0

حكمت و هنر در عرفان ابن عربی (عشق، زیبایی و حیرت)

حكمت و هنر در عرفان ابن عربی (عشق، زیبایی و حیرت)/

•پدید اورندگان : ,
•ناشر : فرهنگستان هنر
•سال نشر : 1385
• نوع کتاب : تالیف
• رده سنی : 0
• تیراژ : 1500
• نوع جلد : شومیز
• شابک : 964-8802-36-X
• تاریخ نشر :
• محل نشر : تهران
• زبان : فارسی
• زبان اصلی :
• تعداد صفحات : 300
• قیمت : 30000
• نوبت چاپ : 1
• قطع : وزیری
• شماره جلد : 0
• چکیده : ,"نگارنده پس از ذكر شرح حال ابن عربی ـ موسس عرفان نظری ـ به اجمال، بحثی را درباره‌ی انسان‌شناسی، جایگاه وجودی انسان، انسان كامل و رابطه‌ی خدا، انسان و جهان از دیدگاه ابن عربی، بازگو می‌كند. سپس درباره‌ی "حكمت" و "هنر" از دیدگاه وی سخن می‌راند. به تصریح نگارنده: "از نظر ابن عربی، حكمت به معنای تصوف است و صوفی كسی است كه همه‌ی عالم در دست او امانت است و او به عنوان خلیفه‌ی خدا و با تخلق به اسمای حسنای خدا ـ كه مبدا ظهور موجودات عالم‌اند ـ در سراسر عالم، تصرف امانی و حكیمانه‌ می‌كند. اسمای حسنای خداوند، غیر قابل شمارش و نامتناهی است. پس آن كه متخلق به اسمای نامتناهی باشد، از خیری كثیر و ناپیدا كران، بهره‌مند است". در جایی دیگر نیز نگارنده‌ی درباره‌ی هنر از دیدگاه ابن عربی می‌گوید: "می‌توان از گفته‌های ابن عربی چنین استنباط كرد كه عظیم‌ترین هنر انسان آن است كه بتواند در راه عروجی صوفیانه گام نهد و در این سلوك عارفانه‌ای كه به سوی حق دارد از تمام موانع و وسائط عبور كند. عده‌ای این نقطه از عرفان شیخ اكبر را چنان بزرگ و عمده كرده‌اند كه قائلند نزد ابن عربی "صوفی" همان "هنرمند" و "كشف صوفیانه" همان هنر است"."

ارسال نظر شما

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید.
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود.
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.
• متن نظر شما میبایست حداکثر 1024 کاراکتر باشد.
توجه داشته باشید که به سوالاتی که در قسمت نظرات پرسیده میشود، جواب داده نخواهد شد، لطفا پیشنهادات و انتقادات را از طریق ارتباط با ما و سوالات خود را از طریق ارسال سوال و مشاوره ارسال نمایید.