تشکیل حکومت صفوی در ایران و تعیین مذهب شیعه دوازده امامی به عنوان مذهب رسمی حکومت ایران، رگه های امیدی برای مردم و علما به وجود آمد که شاید...

سه‌شنبه، 23 آذر 1395

حکومت هاي سلطنتي زمانه ي علامه ي مجلسي

علامه ي مجلسي حکومت در عصر غيبت را براساس تقسيم کلي- که در فقه اماميّه در باب مکاسب محرمه مطرح شده- بر دو نوع حکومت عدل و حکومت جور مي داند؛...

شنبه، 29 شهريور 1393

چگونه با حاکم جائر زندگي کنيم؟

بعد از غضب خلافت ائمه (عليه السلام) به دليل ابتلاي امامان معصوم و شيعيان به حکومت هاي جور و ضرورت رابطه با حاکمان جائر، اين مسئله از زواياي گوناگون...

شنبه، 29 شهريور 1393

نقدي بر نظريه ي خلافت

نظريه خلافت که اهل سنّت آن را بعد از رحلت پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) به عنوان نظريه سياسي در تعيين نوع حکومت مشروع پذيرفتند، بر اصل بيعت...

شنبه، 29 شهريور 1393

امر به معروف و نهي از منکر از ديدگاه علاّمه مجلسي

فخرالدّين طريحي «حِسبَه» را به امر به معروف و نهي از منکر تعريف و تفسير کرده است. آن چه از اين تعريف به دست مي آيد اين است که قدر متيقن از امور...

شنبه، 29 شهريور 1393

حکومت جور و طاغوت

در معناي لغوي و اصطلاحي جور برخلاف عدل تفاوتي نيست؛ بدين معنا که در استعمالات فقهي و شرعي نيز معناي لغوي آن لحاظ مي شود. تعاريفي که براي جور...

شنبه، 29 شهريور 1393

ولايت فقيه از ديدگاه علاّمه مجلسي

در بررسي ديدگاه علاّمه مجلسي درباره ي ولايت فقيه به معناي «حکومت فقيه» و به عنوان نظريه جايگزين «حکومت سلطنتي» و يا هر نوع نظام سياسي ديگر، اين...

شنبه، 29 شهريور 1393

شرايط و صفات حاکم اسلامي از ديدگاه علاّمه مجلسي

اگر حاکم مؤيّد از جانب خدا نباشد مأموران از حيف و ميل نيست و ايضاً حکم موقوف است بر علم به خصوصيات احکام، و ظاهر است که عقل بشري احاطه به جميع...

شنبه، 29 شهريور 1393

شرايط تصدي منصب امامت

از ديدگاه شيعه، تنها کسي مي تواند منصب امامت را تصدّي کند که سه شرط مهم و اساسي داشته باشد، اين شرايط عبارت اند از: 1- امام بايد معصوم باشد؛...

شنبه، 29 شهريور 1393

حکومت در عصر غيبت

براساس مباني معرفتي مذهب تشيع، رياست ديني و دنيوي مردم از آن پيامبر (صلي الله عليه و آله وسلم) و امامان معصوم (عليه السلام) است و ديگران، جز...

شنبه، 29 شهريور 1393

حکومت معصومين (عليه السلام) بر جامعه

در کلام شيعه براي ولايت تکويني و تشريعي چهار مرتبه که در طول يک ديگراند، ترسيم شده است. اين مراحل چهارگانه به ترتيب عبارت اند از:

شنبه، 29 شهريور 1393

دفاع از کارنامه ي سياسي علامه مجلسي

انتقادهايي که از علاّمه مجلسي شده است، در دو جنبه علمي و عملي مي باشد. از لحاظ علمي و معرفتي، ديدگاه هاي او درباره تصوف، فلسفه، مسلک اخباري گري...

شنبه، 29 شهريور 1393

ضرورت حکومت در ديدگاه علاّمه مجلسي

مهم ترين اصل و دليلي که در باب ضرورت حکومت به آن استناد مي شود، اصل فطري و غريزي جامعه پذيري و مدني الطبع بودن انسان است. از ديدگاه مجلسي، حيات...

شنبه، 29 شهريور 1393

زندگي سياسي علاّمه مجلسي

در انديشه و زندگي سياسي علامه ي مجلسي ابهاماتي وجود دارد که چه بسا منشأ برخي از شبهه ها و برداشت هاي ناصواب انديشه و عمل سياسي اين انديش مند...

شنبه، 29 شهريور 1393

گروه بندی

دین پژوهی

علم و دانش

خانه و خانواده

پزشکی سلامت

فرهنگ و اندیشه

جهان سیاست

نگاهی به تاریخ

ورزش و سرگرمی

کودک و نوجوان

منتخب مقالات

گروه بندی

برگزیده ها

تازه های مقالات

ویژه نامه ها

بیشترین بازدید هفته