رویكرد انتقادی در جامعه‌شناسی ادبیات
رویكرد انتقادی در جامعه‌شناسی ادبیات/
| •پدید اورندگان : | لئو لوونتال , محمدرضا شادرو , |
| •ناشر : | نشر نی |
| •سال نشر : | 1386 |
| • نوع کتاب : | ترجمه |
| • رده سنی : | 0 |
| • تیراژ : | 1650 |
| • نوع جلد : | شومیز |
| • شابک : | 964-312-932-2 |
| • تاریخ نشر : | 1386/7/25 |
| • محل نشر : | تهران |
| • زبان : | فارسی |
| • زبان اصلی : | |
| • تعداد صفحات : | 216 |
| • قیمت : | 30000 |
| • نوبت چاپ : | 1 |
| • قطع : | رقعی |
| • شماره جلد : | 0 |
| • چکیده : | ,"در جامعه‌شناسی ادبیات با سنت‌ها یا رویكردهای گوناگون هم‌چون اجتماعیات در ادبیات، تولید فرهنگی، ادبی، دیالكتیكی، انتقادی، آفرینش ادبی و... روبه‌رو هستیم و جامعه‌‌شناسان هریك این یا آن رویكرد و برنامه‌ی پژوهشی را بیش‌تر بنا بر منطق ناخودآگاه یا ذوق و پسند یا دلیل و منطق خودآگاه می‌پذیرند و در این یا آن سنت به پژوهش می‌پردازند. گستره‌ی چندبعدی جامعه‌شناسی ادبیات در جهان را برآیند نتایج پژوهشی همه‌ی محققان و دست‌اندركاران آن می‌سازد. دو سنت انتقادی، جامعه‌شناس از طریق تحلیل متون ادبی، در صدد یافتن نشانه‌ها و فرانمودهای آگاهی جمعی هر مكان ـ زمان و شناخت تحولات آن در ارتباط با تحولات اقتصادی ـ اجتماعی و فرهنگی است. محقق این شاخه به شناخت تغییرات كمی و كیفی ساختار آگاهی جمعی علاقه‌مند است و می‌كوشد تا به روشن‌تر شدن پیوندهای ظریف و نامرئی بین شالوده‌های اقتصادی و فرهنگی جامعه كمك كند. بنا به گفته‌ی "گلدمن" یكی از برجسته‌ترین نمایندگان این گروه تحقیقاتی در سنت انتقادی "لئولوونتال" است. كتاب حاضر، ترجمه‌ی فارسی شماری از مقاله‌های او درباره‌ی جامعه‌شناسی ادبیات و شخصیت‌هایی هم‌چون بنیامین و آدورنو است. لئولوونتال (1900-1993)، جامعه‌شناس آلمانی، از نخستین اعضای هسته‌ی اصلی مكتب فرانكفورت، استاد و رییس بخش جامعه‌شناسی دانشگاه بركلی بود. او با دیدی كاملا انتقادی به بررسی ادبیات داستانی قرن نوزدهم و بیستم اروپا و آمریكا پرداخت و در حوزه‌ی جامعه‌شناسی ادبیات، ارتباطات اجتماعی، فرهنگ همگانی و افكار عمومی كتاب‌ها و مقاله‌های بسیار از خویش به یادگار گذاشت. وی ضمن تحلیل آثار نویسندگان ملیت‌های مختلف به شناختی از محتوای آگاهی جمعی دست یافت و از پیوندهای ظریفی سخن گفت كه بین شالوده‌های اقتصادی و فرهنگی جامعه وجود دارد." |
ارسال نظر شما