0

طبقه بندی ارزشها

اقسام ارزشها

تعیین اموری که دارای ارزش ذاتی باشند برای افراد یا اجتماعات و گروهها کار آسانی نیست. به عنوان مثال علم، هنر و اخلاق ممکن است وسیله ای برای ارضای میل به کنجکاوی، تلطیف ذوق، تحریک خیال و بهبود روابط انسانی باشند و هریک ازین امور را نیز می توان وسیله‌ای برای نیل به چیز دیگر تلقی نمود.
اقسام ارزشها
ارزشها را از جهات مختلف طبقه بندی کرده‌اند. اموری که برای ادامه حیات انسان ضرورت دارند یا در طول حیات انسان اهمیت پیدا کرده اند با ارزش فرض میشوند. از جمله این امور ارزشهای زیستی مانند حفظ خود و بقای نوع ؛ ارزشهای اجتماعی مانند رهبری، نوع دوستی، اهتمام در حل مشکلات اجتماعی، مشارکت در جریانهای اجتماعی؛ ارزشهای اقتصادی مثل تمایل به تملک و جمع آوری ثروت؛ ارزشهای عاطفی مانند محبت به فرزند، محبت به والدین و محبت به دوست؛ ارزشهای عقلانی مثل حقیقت دوستی، علاقه به کسب دانش و توجه به منابع علمی؛ ارزشهای هنری مانند قدردانی از ادبیات، موسیقی، نقاشی؛ ارزشهای اخلاقی مانند تمایل به راستگویی، عزت نفس و خدمت به خلق و ارزشهای دینی مثل احترام به رهبران دینی و علاقه به اجرای مراسم و احکام مذهبی می باشند.
 

ارزشهای ذاتی و عرضی

امری ممکن است خود بخود دارای ارزش باشد، یعنی بدون توجه به ارتباط آن با امور دیگر با ارزش تلقی شود در این صورت گفته میشود این امر دارای ارزش ذاتی است. از باب مثال برای بعضی از مردم علم، اخلاق، دین و هنر خود بخود ارزش دارند. در مقابل ارزشهای ذاتی پاره ای از چیزها وسیله ای برای نیل به امور با ارزش هستند و از این جهت با ارزش تلقی می شوند. از باب مثال پول ممکن است وسیله ای برای کسب علم و هنر باشد و از این لحاظ با ارزش تلقی شود. در این صورت گفته می شود پول ارزش عرضی دارد. به عبارت دیگر پول خود۔ بخود با ارزش نیست ولی ازین جهت که وسیله نیل به علم و هنر می باشد با ارزش میشود یا کسب ارزش می کند. در این طبقه بندی نیز اختلاف نظر زیاد است. تعیین اموری که دارای ارزش ذاتی باشند برای افراد یا اجتماعات و گروهها کار آسانی نیست. به عنوان مثال علم، هنر و اخلاق ممکن است وسیله ای برای ارضای میل به کنجکاوی، تلطیف ذوق، تحریک خیال و بهبود روابط انسانی باشند و هریک ازین امور را نیز می توان وسیله ای برای نیل به چیز دیگر تلقی نمود. از طرف دیگر برای دسته ای ثروت ارزش ذاتی دارد.اگر گروهی با دسته ای قیام کنند و حیات اجتماع را مورد تهدید قرار دهند و به خرابکاری و قتل و غارت بپردازند، آیا حفظ صلح در مقابل آنها با ارزش تلقی می شود؟ پاره ای از فیلسوفان در این باره میزانهایی را مطرح می سازند. در صورتی که دستهای دیگر ثروت را وسیله آسایش و راحتی یا ترقی مملکت قرار میدهند. بنابراین ممکن است امری از نظر دسته ای دارای ارزش ذاتی باشد در صورتی که همین امر برای دیگران ای عامه دارد بطور کلی موقعیت در تعیین وضع ارزشها تأثیر فراوان دارد. در یک موقعیت پول ممکن است خود بخود با ارزش تلقی شود. به عنوان مثال پدری که فرزندانش در حال رشد هستند و ظرف چند سال آماده برای ادامه تحصیل در خارج خواهند شد در وضع کنونی، پول و جمع آوری آن برای وی ارزش ذاتی دارد. اما زمانی که بچه ها به سن تحصیل رسیدند همان پول وسیله ای برای ادامه تحصیل آنها تلقی میشود. ادامه تحصیل در یک زمان خود بخود ارزش دارد، در صورتی که در زمان دیگر وسیله انجام خدمت خواهد شد. انجام خدمت نیز در یک مرحله خود بخود با ارزش است و در مرحله دیگر وسیله پیشرفت و توسعه جامعه خواهد بود. پیشرفت و توسعه جامعه نیز ممکن است خود بخود مورد توجه باشد یا وسیله ای برای رفاه حال افراد تلقی شود. روی این زمینه نباید تأثیر موقعیت را در تعیین وضع ارزشها از نظر دور داشت.
 

ارزشهای نسبی و مطلق

امور مختلف ازین جهت که در شرایط خاص ارزش داشته باشند یا در هر وضعی با ارزش تلقی شوند به دو دسته تقسیم می شوند. آنچه که ارزش آن وابسته به شرایط و موقعیت خاص باشد یا به اصطلاح بالنسبه به این شرایط ارزش داشته باشد، گفته میشود ارزش نسبی دارد در مقابل این امر به اموری برخورد می کنیم که در شرایط متفاوت و موقعیتهای گوناگون ارزش دارند. اینگونه امور در اصطلاح دارای ارزش مطلق هستند. از باب مثال پول، حکومت و نظام اقتصادی در شرایط خاص که با زمینه اجتماعی وابسته است با ارزش تلقی می شوند اما فرد انسان، صلح و عدالت اجتماعی در هر وضع و موقعیت واجد ارزش است و روی همین زمینه ارزش مطلق دارد. در این باره نیز میان دانشمندان اختلاف است. پاره ای وجود ارزشهای مطلق را انکار می کنند. به نظر آنها اموری مانند صلح، دموکراسی و عدالت اجتماعی نیز در شرایط خاص با ارزش تلقی می شوند. اگر گروهی با دسته ای قیام کنند و حیات اجتماع را مورد تهدید قرار دهند و به خرابکاری و قتل و غارت بپردازند، آیا حفظ صلح در مقابل آنها با ارزش تلقی می شود؟ پاره ای از فیلسوفان در این باره میزانهایی را مطرح می سازند. به نظر آنها آنچه با طبیعت انسان سروکار دارد و موجبات بیشرفت حیات فردی وجمعی را فراهم می‌سازد ارزش مطلق دارد به عنوان مثال صلح، عدالت و دموکراسی این خصوصیت را دارند.
 
از طرف دیگر در موقعیتهای مختلف به اموری برخورد می کنیم که در تأمین احتیاجات وحل مشکلات مؤثر بوده اند. به عبارت دیگر، اموری درطول زندگی ودر تجربیات فردی و جمعی پیوسته به عنوان عامل اساسی در حل مشکلات تأثیر داشته اند. اینگونه امور نیز ارزش مطلق دارند. در این مورد نیز تأثیر موقعیت را نباید از نظر دور داشت. علاوه بر این در عمل، اموری مثل صلح، عدالت و دموکراسی تحت شرایط خاص قرار می گیرند. نکته مهم این است که بحث درباره ارزشها با آنچه در عمل جریان دارد کاملا فرق دارد. در مقام بحث ممکن است اموری مانند صلح، عدالت اجتماعی، حاکمیت ملی و دموکراسی دارای ارزش مطلق باشند ولی در عمل اینگونه امور تحت تأثیر شرایط خاص قرار میگیرند و مورد تفسیرهای گوناگون واقع می شوند.
 
همانطور که در بالا گفته شد سازگاری ارزشها با حیات انسان و اهمیت ارزشهای تاریخی، بعضی چیزهایی را که در طول تاریخ یا موقعیتهای مختلف مفید بوده اند نباید از نظر دور داشت. اگر ارزشها را کاملا نسبی تلقی کنیم پایه ای برای اظهارنظر و اصلی برای هدایت اعمال در اختیار نخواهیم داشت. از طرف دیگر نباید در مطلق بودن ارزش پاره ای از امور مبالغه کرد و تأثیر موقعیت را در آنها مورد انکار قرار داد.
 

منبع: اصول و فلسفه تعلیم و تربیت، علی شریعتمداری، چاپ پنجاه و سوم، مؤسسه انتشارات امیرکبیر، تهران 1391
مقالات مرتبط

اقسام حقیقت

جمعه، 27 ارديبهشت 1398

حس از منابع نخستین معرفت

جمعه، 27 ارديبهشت 1398

انواع معرفت

جمعه، 13 ارديبهشت 1398

شهود از مبانی معرفت

جمعه، 27 ارديبهشت 1398
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
يکشنبه، 29 ارديبهشت 1398
تخمین زمان مطالعه:
بازدید: 139
پدیدآورنده: سهیلا قصیل زاده
موارد بیشتر برای شما
رهبر انقلاب: هیچگونه مذاکره و در هیچ سطحی بین ایران و آمریکا اتفاق نخواهد افتاد
رهبر انقلاب: هیچگونه مذاکره و در هیچ سطحی بین ایران و آمریکا اتفاق نخواهد افتاد

رهبر انقلاب: هیچگونه مذاکره و در هیچ سطحی بین ایران و آمریکا اتفاق نخواهد افتاد

رهبر انقلاب: کارهای کشور را به نشست و برخاست با این و آن موکول نکنید
رهبر انقلاب: کارهای کشور را به نشست و برخاست با این و آن موکول نکنید

رهبر انقلاب: کارهای کشور را به نشست و برخاست با این و آن موکول نکنید

نکاتی در مورد بیماری آب مروارید
نکاتی در مورد بیماری آب مروارید

نکاتی در مورد بیماری آب مروارید

یک جو غیرتی که در وجود رضاخان نبود!
یک جو غیرتی که در وجود رضاخان نبود!

یک جو غیرتی که در وجود رضاخان نبود!

توضیحات شهردار تهران درباره حذف عنوان «شهید» از تابلوهای شهری

توضیحات شهردار تهران درباره حذف عنوان «شهید» از تابلوهای شهری

چهارپایه خوانی شب دهم (عاشورا) محرم 1398
چهارپایه خوانی شب دهم (عاشورا) محرم 1398

چهارپایه خوانی شب دهم (عاشورا) محرم 1398

داستان حذف عنوان شهید از روی تابلو کوچه‌ها
داستان حذف عنوان شهید از روی تابلو کوچه‌ها

داستان حذف عنوان شهید از روی تابلو کوچه‌ها

6 عادتی که می تواند مرگ آور باشد!
6 عادتی که می تواند مرگ آور باشد!

6 عادتی که می تواند مرگ آور باشد!

اقتصاد دنیا بدون نفت خلیج فارس چقدر می‌تواند دوام بیاورد؟
اقتصاد دنیا بدون نفت خلیج فارس چقدر می‌تواند دوام بیاورد؟

اقتصاد دنیا بدون نفت خلیج فارس چقدر می‌تواند دوام بیاورد؟

شفافیت آرای نمایندگان پارلمان‌ها در کشورهای مختلف
شفافیت آرای نمایندگان پارلمان‌ها در کشورهای مختلف

شفافیت آرای نمایندگان پارلمان‌ها در کشورهای مختلف

علت های گردن درد چیست؟
علت های گردن درد چیست؟

علت های گردن درد چیست؟

تلاوت مجلسی سوره مبارکه یس
تلاوت مجلسی سوره مبارکه یس

تلاوت مجلسی سوره مبارکه یس

چرایی اهمیت صبحانه برای کودکان
چرایی اهمیت صبحانه برای کودکان

چرایی اهمیت صبحانه برای کودکان

دوره تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»

دوره تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»

«قاضی سراج» از سازمان بازرسی می‌رود؟
«قاضی سراج» از سازمان بازرسی می‌رود؟

«قاضی سراج» از سازمان بازرسی می‌رود؟

آنچه باید در مورد ضربه مغزی بدانید!
آنچه باید در مورد ضربه مغزی بدانید!

آنچه باید در مورد ضربه مغزی بدانید!

آیا پیش‌نشانگرها در پیش‌بینی زودتر زلزله تأثیر دارند؟
آیا پیش‌نشانگرها در پیش‌بینی زودتر زلزله تأثیر دارند؟

آیا پیش‌نشانگرها در پیش‌بینی زودتر زلزله تأثیر دارند؟

دردها در دست نشانه چیست؟
دردها در دست نشانه چیست؟

دردها در دست نشانه چیست؟

آسیب های تکنولوژی برای کودکان

آسیب های تکنولوژی برای کودکان

مجموعه مستند داستانی میراث مرثیه/ مرحوم نادعلی کربلایی به روایت نیما رئیسی
مجموعه مستند داستانی میراث مرثیه/ مرحوم نادعلی کربلایی به روایت نیما رئیسی

مجموعه مستند داستانی میراث مرثیه/ مرحوم نادعلی کربلایی به روایت نیما رئیسی

مداحی محرم 98/ مختاری: ای قلب زار و خسته سلام (زمینه جدید) سلطانی
مداحی محرم 98/ مختاری: ای قلب زار و خسته سلام (زمینه جدید) سلطانی

مداحی محرم 98/ مختاری: ای قلب زار و خسته سلام (زمینه جدید) سلطانی