ن مجهز بشوند، در مقابل مستكبرين، و دماغ مستكبرين را به خاك بمالند، روزى است كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد، متعهدين امروز را روز قدس مى‏دانند و عمل مى‏كنند به آنچه كه بايد بكنند، و منافقين و آنهائى كه با ابرقدرتها در زير پرده آشنائى دارند، و با اسرائيل دوستى دارند در اين روز بى تفاوت نيستند، و يا ملتها را نمى‏گذارند كه تظاهرات كنند. 

روز قدس، روزى است كه بايد سرنوشت ملتهاى مستضعف معلوم شود بايد ملتهاى مستضعف در مقابل مستكبرين اعلان وجود بكنند، بايد همانطور كه ايران قيام كرد، و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد، و خواهد ماليد، تمام ملتها قيام كنند، و اين جرثومه‏هاى فساد را به زباله‏دانها بريزند. 

روز قدس، روزى است كه بايد همت كنند و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم، روز قدس روزى است، كه بايد به اين روشنفكرانى، كه در زير پرده با آمريكا و عمال آمريكا روابط دارند هشدار داد، هشدار به اينكه اگر از فضولى دست‏بر ندارند سركوب خواهند شد. 

روز قدس فقط روز فلسطين نيست، روز اسلام است، و روز حكومت اسلامى است. (20) 

سخنرانى امام خمينى ره در روز قدس با محتواى و ابعاد وسيعى كه دارد، اهم نكاتش بر تجمع و اتحاد مسلمين براى سركوبى دشمنان اسلام تكيه شده، و اگر مسلمانان نيرومند جهان يد واحده شوند و اختلاف عقيده و اختلاف مذهب را كنار بگذارند، و براى دفاع از حريم اسلام، و قرآن، و كعبه، كه مشترك بين همه اقشار مسلمين عالم است‏بكوشند، هرگز اجازه تجاوز كفار و منافقين را به حريم اسلام و مقدسات آن نخواهند داد، تا جائى كه چند ميليون صهيونيست قبله اول مسلمين (بيت المقدس) را اشغال نموده، و در بين مسلمين تفرقه و جدائى بيندازند، و اينها هستند كه شيعه را از سنى، و سنى را از شيعه جدا مى‏نمايند، وحدت مسلمين را به هم مى‏زنند، تا كمر مسلمين را بشكنند، و از تفرقه آنان بهره‏هاى خود را ببرند. 

پى‏نوشت‏ها: 

1- الوقايع و الحوادث، ص 13 

2- از همين كتاب و كتاب رمضان در تاريخ ص 11. 

3- الوقايع و الحوادث ص 19 جهت اطلاع بيشتر از غائله جنگ تبوك به آدرس نامبرده مراجعه فرمائيد. 

4- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، نقل از رمضان در تاريخ، ص 48. 

5- رمضان در تاريخ نوشته آيت الله صافى، ص 57. 

6- اسد الغابه، مسار الشيعه، مفيد - نقل از رمضان در تاريخ. 

7- اسد الغابه مسار الشيعه مفيد - نقل از رمضان در تاريخ. 

8- سوره انبياء آيه 92 

9- سوره اعراف، آيه 157. 

10-توضيح المقاصد، ص 16 - مسار الشيعه، ص 29 - نقل از رمضان در تاريخ. 

11-سوره فتح، آيه 1. 

12- مسار الشيعه، ص 30 و توضيح المقاصد، ص 7. 

13-سوره اسرى، آيه 18. 

14- رمضان در تاريخ، ص 254. 

15 و 16- كشف الغمه، ص 414. 

17- وقايع الايام خيابانى تبريزى، ص 555- سپس اين شعر را انشاء كرد، و خطاب به نفس خويش و چنين فرمود: 

اشدد حيازيمك للموت فان الموت لا قيكا و لا تجزع عن الموت اذا حل بناديكا 

اى على: كمر همتت را براى مرگ محكم ببند، زيرا بالاخره مرگ به ملاقات تو خواهد آمد، و اظهار عجز مكن از مرگ، آن هنگام كه به سراغ تو آمد و تو را در بر گرفت. 

18- اركان الاسلام، ص 18. 

19- تاريخ فتوحات اسلامى در اروپا، پيشگفتار. 

20- سخنرانى امام خمينى قدس سره در روز جهانى قدس، سنه 1358 تفصيل اين سخنرانى در كتاب رهنمودهاى امام، ص 96 موجود است. 

روزه، درمان بيماريهاى روح و جسم ص 176 

سيد حسين موسوى راد لاهيجىعلائم و منزلت ليلة القدر 

الحديث: 

قال الباقران عليهما السلام: 

سالته عن علامة ليلة القدر، فقال: علامتها ان يطيب ريحها، و ان كانت فى برد دفئت، و ان كانت فى حر بردت فطابت. (1) 

ترجمه: (محمد بن مسلم) از علامت ليلة القدر پرسيد؟ پس امام (ع) فرمود: علامت ليلة القدر اين است كه بوى خوشى از آن پخش مى‏شود، اگر در سرماى (زمستان) باشد گرم و ملايم مى‏گردد، و اگر ليلة القدر در گرماى (تابستان) باشد خنگ و معتدل و نيكو مى‏گردد. 

توضيح: 

علامه طباطبائى در علايم شب قدر مى‏گويد: روايات در معنى و خصايص و فضايل شب قدر بسيار است، در بعضى از آن روايات علامتهايى براى شب قدر ذكر كرده از قبيل اينكه شب قدر، صبح آن شب آفتاب بدون شعاع طلوع مى‏كند و هواى آن روز معتدل است. (الميزان، ج 40، ص 332) 

الحديث: 

قال ابو عبد الله عليه السلام: 

ليلة القدر فى كل سنة و يومها مثل ليلتها. (2) 

ترجمه: شب قدر در هر سال است و روز آن مثل شب آن مى‏باشد. 

الحديث

قال النبى (صلى الله عليه و آله): 

ان انا ادركت ليلة القدر فما اسال ربى؟ قال (ص): «العافية‏». (3) 

ترجمه: به پيامبر(ص) گفته شد: اگر شب قدر را دريابم از خدا چه چيزى را مسئلت كنم؟ فرمود: «عافيت را». 

الحديث: 

قال موسى (عليه السلام): 

الهى اريد قربك، قال: قربى لمن استيقظ ليلة القدر، قال: 

الهى اريد رحمتك، قال: رحمتى لمن رحم المساكين ليلة القدر، قال: 

الهى اريد الجواز على الصراط، قال: ذلك لمن تصدق بصدقة فى ليلة القدر، قال: 

الهى اريد من اشجار الجنة و ثمارها، قال: ذلك لمن سبح تسبيحه فى ليلة القدر، قال: 

الهى اريد النجاة من النار، قال: ذلك لمن استغفر فى ليلة القدر، قال: 

الهى اريد رضاك، قال: رضاى لمن صلى ركعتين فى لية القدر. (4) 

ترجمه: 

خداوندا! مى‏خواهم به تو نزديك شوم، فرمود: قرب من از آن كسى است كه شب قدر بيدار شود، گفت: خداوندا! رحمتت را مى‏خواهم، فرمود: رحمتم از آن كسى است كه در شب قدر به مسكينان رحمت كند: گفت: خداوندا! جواز گذشتن از صراط را از تو مى‏خواهم فرمود: آن، از آن كسى است كه در شب قدر صدقه‏اى بدهد. گفت‏خداوندا! از درختان بهشت و از ميوه‏هايش مى‏خواهم، فرمود: آنها از آن كسى است كه در شب قدر تسبيحش را انجام دهد گفت: خداوندا! رهايى از جهنم را مى‏خواهم، فرمود: آن، از آن كسى است كه در شب قدر استغفار كند: گفت‏خداوندا خشنودى تو را مى‏خواهم، فرمود: خشنودى من از آن كسى است كه در شب قدر دو ركعت نماز بگذارد. 

توضيح: 

ليلة القدر شبى است كه قرآن نازل شده است و ظاهرا مراد به قدر، تقدير و اندازه‏گيرى است، خداى تعالى در آن شب حوادث يكسال را يعنى از آن شب تا شب قدر سال آينده را تقدير مى‏نمايد، زندگى و مرگ، رزق، سعادت، و شقاوت و چيزهايى از اين قبيل را مقدر مى‏سازد. 

رمضان، تجلى معبود (ره توشه راهيان نور) ص 95 

جمعى از نويسندگان 

پى نوشتها: 

1- وسائل الشيعه، ج 7 صفحه 256. 

2- وسائل الشيعه، ج 7 صفحه 262. 

3- مستدرك الوسائل، ج 7 صفحه 458. 

4- مستدرك الوسائل، ج 7 صفحه 456.<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><html><body><a class='text' href='w:text:257.txt' >ده حدیث اول</a><a class='text' href='w:text:258.txt' >ده حدیث دوم</a><a class='text' href='w:text:259.txt' >ده حدیث سوم</a><a class='text' href='w:text:260.txt' >ده حدیث چهارم</a></body></html>

قال الله تبارك و تعالى: 

يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. 

خداوند تبارك و تعالى مى‏فرمايد: 

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانكه بر آنان كه پيش از شما بوده‏اند واجب شده بود باشد كه پرهيزگار شويد. 

سوره بقره آيه 183 


1-پايه‏هاى اسلام