تذهب لذته و تبقى تبعته ، و عمل تذهب مؤ ونته و يبقى اءجره 
چه بسيار تفاوت است ميان دو كار: كارى كه لذتش از بين مى رود و رنجش ‍ باقى مى ماند و كارى كه رنج و زحمتش مى رود و پاداش آن مى ماند. (1268)
1275. انجام خير و بزرگ بودن آن 
افعلوا الخير و لا تحقروا منه شيئا؛ فان صغيره كبير، و قليله كثير، و لا يقولن اءحدكم : ان اءحدا اءولى بفعل الخير منى ؛ فيكون و الله كذلك . ان للخير و الشر اءهلا، فمهما تركتموه منهما كفاكموه اءهله 
كار خير انجام دهيد و هيچ مقدار از آن را كوچك نشماريد؛ زيرا كوچك آن بزرگ و كمش زياد است و هيچ كدام از شما نگويد فلان كس در انجام خير از من سزاوارتر است ، كه به خدا سوگند، چنين خواهد شد (و او انجام خواهد داد) و خوب و بد را اهلى است كه هرگاه آن را ترك كرديد ديگرى آن را به جاى شما انجام خواهد داد. (1269)
1276. بشارت به كار سودمند
من حذرك كمن بشرك
آن كه تو را (از كار زيان آور) بيم دهد، مانند كسى است كه تو را (به كار سودآور) بشارت دهد. (1270)
1277. ارزش انسان 
قيمة كل امرى ما يحسنه
ارزش هر كس به اندازه كار نيك او است .(1271)
1278. كوتاهى كردن در كار نيك 
التقصير فى حسن العمل اذا وثقت بالثواب عليه غبن 
كوتاهى كردن در كار نيك هرگاه به پاداش آن اطمينان داشته باشى ، يك غبن است . (1272)
1279. نيرومند در نيكوكارى باش !
لا تكونن على الاساءة اءقوى منك على الاحسان .
هيچ گاه نبايد بر زشتكارى نيرومندتر از نيكوكارى باشى . (1273)
1280. گياه كردار
اعلم اءن لكل عمل نباتا، و كل نبات لا غنى بن عن الماء، والمياه مختلفة ؛ فما طاب سقيه ، طاب غرسه و حلت ثمرته . و ما خبث سقيه ، خبث غرسه و اءمرت ثمرته 
بدان كه هر كردارى را گياهى است و هيچ گياهى از آب بى نياز نيست و آب ها گوناگون اند. پس ، هر گياهى كه با آب پاك و نيكو آبيارى شود، درختش نيكو و ميوه اش شيرين مى شود. (1274)بخش نهم : صدقه 
1281. فضيلت صدقه آشكار
ان اءفضل ما توسل به المتوسلون الى الله سبحانه و تعالى ، الايمان به و برسوله ... و صدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء 
بهترين وسيله اى كه توسل كنندگان به خداوند سبحانه و تعالى انتخاب نموده اند، ايمان به او و به فرستاده او و صدقه پنهانى كه كفاره گناهان است و صدقه آشكار به مرگ زشت و سخت را دفع مى نمايد. (1275)
1282. داروى آخرت 
الصدقة دواء منجح ، و اءعمال العباد فى عاجلهم ، نصب اءعينهم فى اجلهم 
صدقه دارويى است مؤ ثر و اعمال بندگان ، برابر چشمشان در آخرت خواهد بود. (1276)
1283. آفات صدقه 
من كتابه للاشتر اياك و المن على رعيتك باحسانك ، اءو التزيد فيما كان فعلك ، اءو اءن تعدهم فتتبع موعدك بخلفك ، فان المن يبطل الاحسان ، و التزيد يذهب بنور الحق .
در فرمان خود به مالك اشتر: اى مالك ! مواظب باش كه نيكى به زيردستانت را به رخ آنان نكشى و يا بيش از آن چه براى آن ها كار كرده اى سخن بگويى و يا اين كه به ايشان وعده دهى ، اما به وعده ات عمل نكنى . جاى ترديد نيست كه منت گذاشتن نيكى را باطل مى سازد و پرگويى نسبت به كارهاى انجام شده نور حق را باطل مى گرداند. (1277)
1284. رفع تنگدستى 
اذا اءملقتم فتاجروا الله بالصدقة
هرگاه بسيار تنگدست شديد، با دادن صدقه با خدا معامله كنيد. (تا از فقر برهيد). (1278)
1285. هر روز با صدقه 
استنزلوا الرزق بالصدقة
روزى را با دادن صدقه ، فرود آوريد. (1279)
1286. حفظ ايمان 
سوسوا ايمانكم بالصدقة
ايمانتان را با دادن صدقه حفظ كنيد. (1280)<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1126.txt">بخش اول : صله رحم </a><a class="text" href="w:text:1127.txt">بخش دوم : عيب پوشى </a><a class="text" href="w:text:1128.txt">بخش سوم : صبر و بردبارى </a><a class="text" href="w:text:1129.txt">بخش چهارم : امانت دارى و رازپوشى </a><a class="text" href="w:text:1130.txt">بخش پنجم : قناعت </a><a class="text" href="w:text:1131.txt">بخش ششم : زهد و زاهد </a><a class="text" href="w:text:1132.txt">بخش هفتم : تقوا </a><a class="text" href="w:text:1133.txt">بخش هشتم : شك و يقين</a><a class="text" href="w:text:1134.txt">بخش نهم : حلال و حرام خداوندى </a><a class="text" href="w:text:1135.txt">بخش دهم : حيثيت و آبرو </a><a class="text" href="w:text:1136.txt">بحش يازدهم : عزت  </a><a class="text" href="w:text:1137.txt">بخش سيزدهم : زبان و گفتار </a><a class="text" href="w:text:1138.txt">بحش چهاردهم : گذشت  </a><a class="text" href="w:text:1139.txt">بخش پانزدهم : غيرت  </a><a class="text" href="w:text:1140.txt">بخش شانزدهم : اعتدال و ميانه روى </a><a class="text" href="w:text:1141.txt">بخش هفدهم : اراده و پايدارى</a><a class="text" href="w:text:1142.txt">بخش هجدهم : خوف و رجاء </a><a class="text" href="w:text:1143.txt">بخش نوزدهم : فضيلت مشورت</a><a class="text" href="w:text:1144.txt">بخش بيستم : آداب معاشرت  </a><a class="text" href="w:text:1145.txt">بخش بيست و يكم : خوشبختى و سعادت  </a><a class="text" href="w:text:1146.txt">بخش بيست و دوم : بخشش و سخاوت  </a><a class="text" href="w:text:1147.txt">بخش بيست و سوم : تواضع </a><a class="text" href="w:text:1148.txt">بخش بيست و چهارم : تجلى دل </a></body></html>بخش اول : صله رحم 
1287. حق همسايه 
قال عليه السلام عند وفاته : الله الله فى جيرانكم ، فانهم وصية نبيكم . ما زال يوصى بهم ، حتى ظننا اءنه سيورثهم .
در هنگام وفات خويش فرمود: خدارا خدارا! درباره همسايگانتان كه آنان سفارش شده پيامبر شمايند. پيامبر صلى الله عليه و آله پيوسته درباره همسايگان سفارش مى كرد چندان كه گمان برديم آن ها را ارث بر قرار خواهد داد.
1288. نياز خويشاوندى به دوستى (1281)
القرابة الى المودة ، اءحوج من المودة الى القرابة 
خويشاوندى به دوستى نيازمندتر است تا دوستى به خويشاوندى . (1282)
1289. محبت به خويشاوندان 
اءيها الناس ! انه لا يستغنى الرجل و ان كان ذا مال عن عترته ، و دفاعهم عنه باءيديهم و اءلسنتهم ، و هم اءعطى الناس حيطة من ورائه ، و اءلمهم لشعثه ، و اءعطفهم عليه عند نازلة اذا نزلت به . و لسان الصدق يجعله الله للمرء فى الناس ، خير له من المال يرثه غيره 
و منها: اءلا لا يعدلن اءحدكم عن القرابة يرى بها الخصاصة اءن يسدها بالذى لا يزيده ان اءمسكه ، و لا ينقصه ان اءهلكه . و من يقبض يده عن عشيرته فانما تقبض منه عنهم يد واحدة و تقبض منهم عنه اءيد كثيرة ؛ و من تلن حاشيته ، يستدم من قومه المودة 
اى مردم ! هيچ كس هر اندازه هم ثروتمند باشد، از خويشان (ايل و عشيره ) خود و حمايت عملى و زبانى آن ها از خويش بى نياز نيست . آنان بزرگ ترين گروهى هستند كه از انسان پشتيبانى مى كنند و پراكندگى و پريشانى او را از بين مى برند و در مصيبت ها و حوادثى كه برايش پيش مى آيد بيش از همه به او مهربان و دلسوزند. نام نيكى كه خداوند براى انسان در ميان مردم پديد مى آورد بهتر است از مال و ثروتى كه وى براى ديگران باقى مى گذارد.
هان ! مبادا از خويشاوند نيازمند خود روى برتابيد و از دادن اندك مال به او، كه اگر ندهيد چيزى بر ثروت شما نمى افزايد و اگر بدهيد چيزى كم نمى شود، دريغ نكنيد. هر كه از خويشان خود دست كشد، يك دست از آنان بازگرفته ، اما دست هاى فراوانى از خود كنار زده است و آن كس كه با قوم و خويشان خود نرم خو و مهربان باشد، دوستى و محبت هميشگى آنان را به دست آورد. (1283)
1290. وجوب صله رحم 
(فرض الله ) صلة الرحم منماة للعدد
خداوند صله رحم را براى كثرت نفرات واج