پرسش :
حقيقت معناي حديث مشهور «لولاک» در عظمت و جايگاه حضرت زهرا(س) چيست؟
پاسخ :
پاسخ از آيت الله العظمي مظاهري دامت برکاته:
اين حديث شريف، قسمت اولش يعني عبارت «لولاک لما خلقت الافلاک» (بحارج16ص405) سنداً متواتر (1) است. ولي قسمت آخر و دنباله آن يعني عبارت «ولولا علي لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما» سنداً ضعيف است، اما از نظر واقعيت، مشتمل بر يک مطلب عرفاني دقيق بوده و کاملاً مطابق با حقايق عالم وجود است. توضيح مختصر مطلب آن است که :پيامبر اکرم(ص)- که مظهر تام نبوت است- علت ماسوي الله[عالم مخلوقات و ممکنات] است «لولاک لما خلقت الافلاک» و ولايت هم- که مظهر تام آن اميرالمؤمنين (ع) است - علت آن نبوت است « ولولا علي لما خلقتک» و حضرت زهرا(س) که مظهر تام حجت است؛ چنانچه حضرت زهرا(س)، حجت بر حضرات معصومين(ع) هستند- علت غايي[علت نهايي] براي ما سوي الله است.
«ولولا فاطمه لما خلقتکما».
پی نوشت:
1. خبر جمعي از راويان، که عادتاً احتمال تباني ايشان بر دروغ امکان نداشته باشد.
منبع: حضرت فاطمه(سلام الله علیها) دختری از آسمان، آقا شریفیان و احمدیان
پاسخ از آيت الله العظمي مظاهري دامت برکاته:
اين حديث شريف، قسمت اولش يعني عبارت «لولاک لما خلقت الافلاک» (بحارج16ص405) سنداً متواتر (1) است. ولي قسمت آخر و دنباله آن يعني عبارت «ولولا علي لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما» سنداً ضعيف است، اما از نظر واقعيت، مشتمل بر يک مطلب عرفاني دقيق بوده و کاملاً مطابق با حقايق عالم وجود است. توضيح مختصر مطلب آن است که :پيامبر اکرم(ص)- که مظهر تام نبوت است- علت ماسوي الله[عالم مخلوقات و ممکنات] است «لولاک لما خلقت الافلاک» و ولايت هم- که مظهر تام آن اميرالمؤمنين (ع) است - علت آن نبوت است « ولولا علي لما خلقتک» و حضرت زهرا(س) که مظهر تام حجت است؛ چنانچه حضرت زهرا(س)، حجت بر حضرات معصومين(ع) هستند- علت غايي[علت نهايي] براي ما سوي الله است.
«ولولا فاطمه لما خلقتکما».
پی نوشت:
1. خبر جمعي از راويان، که عادتاً احتمال تباني ايشان بر دروغ امکان نداشته باشد.
منبع: حضرت فاطمه(سلام الله علیها) دختری از آسمان، آقا شریفیان و احمدیان