پرسش :

فردی 26 روز پیاپی روزه کفّاره گرفته و در روز بیست و هفتم، پس از اذان صبح می‌فهمد که در حالت جنابت و احتلام داخل صبح شده است. حکم قضیه چیست؟


پاسخ :
احتیاط در بطلان روزه‌ی آن روز است؛ ولی چون به واسطه‌ی عذر بوده، تتابع و پی در پی بودن 31 روز به هم نمی‌خورد.

منبع: استفتائات از محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (دوره 4 جلدی)، ناشر: دفتر حضرت آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت، قم، 1386.
نسخه چاپی