پرسش :
چرا نماز ميت، سجده ندارد؟
پاسخ :
كلمه كه معمولاً به ترجمه مي شود, در روايات و آيات و هم چنين در لغت عربي ,كاربردهاي مختلفي دارد كه از قرائت و نشانه هاي موجود در جمله , مفهوم حقيقي و مورد نظر شارع مقدس اسلام به دست مي آيد. در همه جا به معني انجام افعال و گفتن اذكار مخصوصي كه از نيت و قيام و تكبيرة الاحرام شروع شود و به سلام ختم گردد و داراي حمد و سوره و ركوع و سجود و تشهد و... باشد نيست , بلكه گاهي به و نيز اطلاق مي گردد.
يا كه آن را به نماز ميّت ترجمه مي كنند, چيزي جز نيست , چون نمازبدون ركوع و سجود و طهارت و وضو, نماز نيست .(1)
شخصي از امام صادق(ع) سؤال مي كند: آيا مي توان بر جنازهء ميّت بدون وضو نماز بخوانم ؟
حضرت مي فرمايد: بله مي تواني , چون اين نماز چيزي جز گفتن .(2)
اين ذكرها, نماز به مفهوم رايج نيست تا نياز به وضو داشته باشد, چنان كه طهارت لباس و بدن شرط نيست و به همين جهت , حمد و سوره و ركوع و سجده و تشهد و سلام هم ندارد.
در روايتي امام باقر7فرمود: .
در روايتي كه از امام رضا(ع) نقل شده است , حضرت فرمود: . به عبارت ديگر: منظور اين بود كه بازماندگان با خواندن اين اذكار توحيدي و هديه كردن ثواب آن به روح ميت , به وي ثوابي برسد. هم چنين وقتي نمازگزاران در اين نمازشهادت مي دهند و مي گويند: خدايا! ما جز خوبي از اين مرده چيزي نمي دانيم , زمينه اي فراهم مي شود تا ميّت موردشفاعت و مشمول لطف و رحمت قرار گيرد.
پی نوشتها:
1.محمد حسن نجفي , جواهر الكلام , ج 1 ص 84
2.شيخ حرّ العاملي , وسائل الشيعه , ج 1 ص 783
www.eporsesh.com
كلمه كه معمولاً به ترجمه مي شود, در روايات و آيات و هم چنين در لغت عربي ,كاربردهاي مختلفي دارد كه از قرائت و نشانه هاي موجود در جمله , مفهوم حقيقي و مورد نظر شارع مقدس اسلام به دست مي آيد. در همه جا به معني انجام افعال و گفتن اذكار مخصوصي كه از نيت و قيام و تكبيرة الاحرام شروع شود و به سلام ختم گردد و داراي حمد و سوره و ركوع و سجود و تشهد و... باشد نيست , بلكه گاهي به و نيز اطلاق مي گردد.
يا كه آن را به نماز ميّت ترجمه مي كنند, چيزي جز نيست , چون نمازبدون ركوع و سجود و طهارت و وضو, نماز نيست .(1)
شخصي از امام صادق(ع) سؤال مي كند: آيا مي توان بر جنازهء ميّت بدون وضو نماز بخوانم ؟
حضرت مي فرمايد: بله مي تواني , چون اين نماز چيزي جز گفتن .(2)
اين ذكرها, نماز به مفهوم رايج نيست تا نياز به وضو داشته باشد, چنان كه طهارت لباس و بدن شرط نيست و به همين جهت , حمد و سوره و ركوع و سجده و تشهد و سلام هم ندارد.
در روايتي امام باقر7فرمود: .
در روايتي كه از امام رضا(ع) نقل شده است , حضرت فرمود: . به عبارت ديگر: منظور اين بود كه بازماندگان با خواندن اين اذكار توحيدي و هديه كردن ثواب آن به روح ميت , به وي ثوابي برسد. هم چنين وقتي نمازگزاران در اين نمازشهادت مي دهند و مي گويند: خدايا! ما جز خوبي از اين مرده چيزي نمي دانيم , زمينه اي فراهم مي شود تا ميّت موردشفاعت و مشمول لطف و رحمت قرار گيرد.
پی نوشتها:
1.محمد حسن نجفي , جواهر الكلام , ج 1 ص 84
2.شيخ حرّ العاملي , وسائل الشيعه , ج 1 ص 783
www.eporsesh.com