ذشته بود حفظ كرد، و فقه را نيز به طور دقيق و قوى شناخت و فرا گرفت ، او دانشمندى فاضل ، شاعرى زبردست ، داراى همت عالى و متدين بود، روزى مقدارى پشم گوسفند از زنى خريد به پنج درهم و چون آن را به خانه برد و گشود در ميان آن مقدارى نوشته به خط ابى على بن مقله يافت پس به ذلال گفت تا زن را حاضر كند، چون زن حاضر گشت به وى گفت من در ميان پشمهايى كه از شما خريدم ، نوشته اى به خط ابن مقله يافتم ، اكنون اختيار با شما است ، كه اگر خواهى اين نوشته ها را بگير و با قيمت آن - كه پنج درهم است - دريافت كن ، زن پول را گرفت و براى سيد رضى دعا كرد و برگشت ، و همچنين سيد رضى داراى جود و سخاوت فراوان نيز بود.
و به جهت رعايت اختصار در همين جا به اين مطلب خاتمه مى دهيم و صلى الله على محمد و آله الطيبين الطاهرين و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين .
سيد جعفر حسينى
15/1/1380 پاورقی :

1- ينابيع الموده (سليمان بن ابراهيم قندوزى حنفى ) ج 1، ص 364، باب 40، حديث 5.
2- ترجمه و تفسير نهج البلاغه ، ج 1، ص 3.
3- سوره اسراء، آيه 88.
4- نهج البلاغه ، ص 37، چاپ دارالثقلين - قم .
5- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 24.
6- نامش : عبدالرحيم بن محمد بن اسماعيل بن نباته است (در سال 374 وفات نمود).
7- نهج البلاغه ، ص 513، حكمت 81، چاپ دارالثقلين - قم
8- 1 - جهت اطلاع بيشتر مراجعه شود به :
* كتاب الطراز تاليف امير يحيى علوى (زيدى ) (جلد 1، ص 165 - 168).
* كتاب نظرات فى القرآن تاليف محمد غزالى نويسنده معروف (صفحه 154).
* كتاب الجريده الغيبيه تاليف شهاب الدين الوسى (مفسر معروف ).
* كتاب مصادر نهج البلاغه تاليف محمد محى الدين عبدالحميد (جلد 1، ص 96).
* كتاب شرح نهج البلاغه تاليف شيخ محمد عبده نويسنده معروف و پيشواى بزرگ اهل سنت (در مقدمه كتاب صفحات 9و 10).
* كتاب تذكره الخواص سبط ابن الجوزى ، خطيب و مفسر معروف اهل سنت (باب 6، صفحه 128).

9- كنز العمال ، جلد 6، ص 392 و 405.
10- نهج البلاغه ، خطبه 21، ص 42، چاپ دارالثقلين - قم
11- نهج البلاغه ، حطبه 221، ص 35، چاپ دارالثقلين - قم .
12- 1 - براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به :
* كتاب كشكول ، تاليف شيخ بهائى قدس سره (جلد 3، ص 397).
* كتاب عبقريه الشريف الرضى تاليف دكتر زكى مبارك (جلد 1، ص 396).
* كتاب العبقريات تاليف عباس محمود العاقد مصرى (جلد 2، ص 138 و ص 144 و 145).
* كتاب مصادر نهج البلاغه تاليف محمد امين نوارى (جلد 1، ص 90).
* كتاب اصول كافى تاليف ثقه الاسلام كلينى قدس سره (جلد 1، ص 136).
*كتال البيان تاليف سيد ابوالقاسم خوئى قدس سره (صفحه 90).

13- نهج البلاغه ، خطبه 224، ص 360، چاپ دارالثقلين - قم .
14- نهج البلاغه .
15- نهج البلاغه ، خطبه 193 (خطبه متقين ) ص 313 - 317، چاپ دارالثقلين - قم .
16- نهج البلاغه ، خطبه 83، ص 99 - 111، چاپ دارالثقلين - قم .
17- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 7، ص 302.
18- از جمله در المجازات النبويه ص 40 ذيل حديث اغبظ الناس عندى مومن خفيف الحاذ ذوحظ من صلاه و صفحات 60 و 153 و 188 و 284، و همچنين در حقائق التاويل صفحه 167 و ... گفته كه خودش نهج البلاغه را جمع آورى كرده است .
19- برخى از محدثين قبل از سيد رضى رحمه الله خطبه هاى امير المومنين عليه السلام را گردآورى كرده اند از جمله :
(1) ابراهيم بن حكم فزارى فهرست طوسى ، ص 4 (2) اسماعيل بن مهران الفهرست نجاشى ، ص ‍ 19 و فهرست طوسى ، ص 11 (3) زيد بن وهب فهرست طوسى ، ص 83، و المعالم تاليف ابن شهر آشوب ، ص 51 و جامع الرواه ، ج 1، ص 344، (4) عبدالعظيم حسنى الفهرست نجاشى ، ص 173 (5) سعده بن صدقه الفهرست نجاشى ، ص 259 (6) مدائنى فهرست ابن النديم ، ص 114 (7) عبدالعزيز جلودى الفهرست نجاشى ، ص 167 ولى متاسفانه اين كتابها به دست ما نرسيده است ، و ظاهرا حارث اعور همدانى - يكى از ياران خاص امير المومنين عليه السلام - اولين كسى بود كه خطبه هاى آن حضرت را به رشته تحرير درآورده ، مرحوم كلينى در (اصول كافى ، ج 1، ص 141) و مرحوم صدوق در (التوحيد، ص 31) به اسناد خود از ابو اسحاق سبيعى و او از حارث اعور روايت كرده كه گفت : امير المومنين عليه السلام روزى بعد از نماز عصر خطبه فصيح و بليغى را ايراد فرمود، مردم از آن خطبه تعجب كردند، (ابو اسحاق ) گويد به حارث گفتم آيا اين خطبه را حفظ كردى ؟ پاسخ داد، آن را نوشتم (ابو اسحاق ) گويد: سپس آن خطبه را از كتابش بر ما املا نمود.
20- 1 - (1) التاريخ ، تاليف طبرى (2) البيان و التبيين ، تاليف جاحظ (3) الجمل ، تاليف واقدى (4) حكايه ابى جعفر محمد بن على الباقر عليه السلام (5) حكايه ثعلب از ابن العرابى (6) خبر ضرار ضيايى (7) روايت ابى جحيفه (8) روايت كميل بن زياد نخعى (9) روايت مسعده بن صدقه خطبه اشباح از امام صادق جعفر بن محمد عليه السلام (10) روايت ذوف بكالى (11) روايت ابو عبيد قاسم بن سلام درباره غريب الحديث (12) از خط هشام بن كلبى (13) المغازى ، تاليف سعد بن يحيى اموى (14) المقامات تاليف ابو جعفر اسكافى (15) المقتضب تاليف مبرد.
21- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد معتزلى ، ج 11، صفحه 153.
22- نقل از مقدمه شيخ محى الدين عبدالحميد بر شرح نهج البلاغه شيخ محمد عبده .
23- تفسير فتح الغدير شوكانى ، ج 3، ص 185، و تفسير ابن كثير دمشقى ، ج 2، ص 273، و تفسير خان ، ج 2، ص 125 و در حاشيه آن تفسير بغوى ، و تفسير طبرى ، ج 6، ص 131.
24- شواهد التنزيل حسكانى حنفى ص 445 - 453، و 610 - 626 و مناقب مغازلى ص 324 و 370 و الكشاف زمحشرى ج 3 ص 514 و ...
25- نهج البلاغه ، خطبه 97، ص 143 - 145، چاپ دارالثقلين - قم .
26- نقل از اثر التشييع فى الادب العربى ، ص 66.
27- يكى از سخنرانان معروف زمان معاويه كه در شام مى زيست . 28- اثر التستيع فى الادب العربى ص 56 و الاسام على تاليف احمد زكى صفوت ص 131.
29- اثر التشيع فى الادب العربى ص 56 و الاسام على تاليف احمد زكى صفوت ص 131.
30- سوره مائده ، آيه 67.
31- البته پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با وصى و جانشين خود اين عهد و پيمان را بسته بود كه آماده پيمان شكنى و خيانت امت باشد و اينكه امامت او را نخواهند پذيرفت .
خطيب بغدادى در تاريخ بغداد (ج 11 ص 216) به سند خود از امير المومنين عليه السلام نقل كرده كه فرمود: از آنچه پيامبر با من عهد كرده است كه پس از من به تو خيانت خواهد شد مما عهد ان النبى صلى الله عليه و آله ان الامه ستغدر بك من بعدى حاكم و مستدرك ج 3 ص 140 - 143 پس از نقل اين حديث آن را صحيح شمرده است و حديث آن را صحيح شمرده است و حديث ديگرى را نقل كرده اند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: پس از من مشكلات فراوانى خواهى داشت على عليه السلام گفت آيا دينم سالم خواهد بود؟ فرمود: آرى همراه با سلامت دينت مى باشد حاكم و ذهبى اين حديث را صحيح شمرده اند.
علامه امينى رحمه الله و الغذير ج 7 ص 73، از كنوز الدقائق تاليف مناوى ص 188 نقل كرده كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: يا على پس از من تو گرفتار خواهى شد ولى با آنان نجنگ .
براى اطلاع بيشتر به كتابهاى ذيل مراجعه شود: المراجعات تاليف سيد شريف الدين اصل الشيعه و اصولها تاليف كاشف العظاء عقاك الاماميه تاليف محمد رضا مظفر، ثم اهتديت تاليف تيجانى و ...
32- م