اولي، بيروت:دارالكتب العلميه، 1410ق.
6.ابن شهر آشوب، محمد؛ مناقب آل ابي طالب؛ قم:موسسه انتشارات علامه، 1379ق.
7.ابن طاووس، رضي الدين علي بن موسي؛ الطرائف في معرفه مذاهب الطوائف، قم:خيام، 1400ق.
8.ــــــ ؛ مهج الدعوات و منهج العبادات؛ قدم له و علقه حسين الاعلمي؛ الطبعه الاولي، بيروت:موسسه الاعلمي للمطبوعات، 1414ق/1994م.
9.ابن عبدالبر، ابوعمر يوسف بن عبدالله، الاستيعاب في معرفه الاصحاب؛ تحقيق علي محمد البجاوي؛ بيروت:دارالجيل، 1412ق.
10.ابن منظور، محمد بن مكرم؛ لسان العرب، 18ج؛ بيروت:داراحياء التراث العربي، 1408ق.
11.اديبي، حسين و عبدالمعبود انصاري؛ نظريه هاي جامعه شناسي؛ تهران:دانژه، 1383.
12.اصفهاني، ابونعيم احمد بن عبدالله؛ حليه الاولياء وطبقات الصفياء؛ بيروت:دارالكتب العلميه،[بي تا].
13.اكراوي القلقشندي الشافعي، محمدبن عبدالله؛ اتحاف السائل بما لفاطمه من الفضائل و المناقب، تحقيق محمد كاظم الموسوي؛ تهران:المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلاميه، 1427ق/1385.

14.الاربلي، علي بن عيسي؛ كشف الغمه في معرفه الائمه(ع)؛ 2ج، تبريز:مكتبه بني هاشم 1381ق.
15.المعجم الوسيط؛ قام باخراجه ابراهيم انيس، عبدالحليم منتصر، عطيه الصوالحي، محمد خلف الله احمد؛ الطبعه الثانيه، بيروت:التراث العربي، [بي تا].
16.انصاري زنجاني، اسماعيل؛ فاطمه(س)در آيينه كتاب؛ ج2، قم:الهادي، 1375.
17.ترنر، جاناتان؛ مفاهيم و كاربردهاي جامعه شناسي؛ ترجمه محمد فولادي و محمد عزيز بختياري؛ قم:موسسه ي آموزشي و پژوهشي امام خميني، 1378.
18.حاكم الحسكاني، ابوالقاسم عبيدالله بن عبدالله، شواهد التنزيل لقواع التنزيل في الآت النازله في اهل البيت(ع)؛ تحقيق محمد باقر محمودي؛2ج، تهران:سازمان چاپ ونشر وزرات ارشاد، 1411ق.
19.حر عاملي،‌محمدبن حسن؛ وسائل الشيعه الي تحصيل مسائل الشريعه؛ 29ج، تحقيق گروه پژوهش موسسه آل البيت، 1409ق.
20.خوئي، سيدابوالقاسم؛ موسوعه الامام الخوئي؛33 ج، قم:موسسه احيا آثار الامام الخوئي، 1417ق.
21.دشتي الطبراني، محمد؛ نهج الحياه:موسوعة كلمات الزهرا(س)؛ قم: موسسه اميرالمومنين(ع)،[بي تا].
22.راوندي، قطب الدين؛ الخرائج و الجرائح؛ قم:موسسه الامام المهدي، 1409ق.
23.سوان، آبراهم؛ جامعه شناسي تحليلي؛ ترجمه رحيم فرخ نيا ودريا معبدي؛ اراك:نويسنده، 1382.
24.سياح، احمد؛ فرهنگ بزرگ جامعه نوين؛ چ9، تهران:كتابفروشي اسلام، 1398م.
25.شيخ الاسلامي، حسين؛ مسند فاطمه الزهرا؛ قم:دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، 1377.
26.صحيفه الرضا(ع)مشهد:كنگره ي جهاني امام رضا(ع)، 1406ق.
27.صدوق، محمد بن علي بن ابي بابويه؛ الامالي؛ چ4، تهران:كتابخانه ي الاسلاميه، 1362.
28.ـــــــ ، الخصال؛ 2ج، قم:جامعه ي1 مدرسين، 1403ق.
29.طبرسي، ابوالحسن علي الحسن، مشكاه الانوار في غررالاخبار؛ نجف: مكتبه حيدريه، 1385ق.
30.طبري، محمدبن جرير؛ بشاره المصطفي؛ الطبعه الثانيه، نجف: حيدريه، 1383ق.
31.ـــــ ، دلايل الامامه، قم:دارالذخائر للمطبوعات، [بي تا](افست از روي نسخه نجف:حيدريه، 1383ق).
32.طوسي، ابوجعفرمحمدبن الحسن، الامالي؛ قم:دارالثقافه، 1414ق.
33.فالكس، كيث؛ شهروندي؛ ترجمه محمدتقي دلفروز؛ تهران:كوير، 1381.
34.فضل الله، سيدمحمدحسين؛ الزهراء القدوه(ع)؛ اعداد و تنسيق احمد الخصن؛ الطبعه الثانيه،[بي جا]، دارالملاك، 1421ق/2000م.
35.كليني، محمدبن يعقوب؛ الكافي؛ 8ج، تهران:دارالكتب الاسلاميه، 1365.
36.كوزر، لوئيس وبرنارد روزنبرگ؛ نظريه هاي بنيادي جامعه شناختي؛ ترجمه فرهنگ ارشاد؛ تهران:ني، 1378.
37.مجلسي، محمدباقر؛ بحارالانوار؛ 110ج، بيروت:موسسه الوفاء، 1404ق.
38.مفيد، محمدبن محمدبن نعمان"الف"؛ الاختصاص؛ قم:كنگره شيخ مفيد، 1413ق.
39.ــــــ ، "ب"؛ الارشاد الوسائل في معرفه حجج الله علي العباده؛ قم: كنگره ي شيخ مفيد، 1413ق.
40.نوري، ميرزا حسين؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل؛ 18ج، بيروت:موسسه آل البيت لاحياء التراث، 1408ق.
41.ورام بن ابي فراس؛ تنبيه الخواطر(مجموعه ورام)؛ قم:مكتبه الفقيه[بي تا](افست از نسخه ي بيروت:دارصعب، دارالتعارف، 1276ق).
42.هاشمي حسيني، سيد مهدي؛ فاطمه زهرا(س)در كلام اهل سنت؛ قم: حر، 1376.

پي نوشت:
 

1.كتاب فاطمه(س)درآيينه ي كتاب، تهيه شده توسط آقاي انصاري زنجاني، در بردارنده ي 1161 كتاب، گواه خوبي بر اين مدعاست و نيز براي‌آگاهي از شانزده كتابنامه درباره ي فاطمه، ر.ك.به:همان، ص11-16.
2.قميص.معادل فارسي اين واژگان به كمك توضيحات مندرج در لسان العرب(ابن منظور، 1408ق، مدخل هاي ذي ربط)انتخاب شده است.
3.خمار.ظاهرا خمار پوششي است كه تنها نيمي از سر را مي پوشانده است(ابن منظور، 1408ق، مدخل خمر)لذا مي توان آن را نوعي روسري دانست و در عين حال برخي گزارش هاي تاريخي به گونه اي است كه با روبند سازگار است(از جمله نك به:طبري، 1383ق،ص30/ابن سعد، 1410ق، ص20).
4.قطيفه سوداء خيبريه.قطيفه هم به معناي پارچه ي مخملي و هم معناي حوله و هم به معناي پارچه ي پرزدار به كار رفته است.از گزارشي در الطبقات الكبري برمي‌آيد كه قطيفه به عنوان روانداز به هنگام خواب هم استفاده مي شده است.در اين گزارش قطيفه ي فاطمه و علي آنقدر كوچك بود كه وقتي به هنگام خواب آن را بر سر مي كشيدند، پاهايشان از آن بيرون مي ماند و وقتي پاها را مي پوشاندند، سرهايشان بيرون مي ماند(ابن سعد، همان).
5.فراشان من جنس مصر، حشو احدهما ليف و حشو الآخر من جز الغنم.
6.اربع مرافق من ادم الطائف حشوها اذخر.از اين گياه براي پوشاندن تيرهاي چوبي روي سقف هم استفاده مي شد.
7.طوسي، 1414ق، ص41-42/ابن سعد، 1410ق،ج8،ص17.گزارش ابن سعد از جزئيات ازدواج علي(ع)و فاطمه(س) (ص17-20)دربردارنده ي داده‌هايي سودمند درباره زندگي اجتماعي در آن عصر است.
8.الاربلي، 1381ق،ج1، ص451/طبري، 1383،ص203، مرحوم مجلسي ذيل اين حديث در بحارالانوار دو احتمال درباره ي"عصب" بيان كرده است:تارهاي عصبي مفاصل حيوانات حلال گوشت كه با آنها مهره هاي كوچك براي گردنبند درست مي كردند و دندان سفيد حيواني دريايي كه در منطقه يمن به آن اسب فرعون گفته مي شود(مجلسي، 1404ق، ج43، ص89).
9.عليها كساء من اجله البل(ورام، 1376ج2،ص230)
10.بشمله لها خلقه قد خيطت في اثني عشرمكاناً بسعف النخل(مجلسي، همان، ص86)
11.عليها كساء بسيط و مرقع (دشتي الطبراني،[بي تا]، ص32).
12.فتبر قعت ببرقعها و وضعت خمارها علي راسها(طبري، 1383،ص101)
13.مجلسي،همان، ج36، ص288، جلباب پوششي بزرگتر از روسري بوده كه سروگردن را مي پوشانده و بر خلاف چادر ردا نداشته است.
14.لبست لباساً و اكتحلت و انكر علي(ع)ذلك عليها(طوسي، همان، ص401).
15.مجلسي، همان، ج8، ص303، اين مضمون با تفاوت هايي جزئي در منابع متعددي آمده است؛ نك به:كليني، 1365، ج5، ص377 و ابن شهر آشوب، 1379، ج2، ص96.
16.جلد كيش مدبوغ بالقرظ كان به نام عليه الحسن و الحسين(مجلسي، همان، ج3، ص27).
17.كتاب نهج الحياه اين روايت را از 22 منبع مختلف ذكر كرده است.(ر.ك به:دشتي الطبراني، همان، ص47).
18.ما احسن هذا و اجمله لا تعرف به المراه من الرجل (اكراوي، 1427ق، ص1179).در برخي نقل ها بجاي "لا ت