نسخ در آيه ي حليت زنان

مي گويند: اين آيه به وسيله سنت و گفتار پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) نسخ شده است زيرا احاديث فراواني وجود دارد که به حرام بودن گروه ديگري...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه ي آزادي در عقيده

عده اي مي گويند: اين آيه با آيه ي جهاد نسخ گرديده است زيرا خداوند در آيه جهاد به جهاد فرمان مي دهد و اکراه در دين را لازم و واجب مي شمارد، آن...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه اتيان فاحشه

و کساني از زنان شما که مرتکب زنا شوند، چهار نفر از مسلمانان را به عنوان شاهد بر آن ها بطلبيد، اگر گواهي دادند، آنان( زنان) را در خانه ها[ي خود]...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه ي تحريم جنگ در ماه هاي حرام

ابوجعفر نحاس مي گويد: علما اتفاق و اجماع دارند بر اين که اين آيه نسخ شده و جنگ با مشرکين در ماه حرام مباح است به جز«عطا» که مي گويد اين آيه از...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه ي ازدواج با زنان اهل کتاب

ابن عباس و مالک بن انس و سفيان و عبدالرحمن بن عمر و اوزاعي مي گويند که آيه اولي با اين آيه نسخ گرديده است، ولي عبدالله بن عمر به عکس آنان گفته...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه ي فديه

اگر کلمه ي «طاقت» که در آيه اول به کار رفته است به معناي امکان و قدرت باشد، ثبوت نسخ در اين آيه روشن و مسلم است زيرا در اين صورت مفهوم آيه بدين...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه ي جهاد

در نزد مسجد الحرام با کفار جنگ نکنيد مگر اين که آنان در آن جا با شما بجنگند که اگر در آن جا با شما جنگيدند، آنان را بکشيد، اين چنين است جزاي...

يکشنبه، 12 مرداد 1393

نسخ در آيه ي صوم

اين کساني که ايمان آورده ايد، روزه گرفتن بر شما نوشته شد، همان طور که بر امت هاي پيشين نوشته شده بود، شايد که شما پرهيزکار باشيد.

پنجشنبه، 9 مرداد 1393

نسخ در آيه ي وصيت

بر شما نوشته شده است، آن گاه که مرگ يکي از شما فرا مي رسد، اگر مالي از خود باقي بگذارد، بر پدر و مادر و خويشاوندان خود به طور شايسته وصيت کند...

پنجشنبه، 9 مرداد 1393

نسخ در آيه ي قبله

به طوري که نقل گرديده است، به عقيده ي گروهي از دانشمندان علم تفسير، مانند ابن عباس، ابوالعاليه، حسن بصري، عکرمه، قتاده، سدي و زيد بن اسلم، اين...

پنجشنبه، 9 مرداد 1393

نسخ در آيه ي قصاص

اي کساني که ايمان آورده ايد، در مورد کشته شدگان حکم قصاص بر شما نوشته شده است، آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن.

پنجشنبه، 9 مرداد 1393

نسخ در آيه ي عفو اهل کتاب

اکثر اهل کتاب با اين که حق بر آنان ظاهر گرديده است، دوست دارند که شما را پس از ايمان آوردن به کفر برگردانند، به خاطر حسدي که در دل دارند، ولي...

پنجشنبه، 9 مرداد 1393

معناي نسخ در قرآن و اقسام آن

در کتب تفسير و غيرتفسير قسمتي از آيات قرآن به عنوان آيات منسوخه مطرح و معرفي شده است. ابوبکر نحاس در کتاب الناسخ و المنسوخ تعداد اين آيات را...

پنجشنبه، 9 مرداد 1393

بررسی آراء منکرین و مثبتین نسخ در آیه نجوا(4)

همان گونه که از مطالب بالا به دست می آید، منکران نسخ درآیه ی نجوا دو دسته اند: برخی چون محمد محمود ندا معتقدند حکم آیه ی شریفه تا پایان حیات...

جمعه، 15 بهمن 1389

بررسي آراء منکرين و مثبتين نسخ در آيه نجوا(3)

مصطفي ابراهيم پس از بيان نظرات افرادي چون سيوطي، مصطفي زيد، آيت الله خويي و ديگران در مورد نسخ آيه ي نجوا، مي گويد: «صواب آن است که حکم آيه...

جمعه، 15 بهمن 1389

بررسي آراء منکرين و مثبتين نسخ در آيه نجوا(2)

بايد توجه داشت که روشن شدن نظر آيت الله خويي درباره ي نسخ آيه ي نجوا نياز به تأمل بيشتري دارد. گروهي معتقدند که ايشان پس از بررسي مسئله نسخ در...

جمعه، 15 بهمن 1389

بررسي آراء منکرين و مثبتين نسخ در آيه نجوا(1)

روايات متعددي از ائمه عليهم السلام مبني بر اهميت شناخت نسخ و پرهيز از اظهارنظر درباره ي قرآن، فقه، قضاوت و ... بدون شناخت آيات ناسخ و منسوخ نقل...

جمعه، 15 بهمن 1389

نگاهي نو به آيه نسخ

بسياري بدون لحاظ سياق آيه «نسخ» و«انساء» را بر‌آيات قرآني تطبيق نموده و با تكيه بر ظاهر آيه به محذورات عقلي ـ كلامي مربوط به انساء گردن نهاده...

دوشنبه، 8 آذر 1389

پژوهشي درباب ناسخ و منسوخ

چكيده:ناسخ و منسوخ از مباحث علوم قرآني است كه درفقه و اصول فقه نيزبه آن پرداخته شده و حتي علم به آن لازمه تصدي مناصب قضا و افتاء شمرده شده است. معناي...

شنبه، 21 فروردين 1389

نسخ قرآنی از ديدگاه شيخ طوسى(2)

دوم: خبرى كه متضمن معناى امر يا نهى نيست، بلكه تنها از صفت چيزى حكايت مى‏كند. اما آن خبرى كه معناى امر و نهى دارد، نسخ در آن جايز است. و دليل...

دوشنبه، 3 فروردين 1388