ْفَلَ سافِلينَ اِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدّينِ أَلَيْسَ اللّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمينَ

سوگند به انجير و زيتون، و سوگند به طور سينا، و سوگند به اين شهر امن، كه ما انسان را در بهترين صورت و نظام آفريديم، سپس او را به پايين ترين مرحله بازگردانيديم، مگر كسانى كه ايمان آورده اند و عمل شايسته انجام داده اند كه براى آنها پاداشى قطع نشدنى است، پس چه چيزى سبب مى شود كه بعد از اين، روز جزا را انكار كنى؟ آيا خداوند بهترين داوران نيست؟

(سوره تين آيات 1-8)

1120 ـ عن أنس قال: لمّا نزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سورة والتين، فرح لها فرحاً شديداً حتى بان لنا شدّة فرحه، فسألت ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها فقال: أمّا قول الله تعالى: (والتين) فبلاد الشام، (والزيتون) فبلاد فلسطين، (وطور سنين) طور سيناء الذي كلّم الله عليه موسى (وهذا البلد الأمين) فبلد مكّة (لقد خلقنا الإِنسان) محمد (ص) وهو (في أحسن تقويم) (ثم رددناه أسفل سافلين) عبدة اللاة والعزى (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) أبوبكر و عمر (فلهم أجر غير ممنون) عثمان (فما يكذبك بعد بالدين) علىّ بن أبي طالب (أليس الله بأحكم الحاكمين) بعثك فيهم نبياً وجمعكم على التقوى يا محمد.

انس گفت: چون سوره تين بر پيامبر خدا نازل شد، از آن بسيار شادمان شد بگونه اى كه شدت شادمانى او براى ما آشكار گشت، بعد از اين، از ابن عباس تفسير آن را پرسيدم، گفت: «والتين» بلاد شام «والزيتون» بلاد فلسطين «و طور سينين» طور سينا كه خدا در آن با موسى سخن گفت، «وهذا البلد الامين» شهر مكه «لقد خلقنا الانسان» محمد كه در بهترين صورت بود «ثمّ رددناه اسفل سافلين» عبادت كنندگان لات و عزّى «الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات» ابوبكر و عمر «فلهم اجر غير ممنو» عثمان «فما يكذبك بعد بالدين» علىّ بن ابى طالب(ع) «اليس الله باحكم الحاكمين» تو را در ميان آنان مبعوث كرد و شما را بر تقوا گرد آورد اى محمد.

1121 ـ محمد بن الفضيل بن يسار قال: سألت أبا الحسن عن قول الله تعالى: (والتين) قال: الحسين ثم قال: (والزيتون) الحسين. وعن قوله (وطور سنين) قال: إنما هو طور سيناء، وذلك أمير المؤمنين (وهذا البلد الأمين) قال: ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) قال: ذلك أمير المؤمنين وشيعتهم كلّهم (فلهم أجر غير ممنون).

محمد بن فضيل بن يسار گفت: از ابوالحسن راجع به سخن خداوند: «والتين» پرسيدم، گفت:«والتين» حسن و «والزيتون» حسين و «و طور سينين» طور سينا و اين اميرالمؤمنين است «وهذا البلد الامين» اين رسول الله است «الا الذين آمنوا و عملوالصالحات» اين اميرالمؤمنين و شيعيان او هستند.

1122 ـ 1123ـ شبيه اين مضمون با تفاوت اندكى با دو سند ديگر نيز نقل شده است.

1124 ـ عن موسى بن جعفر في قوله تعالى: (فما يكذبك بعد بالدين) قال، يعني ولاية علي بن أبي طالب.

موسى بن جعفر درباره سخن خداوند، «فمايكذبك بعد بالدين» گفت: يعنى ولايت علىّ بن ابى طالب.

( 206 )

و نيز از سوره لم يكن نازل شده است:

اِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ

كسانى كه ايمان آورده اند و كارهاى شايسته انجام داده اند، آنان بهترين مردم هستند.

(سوره بينه آيه 98)

1125 ـ يزيد بن شراحيل الإنصاري كاتب علىّ، قال: سمعت عليّاً يقول: حدّثني رسول الله (ص) وأنا مسنده إلى صدري فقال: يا علىّ أما تسمع قول الله عزّوجلّ: إنّ الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) هم أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض، إذا اجتمعت الأمم للحساب تدعون غراء محجّلين.

يزيد بن شراحيل انصارى كاتب على(ع) گفت: از على شنيدم كه گفت: در حالى كه پيامبر خدا را به سينه ام چسبانيده بودم به من گفت: يا على آياسخن خداوند: «انّ الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البرية» را نشنيدى؟ آنان تو و شيعيان تو هستند و وعده من و شما كنار حوض است. هنگامى كه امت ها براى حساب گرد مى آيند شما را به عنوان پيشانى سفيدان و پا سفيدان خطاب مى كنند.

1126 ـ عن ابن عبّاس قال: لمّا نزلت هذه الآية: (إنّ الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك هم خير البريّة) قال: النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: هو أنت وشيعتك. تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضييّن، ويأتي عدوّك غضاباً مقمحين قال علىّ: يا رسول الله ومن عدوّي؟ قال: من تبرّأ منك ولعنك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قال رحم الله عليّاً يرحمه الله.

ابن عباس درباره سخن خداوند: «انّ الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البرية» گفت: پيامبر به على فرمود: آن تو و شيعيان تو هستند، تو و شيعيانت در روز قيامت راضى و خوشحال مى آييد و دشمن تو خشمناك و سرافكنده مى آيد. على گفت: يا رسول الله دشمن من كيست؟ گفت: كسى كه از تو بيزارى مى كند و تو را لعنت مى كند. سپس پيامبر خدا گفت: هر كس بگويد كه خدايا على را رحمت كند، خدا او را رحمت مى كند.

1127 ـ 1129 ـ همين مضمون با چند سند ديگر نيز نقل شده است.

1130 ـ عن أبي برزة قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البريّة) وقال: هم أنت وشيعتك يا علىّ ميعاد ما بيني وبينكم الحوض.

ابوبرزه گفت: رسول خدا تلاوت كرد: «انّ الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البرية» و گفت: يا على آنان تو و شيعيان تو هستند. و وعده من و شما كنار حوض است (7).

1131 ـ عن ابن بريدة عن أبيه قال: تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية: (إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البريّة) فوضع يده على كتف علىّ وقال: هو أنت و شيعتك، يا علىّ ترد أنت وشيعتك يوم القيامة رواءاً مروييّن، ويرد عدوك عطاشا مقمحين.

ابن بريده از پدرش نقل مى كند كه پيامبر اين آيه را تلاوت كرد: «انّ الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البرية» و دست خود را بر شانه على گذاشت و گفت: او تو و شيعه توست، يا على تو و شيعيانت روز قيامت در حالى وارد مى شويد كه سيراب هستيد ولى دشمنان تو تشنه و سرافكنده وارد مى شوند.

1132 ـ عن أبي جعفر محمّد علي عليهما السلام قال: قال: رسول الله (ص) (إنّ الذين آمنوا و عملوالصالحات أولئك هم خير البرية) هم أنت وشيعتك يا علىّ.

ابوجعفر محمد بن على گفت: پيامبر خدا گفت: «انّ الذين آمنوا و عملوالصالحات اولئك هم خير البرية» يا على تو و شيعيان تو هستند.

1133 ـ 1138 ـ همين مضمون با تفاوت اندكى با چند سند ديگر نيز نقل شده است.

1139 ـ عن جابر بن عبدالله الأنصاري قال: كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل علىّ بن أبي طالب، فلمّا نظر إليه النبي قال: قد أتاكم أخي. ثمّ التفت إلى الكعبة فقال: و ربّ هذه البنية إنّ هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة. ثمّ أقبل علينا بوجهه فقال: أما والله إنّه أوّلكم إيماناً بالله وأقومكم بأمر الله، وأوفاكم بعهدالله 