0
ویژه نامه ها
پیشکسوتان شهادت | به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام مصطفی قاسمی

پیشکسوتان شهادت | به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام مصطفی قاسمی

شنبه، 14 ارديبهشت 1398
سال 1398، سال رونق تولید

سال 1398، سال رونق تولید

پنجشنبه، 1 فروردين 1398

پرسش :

زلزله و حوادث طبيعي ديگر که در آن ها انسان هاي بي گناه، خصوصا کودکان کشته مي شوند، چگونه با کرامت و عدالت و رحمت خدا سازگار است؟


پاسخ :
براي پاسخ چند نکته قابل ذکر است:
الف) حوادث دلخراش و ناگواري مانند: سيل، زلزله، شيوع برخي بيماريها و... در جهان طبيعت به چند صورت است:
1 . براساس نظام علت و معلول كه بر عالم و جهان هستي حاكم است، هر كس زمينه‌هاي لازم براي رويارويي با حوادث و بلاياي طبيعي مثل زلزله، سيل و... را فراهم نكند، آسيب‌پذير و دستخوش چنين حوادث ناگواري مي‌شود. توضيح اينكه: برخي بلاها و حوادث، ساخته و پرداخته دست خود انسان‌ها است و چنين حوادثي لازمة طبيعت بوده و زمينه خسارات و زيان آن را خود انسان‌ها فراهم مي‌كنند. به عنوان مثال: اگر در منطقه‌اي يا شهري بر اثر حوادث طبيعي و سستي پوسته و جداره كره خاكي، زمين مي‌لرزد و از بخش‌هايي از آن منطقه و شهر خسارات مالي و جاني زيادي مي‌گيرد، بر اثر عدم استحكام ساختمان‌هاي مسكوني و غير استاندارد بودن آنها است، چون بر اساس نظم و نظر كارشناسان ساخته نشده‌اند و در برابر حوادث طبيعي مقاومت ندارند، ولي اگر مردم كارهاي خود را براساس نظم و به بهترين صورت انجام دهند و ساختمان‌هايي را كه مي‌سازند، براساس معيارهاي قانوني و استاندارد باشد، به طور قطع يا گرفتار حوادث طبيعي نمي‌شوند يا دست‌كم خسارات به ميزان قابل توجهي كم‌تر خواهد بود.
بنابراين در اين صورت و اين گونه موارد، به خداوند متعال ربطي ندارد چون او عادل و مهربان است و به كسي ظلم نمي‌كند؛ چنان كه قرآن كريم مي‌فرمايد:«ان الله لايظلم الناس شيئاً و لكن الناس انفسهم يظلمون؛[1] خداوند هيچ بر مردم ستم نمي‌كند، ولي اين مردم هستند كه بر خويشتن ستم مي‌كنند.»
2 . اين گونه حوادث ممكن است نوعي امتحان و آزمايش براي انسانها باشد، توضيح آن كه: امتحان و آزمايش بندگان، يكي از سنت‌هاي خداوند متعال است و او همواره بندگانش را در صحنه‌هاي مختلف مورد آزمايش قرار مي‌دهد. «و لبنونكم بشيءٍ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرين؛[2] و به طور قطع شما را به چيزي (از قبيل) ترس و گرسنگي و كاهش در اموال و جان‌ها و محصولات مي‌آزماييم و مژده باد شكيبان را...» و اين سنت الهي هيچ‌گاه تعطيل‌بردار نيست.[3]
3 . گاهي حوادث، عاملي براي بازگشت و بيداري از غفلت است؛ غرور، غفلت، و... همواره از عوامل سقوط و از موانع تكامل انسان به سوي سعادت است و براي بازگشت و زدودن غفلت و زنده كردن ياد خدا در دل‌هاي مرده، وجود حوادث غير منتظره كه با فراز و نشيب همراه است، بسيار سازنده و راهگشا است.
خداوند متعال مي‌فرمايد: «فاخذنهم بالبأساء و الضراء لعلهم يتضرعون؛[4] و ما آنها را به حوادث غم‌انگيز و رنج‌ها گرفتار ساختيم، شايد به درگاه خدا روي آروند.»
4 . گاهي خداوند متعال براي از بين بردن آثار گناهان، حوادث و بلاها را به عنوان كفارة گناهان بر انسان‌ها نازل مي‌كند. تا به لطف و كرمش قسمتي از گناه گناهكاران را در همين دنيا و قبل از فرا رسيدن مرگ بشويد تا در جهان آخرت گرفتار عذاب‌هاي شديد و دردناك نشوند.
ب) براساس آيات قرآن كريم، اجل دو گونه است:
1 . اجل مسمي (حتمي). 2 . اجل معلق‌ (غير حتمي)؛ «هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلاً و اجل مسمّي عنده...؛[5] اوست كه شما را از گل آفريد، سپس (براي زندگي شما) مدتي تعيين كرد و مدت معين (عمر هر انساني) نزد اوست.»
اجل مسمي و حتمي همان پايان استعداد جسم انسان براي بقاء است و با فرا رسيدن آن همه چيز به فرمان خداوند پايان مي‌‌گيرد.
اجل معلق و غيرحتمي نيز با دگرگوني شرايط دگرگون مي‌شود مثلاً اگر انسان درون ساختمان‌هاي غير استاندار و سست زندگي بکند و يا در مكاني كه در معرض حوادث طبيعي است ساختمان بنا كند و ... دچار حوادث مي‌شود. در حالي كه اگر معيارهاي اصولي ساختمان را رعايت مي‌كرد، دچار چنين حوادث ناگواري نمي‌شد و سال‌ها مي‌توانست زندگي كند.
بنابراين اگر اجل معلق و مسمّي را از هم جدا كنيم بسياري از مسائل درباره قضا و قدر و... حل خواهد شد.[6] پس حوادث طبيعي و غيرمترقبه مي‌‌تواند زاويه‌ها و جوانب مختلفي داشته باشد كه به برخي از آن‌ها اشاره شد. که با توجه به مطالب ياد شده، حوادث مذکور هيچ کدام مخالف عدالت و رحمت و ... الهي نخواهد بود. بلکه اين حوادث يا در نتيجه بي تدبيري انسان يا امتحاني از جانب خدا است يا باعث بيداري و دوري از غفلت مي باشد و يا اين که کفاره اي است براي گناهان انسان تا در نتيجه آن عذاب آن گناهان در آخرت شخص را گرفتار نکند.
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1 . شهيد مرتضي مطهري، مجموعه آثار، قم، انتشارات صدرا، چاپ سوم، 1372، ج 1، كتابهاي عدل الهي، انسان و سرنوشت.
2 . محمدحسين طباطبايي، الميزان في تفسير القرآن، تهران، دارالكتب الاسلامية، ج2، ص 188، ص 63؛ ج 13، ص 72 و... .
3. مصباح يزدي، محمد تقي، آموزش عقايد، تبليغات اسلامي، ج 1-2.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] . يونس/ 44.
[2] . بقره/ 155.
[3] . ر.ك: طباطبايي، سيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، ج 1، ص 352-361.
[4] . انعام/ 42.
[5] . انعام/ 2.
[6] . ر.ك: مكارم‌شيرازي، ناصر و همكاران، تهران، دارالكتاب الاسلامية، چاپ چهارم، 1376، ج 18، ص 209.
ارسال نظر شما
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
چهارشنبه، 25 اسفند 1389
تخمین زمان مطالعه:
بازدید: 647
موارد بیشتر برای شما
هزینه‌ زندگی در کدام استان‌های کشور بیشتر است؟
هزینه‌ زندگی در کدام استان‌های کشور بیشتر است؟

هزینه‌ زندگی در کدام استان‌های کشور بیشتر است؟

افتتاحیه نشست منامه در سایه ادامه اعتراضات داخلی و خارجی
افتتاحیه نشست منامه در سایه ادامه اعتراضات داخلی و خارجی

افتتاحیه نشست منامه در سایه ادامه اعتراضات داخلی و خارجی

واکنش وزارت اطلاعات درباره خبر نفوذ یک زن در وزارت نفت
واکنش وزارت اطلاعات درباره خبر نفوذ یک زن در وزارت نفت

واکنش وزارت اطلاعات درباره خبر نفوذ یک زن در وزارت نفت

احتمال لغو ویزای اربعین، پرداخت ارز در داخل کشور
احتمال لغو ویزای اربعین، پرداخت ارز در داخل کشور

احتمال لغو ویزای اربعین، پرداخت ارز در داخل کشور

افراد شرور و سابقه‌دار نباید به استادیوم وارد شوند/ فدراسیون برای لیگ آینده قوانین انضباطی جدیدی در نظر گرفته است

افراد شرور و سابقه‌دار نباید به استادیوم وارد شوند/ فدراسیون برای لیگ آینده قوانین انضباطی جدیدی در نظر گرفته است

وزیر صمت: ارز ۴۲۰۰ تومانی به کالاهای حذف‌شده برنمی‌گردد
وزیر صمت: ارز ۴۲۰۰ تومانی به کالاهای حذف‌شده برنمی‌گردد

وزیر صمت: ارز ۴۲۰۰ تومانی به کالاهای حذف‌شده برنمی‌گردد

رئیس پلیس تهران دستور بازداشت و عزل ۲ مأمور در حادثه پارک پلیس را متوقف کرد
رئیس پلیس تهران دستور بازداشت و عزل ۲ مأمور در حادثه پارک پلیس را متوقف کرد

رئیس پلیس تهران دستور بازداشت و عزل ۲ مأمور در حادثه پارک پلیس را متوقف کرد

تصویب کلیات سند حجاب و عفاف در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی با حضور رئیس جمهور
تصویب کلیات سند حجاب و عفاف در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی با حضور رئیس جمهور

تصویب کلیات سند حجاب و عفاف در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی با حضور رئیس جمهور

تصادف مرگبار زنجیره‌ای در فارس
تصادف مرگبار زنجیره‌ای در فارس

تصادف مرگبار زنجیره‌ای در فارس

انفجار بمب صوتی در زاهدان
انفجار بمب صوتی در زاهدان

انفجار بمب صوتی در زاهدان

عبادت خدا را آسان کنید
عبادت خدا را آسان کنید

عبادت خدا را آسان کنید

فیلم قصر شیرین برنده ۳ جایزه از جشنواره شانگهای چین
فیلم قصر شیرین برنده ۳ جایزه از جشنواره شانگهای چین

فیلم قصر شیرین برنده ۳ جایزه از جشنواره شانگهای چین

زحمت کشیدم پولدار شدم/ پدر شما هم باید بی‌خوابی می‌کشید
زحمت کشیدم پولدار شدم/ پدر شما هم باید بی‌خوابی می‌کشید

زحمت کشیدم پولدار شدم/ پدر شما هم باید بی‌خوابی می‌کشید

تفسیر سوره نور/ انصاری: مفهوم حکمت (تخلّقوا باخلاق الله)

تفسیر سوره نور/ انصاری: مفهوم حکمت (تخلّقوا باخلاق الله)

تفسیر سوره نور/ انصاری: خداوند بسیار توبه پذیر است ‍‍‍
تفسیر سوره نور/ انصاری: خداوند بسیار توبه پذیر است ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: خداوند بسیار توبه پذیر است ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: اگر فضل و رحمت خداوند نبود چه می شد؟ ‍‍‍
تفسیر سوره نور/ انصاری: اگر فضل و رحمت خداوند نبود چه می شد؟ ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: اگر فضل و رحمت خداوند نبود چه می شد؟ ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: اساس خانواده و اجتماع بر اعتماد است ‍‍‍
تفسیر سوره نور/ انصاری: اساس خانواده و اجتماع بر اعتماد است ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: اساس خانواده و اجتماع بر اعتماد است ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: آیا آیه سوم جنبه دستوری دارد؟ ‍‍‍
تفسیر سوره نور/ انصاری: آیا آیه سوم جنبه دستوری دارد؟ ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: آیا آیه سوم جنبه دستوری دارد؟ ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: بحثی در مورد غضب و استهزاء ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: بحثی در مورد غضب و استهزاء ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: بحثی در مورد لعنت و رحمت ‍‍‍  ‍‍‍
تفسیر سوره نور/ انصاری: بحثی در مورد لعنت و رحمت ‍‍‍ ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: بحثی در مورد لعنت و رحمت ‍‍‍ ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: اتهام جنسی در محیط خانوادگی(3) ‍‍‍
تفسیر سوره نور/ انصاری: اتهام جنسی در محیط خانوادگی(3) ‍‍‍

تفسیر سوره نور/ انصاری: اتهام جنسی در محیط خانوادگی(3) ‍‍‍