مسیر جاری :

اصطلاح شناسی حدّ در علوم منطق و فقه
در لغت به معنی کرانه، کناره، انتها و نیز به معنی اندازه و تیزی و تندی است. حدّ، در دو اصطلاح به کار میرود: منطقی، فقهی:

حجت در اصطلاح اهل منطق
در اصطلاح اهل منطق، نامی است بر مجموع تصدیقها یا قضیههای معلوم که چون بر طبق معیارهای منطقی به یکدیگر بپیوندند و تنظیم یابند تصدیقی مجهول،...

شهید صدر و استقراء
استقرا حرکت از جزئیات به سمت فرضیههای کلی است. استقرا هیچگاه به صورت جدی، آن چنان که دغدغهی فیلسوفان غربی بوده، مسألهی فیلسوفان مسلمان نبوده...

ايساغوجي، مدخل علم منطق
تازهترين اثري که از دکتر محمد خوانساري، استاد برجسته و بلندآوازهي منطق، به طبع رسيده است ترجمهي ايساغوجي است، تأليفِ فرفوريوس صوري که استاد...

سعدالدین تفتازانی
تفتازانی، سعدالدین مسعود بن عمر شافعی هروی (722-792 ق) فقیه، مفسر، متکلم ادیب و مؤلف شافعی. او در تفتازان (که دهی است در دهستان قوش خانه از بخش...

منطق سهروردی
حكایت است روزی طلبهای از استاد خود پرسید: «منطق به چه كار ما میآید كه این همه وقت خود را برای آموختن آن تلف میكنیم؟»

تساوی
تساوی، در لغت به معنی برابری و همانندی دو چیز با یکدیگر است. در اصطلاح اهل منطق، تساوی، یکی از نسبتهای چهارگانه (= نِسَبِ اربعه) بین دو کلی...

ترکیب مفصّل
ترکیب مفصَّل، یا مغالطه به اشتراک قسمت: گونهای از گونههای مغالطه، یا قسمتی از شگردهای سفسطه در حوزهی الفاظ. و آن چنان است که دو حکم مختلف...

مغالطه پژوهی نزد کاتبی قزوینی
علی بن عمربن علی شافعی، ملقب به نجم الدین و معروف به دبیران کاتبی قزوینی (600- 675 ه.ق) از بزرگان علما و حکما و دانشمندان رصد و ریاضیات که به...

مغالطه پژوهی نزد خواجه نصیرالدین طوسی
محمدبن محمد بن الحسن الطوسی معروف به خواجه نصیرالدین طوسی، دانشمند، فیلسوف شیعه و از بزرگ ترین ریاضیدانان و منجمین مسلمان متولد سال 597 هـ.ق...

مغالطه پژوهی نزد فخر الدین رازی
فخر الدین محمد بن عمربن حسین رازی، معروف به امام فخر رازی و ابن الخطیب و ملقب به امام المشککین (544- 660 ه.ق)، از علما و حکما و متکلمین بزرگ...

مغالطه پژوهی نزد اثیر الدین ابهری
اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری ملقب به اثیرالدین ایساغوجی فیلسوف، ریاضیدان و عالم هیأت، متوفی به سال 663 ه.ق است که در علوم مختلف از جمله فلسفه...

مغالطه پژوهی نزد غزالی
ابوحامد محمد غزالی، فقیه، متکلم، فیلسوف و عارف قرن پنجم و ششم (450 ه. - 505) در طوس به دنیا آمد و نزد اساتید بزرگی، چون جوینی، تحصیل نمود و به...

مغالطه پژوهی نزد سهروردی
شهاب الدین یحیی بن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی (540-578 ق)، ملقب به شیخ اشراق و شیخ مقتول، در روستایی نزدیک زنجان دیده به جهان گشود و نزد...

مغالطه پژوهی نزد ابن سینا
ابن سینا نسبت به سلف خود، فارابی، نویسندهای با اسلوب تر و منسجم تر بود و روانی سبک او سهم به سزایی در انتشار آثار وی در میان طلاب فلسفه و...

مغالطه پژوهی نزد فارابی
محمد بن محمد بن طرخان فارابی (ف 339 ه.ق) که جمهور صاحب نظران او را یکی از برجسته ترین منطقدانان و شارحان افلاطون و ارسطو دانسته و ستوده اند،...

مغالطه پژوهی نزد ارسطو
ارسطو ابتدا تعریف تبکیت و فرق آن با قیاس صحیح را بیان میکند، سپس به تبیین انواع استدلالات برهانی، جدلی، امتحانی و مشاغبی میپردازد. آنگاه اغراض...

نظریهی خواجه نصیرالدین در مؤلَّفات تقییدی و اِخباری
این مقاله بر آن است که نظر خواجه نصیر را دربارهی ویژگیهای مؤلَّفات تقییدی و خبری عرضه کند. خواجه برای عرضه کردن این ویژگیها ابتدا تألیفات...

مهجور ماندن دلالت التزام نزد منطقدانان مسلمان
مسئلهی مهجوریت دلالت التزام را برای نخستین بار ابن سینا مطرح کرد و منطقدانان پس از وی آن را به منزلهی یک مسئلهی منطقی مدون کردند و در نتیجه...

نوآوریهای منطقی فارابی
ابونصر فارابی با ایضاح مفاهیم غامض منطق ارسطویی در شرح و تفسیر استادانهی خود بر تمام ابواب كتاب ارغنون ارسطو، و همچنین با نوآوریهای بی بدیل...