0
ویژه نامه ها

آشنایی با نام های خداوند: العلیم

العلیم به معنی دانای بر همه ی سرائر و مطّلع بر همه ی ضمائر است و "ماکان و ما یکون" بر او پوشیده نیست و علم او به اشیا پیش از خلق آنها چون علم اوست به آنها بعد از خلق آنها.
آشنایی با نام های خداوند: العلیم
عدد ابجدی: 150 العلیم به معنی دانای بر همه ی سرائر و مطّلع بر همه ی ضمائر است و "ماکان و ما یکون" بر او پوشیده نیست و علم او به اشیا پیش از خلق آنها چون علم اوست به آنها بعد از خلق آنها و مداومت بر این اسم بعد از فتوحات قلبیّه و اطلاع بر معارف حقیقیه و برآمدن حاجات مهمّه، مجرّب است. ذکر این اسم ده مرتبه بعد از هر نمازی برای کشف مُغیَّبات مفید است و در بعضی رسایل است که مَلَک عِلوی که مُوکِّل بر این اسم است «لومائیل» است و مَلَک سِفلی قَیوئیل نام دارد. و هر کس این اسم را بسیار بگوید خداوند او را بر دقایق علمها و خفیّات اسرار مطلع می گرداند. هر کس این مثلث [شکل(1)] را که به مثلث عیسوی مسمّی است، بر شَرَف عطارد نقش کند و با خود دارد خداوند به او حکمت و لطایف و معارف را بیاموزد و صورت مثلث این است:
 

20

90

5

ع

یم

ل

60

10

80

 شکل شماره 1
 

و هر کس این نقش [شکل(5)] را در شَرَف مشتری بر نقره نقش کند، خداوند او را فهم و علوم شریعت روزی می فرماید به خصوص کسی که نامش عیسی باشد و صورتش این است:

ع

ل

ی

م

39

11

29

71

28

68

42

12

13

41

69

27

شکل شماره(2)
 

و اگر کسی این لوح [شکل(3)] را در انگشتری نقش کند و با خود دارد و در شبهای جمعه بعد از نماز صد بار صلوات بفرستد و چهارصد و پنجاه مرتبه این اسم را بخواند و در لوح نظر کند صفای ظاهر و باطن او را حاصل گردد و تمام مرادات او به آسانی مهیّا شود و صورت لوح این است:

30

43

40

37

41

36

31

42

45

38

45

32

44

33

34

39

    شکل شماره(3)

و نگاه داشتن مکسَّر این اسم نیز فواید بسیار دارد و صورتش این است:

ع

ل

ی

م

م

ع

ی

ل

ل

م

ی

ع

 شکل شماره(4)

از فواید مداومت بر این اسم حصول علم لَدُنّی است و چون کسی خواهد که بر امر پنهانی مطلع گردد در سه شب هر شبی دو رکعت نماز کند و بعد از نماز صد و پنجاه مرتبه این اسم را بخواند و صلوات بسیار بفرستد، در خواب آن امر بر او مکشوف می شود و مداومت بر اسامی عالِم و عَلّام نیز همین فواید را دارد و اگر کسی روزی هزار و یک بار بگوید «یا عَلّامَ الغُیُوبِ فلا یَفُوتُ شیءٌ مِن عِلمِهِ ولا یَؤدُهُ مِن حِفظِهِ»، اقبال و دولت بر او رو نماید و در میان خلق محترم و عزیز گردد و تمام مهمّات او برآورده گردد و از کسی بدی به وی نرسد انشاالله. و هر کس را دردسر باشد، دست بر سر گذارد و بگوید: «اُسکُن سَکَنتُکَ بِالَّذِی سَکَنَ لُهُ ما فِی الَّلیلِ وَالنَّهارِ وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیمُ»، درد ساکن گردد. و برای درد گوش دست بر گوش بمالد و هفت بار بگوید: «اَعُوذُ باللهِ الَّذی سَکَنَ لَهُ ما فُی البَرِّ والبَحرِ و ما فِی السَّمواتِ والارضِ وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیمُ». درد ساکن و ساکت گردد.
 

پژوهه در مفهوم العلیم از مترجم

«العلیم» صفت مشبهه به معنای دارنده ی علم سرشار و فراوان است. این اسم اشاره به سعه ی علم حق و احاطه ی علمی او به تمام موجودات قبل از وجود آنها و بعد از وجود آنها و در هنگام وجود آنها دارد. این اسم بدین صورت 153 بار در کتاب الهی ذکر شده است که 36 بار با حکیم، 32 بار با سمیع، 7 بار با واسع، 6 بار با عزیز، 4 بار با خبیر، 4بار با قدیر، 3 بار با حلیم، 2 بار با خلّاق، 2 بار با شاکر، یک بار با فتّاح، 12 بار درباره ی ذات الصدور، 5 بار درباره ی امور و انفاق به خیر، 5 بار درباره ی اعمال، 4 بار درباره ی ظالمین، 2 بار درباره ی متّقین، 2 بار در درباره ی افعال، یک بار درباره ی صنع، کید زنان، فوق ذی علم، ذات الهی و مفسدین، 20 بار درباره ی کل شی و یک بار درباره ی کل خلق آمده است. برطبق ضبط المعجم الاحصائی؛ «علیم»139 بار در قرآن کریم تکرار شده است.

این اسم دربردارنده ی یکی از کمالهای خداوند در مرتبه ی ذات است. بنابه روایت "فخررازی" علم خداوند به وجوه زیر از علم مخلوقات امتیاز می یابد.

1) خدا به علم واحد به همه ی موجودات علم دارد.

2) علم خدا به واسطه ی تغییر معلومات، تغییر نمی یابد.

3) علم خداوند برگرفته از حواس و فکر نیست.

4) علم او ضروری الثبوت و مَمتنع الزوال است.

5) یک علم، خداوند را از علم دیگری بازنمی دارد.

6) معلومات خداوند نامتناهی است. در اینجا باید به نکته توجّه داشت؛ از آن رو که مفهوم علم از عدم مانع و حجاب بین دو شیء حکایت می کند و خداوند وجود مطلق است و تمامی سلسله ی موجودات مرتبط به حضرت قیّوم اویند، هیچ گونه حجاب و مانعی از ناحیه ی معلول برای خداوند ایجاد نمی گردد که مانع از علم او به اشیا باشد از همین رو میزان علم خداوند به میزان وجود او یعنی نامتناهی است.

"کلید خزائن غیب نزد پروردگار عالم است و کسی جز خداوند از آن آگاه نیست و همچنین خداوند به تمام آنچه که در خشکی ها و دریاها است عالِم است و هیچ برگی از درختی نمی افتد مگر آنکه خدا می داند و هیچ دانه و حبّه ای در تاریکی های زمین و هیچ تر و خشکی نیست مگر آنچه در مجموعه ی علم الهی وجود دارد." «مدّثر/31»

"خداوند به گردش خائنانه ی چشم های خلق و اندیشه های پنهانی مردم عالِم و آگاه است." «غافر/19»

اگر سخن به آشکارا گویی، خداوند از ضمیر مخفی و مخفی تر آگاه است." «طه/7»

«علیم» از ماده ی «علم» گرفته شده به معنی «دانا»ست و ماده ی علم دلالت بر «آگاهی و دانستن حقیقت چیزی» می نماید. «علم خداوند» سرچشمه ی نظام آفرینش و شگفتی های خلقت و دلایل توحید است. همان علمی که پایه ی معاد و دادگاه بزرگ قیامت است. در آیات قرآن کریم ترسیم روشنی از علم بی پایان پروردگار شده است.

 

نویسنده: ملاحبیب الله شریف کاشانی
مترجم و شارح: استاد محمد رسول دریایی

منبع: شریف کاشانی، ملاحبیب الله؛ (1383)، خواص و مفاهیم اسماء الله الحُسنی(نامهای زیبای خداوند)، ترجمه ی محمدرسول دریایی، تهران: نشر صائب، چاپ ششم
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما
بیانات رهبر انقلاب پس از دریافت نوبت دوم واکسن ایرانی کرونا
بیانات رهبر انقلاب پس از دریافت نوبت دوم واکسن ایرانی کرونا

بیانات رهبر انقلاب پس از دریافت نوبت دوم واکسن ایرانی کرونا

دُز دوم واکسن ایرانی کرونا به رهبر انقلاب تزریق شد
دُز دوم واکسن ایرانی کرونا به رهبر انقلاب تزریق شد

دُز دوم واکسن ایرانی کرونا به رهبر انقلاب تزریق شد

استوری/ محبت امیرالمومنین(ع)
استوری/ محبت امیرالمومنین(ع)

استوری/ محبت امیرالمومنین(ع)

کاردستی/ پنکه کاغذی زیبا
کاردستی/ پنکه کاغذی زیبا

کاردستی/ پنکه کاغذی زیبا

فقط به عشق علی(ع)/ کلیپ عید غدیر
فقط به عشق علی(ع)/ کلیپ عید غدیر

فقط به عشق علی(ع)/ کلیپ عید غدیر

صحبت های جناب خان درباره خوزستان
صحبت های جناب خان درباره خوزستان

صحبت های جناب خان درباره خوزستان

معرفی تفسیر بیان المعانی
معرفی تفسیر بیان المعانی

معرفی تفسیر بیان المعانی

معرفی تفسیر البیان فی تفسیر القرآن آیت الله خویی
معرفی تفسیر البیان فی تفسیر القرآن آیت الله خویی

معرفی تفسیر البیان فی تفسیر القرآن آیت الله خویی

در باره خشکسالی‌های بزرگ
در باره خشکسالی‌های بزرگ

در باره خشکسالی‌های بزرگ

آزمایش گلوکز چیست و چرا انجام میشود؟
آزمایش گلوکز چیست و چرا انجام میشود؟

آزمایش گلوکز چیست و چرا انجام میشود؟

انواع زایمان و فرق زایمان طبیعی و سزارین و مزایا و معایب هرکدام
انواع زایمان و فرق زایمان طبیعی و سزارین و مزایا و معایب هرکدام

انواع زایمان و فرق زایمان طبیعی و سزارین و مزایا و معایب هرکدام

کدام روش آزمایش تشخیص بارداری بهتر است
کدام روش آزمایش تشخیص بارداری بهتر است

کدام روش آزمایش تشخیص بارداری بهتر است

رهبر انقلاب نوبت دوم واکسن ایرانی کرونا را دریافت کردند+ واکنش ها
رهبر انقلاب نوبت دوم واکسن ایرانی کرونا را دریافت کردند+ واکنش ها

رهبر انقلاب نوبت دوم واکسن ایرانی کرونا را دریافت کردند+ واکنش ها

آخرین اخبار مربوط به کرونا در ایران و جهان در مرداد 1400
آخرین اخبار مربوط به کرونا در ایران و جهان در مرداد 1400

آخرین اخبار مربوط به کرونا در ایران و جهان در مرداد 1400

معرفی تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده
معرفی تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده

معرفی تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده

استفاده ترکیبی از واکسن‌های کرونا، و این که اصلاً چگونه کار می‌کنند
استفاده ترکیبی از واکسن‌های کرونا، و این که اصلاً چگونه کار می‌کنند

استفاده ترکیبی از واکسن‌های کرونا، و این که اصلاً چگونه کار می‌کنند

معرفی تفسیر بلابل القلاقل
معرفی تفسیر بلابل القلاقل

معرفی تفسیر بلابل القلاقل

معرفی تفسیر بصائر یمینی
معرفی تفسیر بصائر یمینی

معرفی تفسیر بصائر یمینی

معرفی تفسیر البصائر
معرفی تفسیر البصائر

معرفی تفسیر البصائر

معرفی تفسیر البرهان
معرفی تفسیر البرهان

معرفی تفسیر البرهان

آیا باید به نوزادان و کودکان نوپا اجازه تماشای تلویزیون را داد؟
آیا باید به نوزادان و کودکان نوپا اجازه تماشای تلویزیون را داد؟

آیا باید به نوزادان و کودکان نوپا اجازه تماشای تلویزیون را داد؟