انديشه سياسي جمال‌الدين خوانساري (1)

دوره صفويه در تاريخ ايران و اسلام نقطه عطفي براي فعاليت عالمان دين در عرصه سياست و حكومت است. اين حضور فعال ره‌آورد تشكيل نخستين دولت شيعي مستقل...

سه‌شنبه، 30 خرداد 1396

انديشه سياسي جمال‌الدين خوانساري (2)

از ميان صفات حاكم، عدالت محوري‌ترين آنها به شمار مي‌رود. عدالت علاوه بر اين كه خود از صفات واقعي است، وجه مشترك صفات ديگر نيز مي‌تواند باشد؛...

سه‌شنبه، 30 خرداد 1396

نگاهی به اندیشه ی سیاسی آقا جمال خوانساری

جمال الدّین محمد خوانساری از فقهای اصولی، حکیم و متکلم عصر پایانی دورة صفویّه است. زندگی سیاسی وی متأثر از واقعیات سیاسی دوران معاصرش بوده و...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

سیاست خارجی حکومت اسلامی

اگر مجموعه عملکرد دولت ها را به دو حوزه سیاست داخلی و خارجی تقسیم کنیم؛ سیاست خارجی عبارت است از: مجموعه ای از مسائل سیاسی که ناظر به رفتار خارجی...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

سیاست داخلی حکومت اسلامی

سیاست داخلی حکومت اسلامی را موضوعاتی از قبیل: نظم و امنیت ملّی، حقوق و آزادی های فردی و اجتماعی شهروندان، عدالت اجتماعی، عدالت اقتصادی، تنظیم...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

وظایف مردم در برابر حاکم

در فرهنگ سیاسی شیعه، مشارکت مردم دارای ویژگی هایی است که وابسته به نوع حکومت و عملکرد حاکمان است و طبعاً هر کدام از آنها نوع خاصی از مشارکت مردم...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

ویژگی های ناپسند یک رهبر

متأثر بودن عملکرد حاکمان از اوصاف نفسانی شان، سبب گردیده تا در منابع دینی اهتمام بیشتری به آن داده شود و به همان اندازه که از اوصاف نیک حاکم...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

وظایف حاکم در برابر مردم

بر حاکم، پیش از آن که کارگزاران و لشکر خود را سیاست کند، نفس خود را سیاست و تربیت نماید، زیرا این عمل باعث سعادت و نیک بختی اخروی او می گردد...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

ویژگی های پسندیده یک رهبر

از میان صفات حاکم که بیانگر کار ویژه های حکومت نیز می باشد، عدالت محوری ترین آنها به شمار می رود. عدالت علاوه بر این که خود از صفات واقعی است،...

چهارشنبه، 20 فروردين 1393

چگونه دولت ها از پای می افتند؟

از عوامل قطعی فساد و تباهی دولت ها تصدّی امور مهم کشور توسط فرومایگان «أراذل» و تازه به دوران رسیده ها «أحداث الدول» است. هر دولتی که کارگزاران...

سه‌شنبه، 19 فروردين 1393

وظیفه ما در برابر بیدادگران

از نظر عقل و شرع، حکومت جور حالتِ غیر طبیعی، غیر مطلوب و غیرمشروع حکومت است و ضرورت ثانویه ای می باشد که بر اساس ضرورت اولیّه حکومت، از باب دفع...

سه‌شنبه، 19 فروردين 1393

چگونه دولت ها پایدار می مانند؟

از کار ویژه های مهم حکومت، ترویج دین و دفاع از حریم وحرمت آن است تا در آن رخنه ای ایجاد نشود و کسی با آن مخالفت ننماید: «ذُدعَن شرایع الدّین».و...

سه‌شنبه، 19 فروردين 1393

سیاست بیدادگرانه

واژه طاغوت در فرهنگ سیاسی شیعه بر «سرکردگان ضلالت و گمراهی» یعنی ائمه جور اطلاق می شود.(1) از دیدگاه کلامی، تحلیلی که خوانساری از حکومت های غیرمشروع...

سه‌شنبه، 19 فروردين 1393

سیاست دادگرانه

«نبی» در عرف مسلمانان و اصطلاح متشرعان کسی را می گویند که از جانب حق تعالی به سوی خلق مبعوث و برانگیخته باشد.(1) از دیدگاه خوانساری «غرض از ارسال...

سه‌شنبه، 19 فروردين 1393

چرا جامعه؟ چرا سیاست؟

جمال الدّین خوانساری نیز مانند اکثر اندیشوران اسلامی ضرورت اجتماع را برخاسته از فطرت و طبیعت انسان و تفاوت ذاتی استعدادهایشان می داند. از منظر...

سه‌شنبه، 19 فروردين 1393