ه علیها)چه بود؟
جواب: زهرا در لغت به معناى درخشنده، تابناك و سفيدروى آمده است. با به آنچه در برخى روايات آمده است علت نام‏گذارى حضرت به اين نام اين بوده است كه وقتى حضرت زهرا(سلام الله علیها) در محراب عبادت به نماز مى‏ايستاد نور آن حضرت براى اهل آسمان به مانند ستارگان براى ساكنان زمين مى‏درخشيده است و در برخى روايات علت نام‏گذارى به اين نام درخشندگى آسمان و زمين به نور آن حضرت هنگام خلقت آن حضرت در عالم انوار آمده است. در خصوص حفظ و نگهدارى صاحب نام زهرا از سوى حضرت زهرا(سلام الله علیها) مستندى نيافتيم.سوال 50 : از چه جهتي حضرت فاطمه (سلام الله علیها) مادر همه ما مي شود و آيا از نسل او هستيم ؟
جواب: حضرت زهرا(سلام الله علیها)، از نظر نسبى، فقط مادر كسانى هستند كه از طرف پدرى يا مادرى سلسله‏ى آباء و اجداد آنان به ايشان منتهى مى‏گردد. و سايرين چه شيعه و غير شيعه، حضرت زهراء(سلام الله علیها) مادرشان نخواهد بود.از آنجا كه ازدواج شيعيان، با هم مذهب خودشان است و در ميان آنان عده زيادى از نسل و اولاد فاطمه زهرا(سلام الله علیها) هستند معمولاً هر شيعه‏اى اگر در مورد آباء و اجداد و مادران و جدّات خود يك بررسى كند در ميان آنان فردى كه از نسل حضرت زهرا(سلام الله علیها) باشد، يافت مى‏شودو اگر يافت شد، قطعا از نسل و فرزندان ايشان خواهد بود. اما گاه مقصود از اينكه ما فرزندان ايشان هستيم، فرزند نسبى نيست، مقصود اين است كه ايشان مادر معنوى ما و ما فرزندان معنوى ايشان هستيم. از آنجا كه كسانى كه الگوى هدايت ما هستند حق حيات معنوى بر گردن مادارند، ما آنان را به منزله پدر يا مادر معنوى خود تلقى مى‏كنيم. همچنانكه وقتى در مورد استاد و معلم خود مى‏گوئيم، حق پدرى بر گردن ما دارد؛ او پدر ماست و ما فرزندان اوئيم؛ مقصود اين نيست كه از لحاظ نسبى او پدر ما و ما فرزند او هستيم.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:593.txt">سوال 51 : درباره گريه حضرت زهرا(س) و علت و چگونگي آن را توضيح دهيد؟</a><a class="text" href="w:text:594.txt">سوال 52 : با توجه به آيه 42 سوره آل عمران حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) برتر است يا حضرت مريم (سلام الله علیها)؟</a><a class="text" href="w:text:595.txt">سوال 53 : در مورد آفرينش و عصمت حضرت زهراء آيا يك مساءله اجباري نيست ؟ توضيح دهيد.</a><a class="text" href="w:text:596.txt">سوال 54 : دوست دارم حضرت فاطمه زهرا و زينب ....</a><a class="text" href="w:text:597.txt">سوال 55 : اينكه مي گويند حضرت زهرا(سلام الله علیها) حتي از ديدن مرد نابينا امتناع مي كرد علت چه بود؟</a><a class="text" href="w:text:598.txt">سوال 56 : چرا به حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) ام ابيها گفتند؟</a><a class="text" href="w:text:599.txt">سوال 57 : با توجه به رواياتي در مورد گريه حضرت زهرا(سلام الله علیها) و اعتراض همسايگان ...</a><a class="text" href="w:text:600.txt">سوال 58 : مستندات روايتي را كه دال بر وجود كتاب مصحف فاطمه است , بيان كنيد.</a><a class="text" href="w:text:601.txt">سوال 59 : آيا از حديث (لولاك لما خلقت الافلاك ) استنباط مي شود كه رتبه پيامبر پايين تر از علي و زهرا است؟</a><a class="text" href="w:text:602.txt">سوال 60 : آيا حضرت جبرئيل امين (ع) غير از پيامبر(ص), بر كس ديگري وارد شده است ؟</a></body></html>سوال 51 : درباره گريه حضرت زهرا(سلام الله علیها) و علت و چگونگي آن را توضيح دهيد؟
جواب: اگر بخواهيم مسأله گريه حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را درست بفهميم بايد مطالب زير بدرستى فهميده شود:
1. غصب خلافت
2. غصب فدك
3. غصب عوالى
4. منع فاطمه زهرا از ارث پدرش پيامبر اكرم( صلّی الله علیه و آله و سلّم ) كه شامل اين موارد بود:
الف ـ زمينهايى كه انصار به پيامبر داده بودند
ب ـ سرزمينهاى بنى نضير
ج ـ دو قلعه وطيح و سلالم
د ـ خمس تمام سرزمينهايى كه با لشكركشى فتح شده بود.
5. عظمت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)
6. عظمت حضرت على(علیه السّلام)
7. ستمهايى كه بر شخص فاطمه زهرا(سلام الله علیها) كردند.
8. ستمهايى كه بر شخص حضرت على(علیه السّلام) كردند.
در حق حضرت فاطمه زهرا آن اندازه ستم كردند كه حتى مانع گريه او در خانه‏اش شدند و او براى گريه وناله به قبور شهدا مى‏رفت و در آنجا گريه مى‏كرد و فرياد مظلوميت سر مى‏داد.
با توجه به اين موضوعات هشتگانه، مطالبى درباره گريه حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) تقديم مى‏گردد:
در حديثى آمده است: بكائون پنج نفرند:
حضرت آدم(علیه السّلام)، حضرت يعقوب(علیه السّلام)، حضرت يوسف(علیه السّلام)، حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و حضرت امام زين‏العابدين(علیه السّلام). حضرت يعقوب در فِراق يوسف آنقدر گريه كرد كه به او گفتند: اگر اين قدر گريه بكنيد، هلاك مى‏شويد. امام زينالعابدين(علیه السّلام) بيست يا چهل سال براى پدرش امام حسين(علیه السّلام) گريه كرد. حضرت يوسف در فراق پدرش آنقدر گريه كرد كه زندانيان گفتند: يا شب گريه بكن يا روز. حضرت فاطمه هم در فراق پدر آنقدر گريه كرد كه اهل مدينه ناراحت شدند و حضرت فاطمه براى اينكه اهل مدينه ناراحتنشوند به قبور شهداء مى‏رفت و در آنجا گريه مى‏كرد و شب برمى‏گشت، (بحارالانوار، ج 43، ص 155، ح 1) .
حقيقت اين است كه گريه حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) تنها براى از دست دادن پدر نبود بلكه آن گريه‏ها مردم را به ياد دردها و رنج‏هايى مى‏انداخت كه حضرت فاطمه زهرا( صلّی الله علیه و آله و سلّم ) از هيئت حاكمه ديده بود و همچنين حقيقت اين است كه مردم مدينه از گريه حضرت فاطمه ناراحتنمى‏شدند بلكه اين هيئت حاكمه بود كه از اين گريه‏ها رنج مى‏بردند و هيئت حاكمه اعتراض مى‏كردند نه اهل مدينه، (مأساة الزهرا، سيد جعفر مرتضى عاملى، ج 1، ص 335 و 337، چاپ اول، بيروت 1414قمرى) .
البته در اين حديث نيامده كه مردم مدينه بگويند: يا شب گريه بكن و يا روز.
در حديث غير قابل اعتمادى آمده است كه مردم آمدند و گفتند: يا على! فاطمه هم شب گريه مى‏كند و هم روز و ما راحتى و آسايش نداريم. شما از او بخواهيد كه يا شب گريه كند و يا روز. آن حضرت هم در جواب آنها گفت: چشم. حضرت على(علیه السّلام) به حضرت فاطمه گفت:بزرگان مدينه چنين مى‏گويند: حضرت زهرا(سلام الله علیها) گفت: يا على! در ميان اين مردم خيلى كم مى‏مانم و قسم به خدا ساكت نمى‏شوم. حضرت على(علیه السّلام) براى فاطمه زهرا(علیه السّلام) اطاقى در قبرستان بقيع ساخت. حضرت زهرا هر روز با حسن و حسين به آنجا مى‏رفت و تا شب مى‏ماند و گريهمى‏كرد. شب على(علیه السّلام) مى‏رفت و او را به خانه مى‏آورد. حضرت فاطمه 27 روز چنين عمل كرد و پس از آن مريض شد.
اين حديث، معروف به حديث فضه است ولى معلوم نيست از چه مأخذى است و براى همين قابل اعتماد نيست، (بحارالانوار، ج 43، ص 174، ح 15) .

بيت‏الاحزان
در بقيع، اطاقى براى فاطمه زهرا ساخته شد كه بيت‏الاحزان نام گرفت. بيت‏الاحزان را حضرت على(علیه السّلام) ساخت تا حضرت فاطمه راحت باشد و جاى آن مشخص است. اين بيت‏الاحزان ربطى به حديث «فضّه» ندارد گرچه در آن حديث هم به اين اشاره شده است، (مأساة الزهر