ُعاءُ سِلاحُ الاَْوْلِياءِ.(517)
نيايش اسلحه دوستان نزديك خداست .
نقش دعا 
إِدْفَعُوا اءَمْواجَ الْبَلاءِ بِالدُّعاءِ.(518)
موج هاى بلا را با دعا دفع كنيد.
اخلاص در دعا 
اَخْلِصْ فِى الْمَسْاءَلَةِ لِرَبِّكَ.(519)
آنچه خواهى ، خالصانه از پروردگارت بخواه .
پاورقی 
 
1) ضرار در قرآن عنوان مسجدى است كه منافقان در مدينه براى كارشكنى در مقابل اسلام ساخته بودند و به امر رسول الله‏صلى الله عليه وآله وسلم‏ويران گرديد و به آتش كشيده شد.

2) نهج‏البلاغه، خطبه‏هاى شماره 3 و 137 و كلام شماره 220.

3) اسرار خودى و رموز بيخودى، ص 46، چ بنياد فرهنگ ايران، به كوشش نويسنده اين سطور.

4) كنزالعمال، ج 12، حديث 1229 و 1230 و 1231 و 1234 و 1235 و ...

5) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1232; سيره ابن هشام، ج 1، ص 245، چ مصر، 1375 ه.ق.

6) مناقب ابن حنبل، نسخه عكسى مجلس شوراى اسلامى، ورق 61; الغدير، ج 8، ص 87; و...

7) سيره ابن هشام، ج 1، ص 245 و ساير منابع.

8) كنزالعمال، ج 12، حديث 1205.

9) نظم درر السمطين، تاليف جمال‏الدين محمد بن يوسف زرندى، ص 94، چ تهران، به كوشش دكتر محمد هادى امينى.

10) كنزالعمال، ج 12، حديث 1247 و 1248 به روايت از عايشه ام المؤمنين.

11) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1158 و احاديث فراوان ديگر.

12) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1129: «انا دارالحكمة و على بابها- رواه الترمذى‏».

13) همان ماخذ، حديث 1130 كه به اتفاق مسلمانان حديثى است صحيح (پيغمبر فرموده است: «انا مدينة‏العلم و على بابها فمن ارادالعلم فليات الباب‏») در جزء دوازدهم، و جزء پانزدهم كنزالعمال و در كتاب الغدير، ج 6 و ساير كتب حديث روايات بسيارى در اين‏زمينه آمده است.

14) همان ماخذ و همان جزء، حديث 1151 «على عيبة علمى- رواه ابن عباس‏».

15) همان ماخذ و همان جزء، حديث 1230 و احاديث‏بسيار ديگر.

16) همان ماخذ و همان جزء، حديث 1297 به روايت ابن عباس.

17) به حكم آيه شريفه «انما وليكم الله و رسوله والذين آمنوا يقيمون الصلاة...» كه در شان على‏عليه السلام نازل شده و به همين جهت‏شيعيان مستحب مى‏دانند بعد از «اشهد ان محمد رسول الله‏» در اذان «اشهد ان عليا ولى الله‏» بگويند... (كنزالعمال، ج 15،حديث‏416)

18) مرحوم سردكتر محمد اقبال در منقبت اميرالمؤمنين‏عليه السلام گفته است:

دانم كه ادب به كتم راز است در دامن خامشى نياز است اما چه كنم مى تولا تند است‏برون جهد زمينا

19) كنوز الحقائق، تاليف عبدالرؤف مناوى، ص 43، چ اسلامبول; تاريخ بغداد، تاليف خطيب بغدادى، ج 2، ص 85، چ مصر;كنزالعمال، ج 12، حديث 1253.

20) كنزالعمال، ج 12، حديث 1285: «على خيرالبشر فمن ابى فقد كفر»، و حديث 1286: «من لم يقل على خيرالناس فقد كفر».

21) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1361 و 1362 و 1363 و 1366 و دهها حديث ديگر

22) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1269 و دهها حديث ديگر در همين معنا.

23) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1181 و دهها حديث ديگر: «على منى و انا من على و على ولى كل مؤمن بعدى- رواه‏البريده‏».

24) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1279: عايشه ام المؤمنين از رسول الله روايت كرده است كه: «النظر الى وجه على عباده‏» (نگاه‏به چهره على عبادت است).

25) همان ماخذ و همان جلد، حديث 1275: «لمبارزة على لعمرو بن عبدود افضل من اعمال امتى الى يوم القيامة‏» (مبارزه على باعمروبن عبدود در روز خندق ارزشمندترين و بالاتر از عبادات همه‏امت من تا روز قيامت است).

26) گرچه على عليه السلام به موجب نصوص غيرقابل انكار (شرح باب حادى عشر، چاپ قم، 1399، صص 75 به بعد) خليفه رسول الله‏بود، مع‏ذلك وقتى اين سمت را پذيرفت كه مهاجر و انصار به اتفاق او را به خلافت‏برگزيدند. على عليه السلام پيوسته در احتجاج با مخالفان‏بر هيمن اصل يعنى انتخابى بودن خود انگشت مى‏گذاشته است.

27) تاريخ العرب قبل الاسلام، تاليف دكتر جواد على، ج 6، ص 161، چ بغداد.

28) منهاج نهج‏البلاغه (به زبان اردو)، تاليف سيد سبط حسن الهندى، چ لكنهو، ص 16.

29) همان ماخذ ص 17.

30) همان ماخذ و همان صفحه

31) السنن الكبرى، تاليف بيهقى; كنزالعمال به نقل از جمع‏الجوامع سيوطى; منهاج نهج‏البلاغه، ص 18.

32) كنزالعمال، ج 15، حديث 463 و 467; مناقب ابن حنبل، ورق 4 و ساير احاديث.

33) كنزالعمال، ج 15، حديث 462.

34) خصايص اميرالمؤمنين على بن‏ابى‏طالب، تاليف امام نسائى، به اهتمام دكتر محمدهادى امينى، ص 60، چ تهران.

35) ابوعبدالله احمدبن محمدبن حنبل (164-241 ه.ق) امام مذهب حنبلى ايرانى تبار بوده است.

36) مناقب ابن حنبل، ورق 3.

37) منهاج نهج‏البلاغه، ص 18.

38) همان ماخذ و همان صفحه; شرح نهج‏البلاغه، ابن ابى‏الحديد، ج 1، ص 181، چ مصر.

39) نهج‏البلاغه، كلام 224.

40) نهج‏البلاغه، ص 373.

41) نهج‏البلاغه، ص 509.

42) نهج‏البلاغه، ص 189.

43) نهج‏البلاغه، ص 418.

44) نهج‏البلاغه، ص 136.

45) نهج‏البلاغه، ص 248.

46) كنزالعمال، ج 12، حديث 1255.

47) اميرعلى، ص 60.

48) برگردان فقرات نهج‏البلاغه به فارسى در مقاله حاضر از نويسنده اين سطور است گرچه كلام خدا و كلام على عليه السلام در هيچ زبانى وتعبير ديگرى نمى‏گنجد.

49) روايات بسيار از راويان شيعه و سنى آمده است مبنى بر اينكه اميرالمؤمنين عليه السلام قاتل و مقتل خويش را مى‏دانسته است (كنزالعمال، ج 15، حديث 470-474، 476، 478 و ...).

50) منهاج نهج‏البلاغه، ص 110; خصال ابن بابويه، ج 1، ص 149، چ ايران.

51) مالك بن حارث بن عبد يغوث نخعى از ياران صديق على‏عليه السلام و از سرداران شجاع اسلام بود كه در جنگ جمل و صفين خدماتى‏نمايان تقديم كرد و در راه ماموريت مصر در محل العريش مسموم و شهيد شد ( 37 ه.ق)و اميرالمؤمنين عليه السلام درباره او فرمود: «مالك‏براى من چنان بود كه من براى رسول‏الله بودم.» مالك را بدان سبب «اشتر» لقب دادند كه در جنگ يرموك زخمى بر صورت او آمد وپلك چشمش را چاك زد.

52) نهج‏البلاغه، ص 57.

53) نهج‏البلاغه، خطبه شقشقيه.

54) حلية‏الاولياء، ج 4، ص 134، چ مصر.

55) اين سخن را رسول الله‏صلى الله عليه وآله وسلم در جنگ خندق هنگام رويارويى على عليه السلام با عمروبن عبدود فرمود.

56) اين سخن را رسول الله‏صلى الله عليه وآله وسلم در جنگ بدر و ساير غزوات درباره على عليه السلام بر زبان مى‏آورد.

57) در خطبه جهاديه (نهج‏البلاغه) خطاب به لشكريان خود فرمود: «يا اشباه الرجال ولا رجال‏» (اى شبه‏مردها كه مرد نيستيد).

58) نهج‏البلاغه، ص 247.

59) نهج‏البلاغه، ص 279.

60) يعنى تورات و انجيل.

61) نهج‏البلاغه، صص 380-382.

62) نهج‏البلاغه، ص 55.

63) نهج‏البلاغه، ص 74.

64) نهج‏البلاغه، ص 188.

65) نهج‏البلاغه، ص 26.

66) نهج‏البلاغه، ص 356.

67) نهج‏البلاغه، ص 366.

68) همان ماخذو همان صفحه.

69) نهج‏البلاغه، ص 368.

70) نهج‏البلاغه، ص 371.

71) نهج‏البلاغه، ص 372.

72) نهج‏البلاغه، ص 373.

73) نهج‏البلاغه، ص 377.

74) نهج‏البلاغه، ص 376.

75) نهج‏البلاغه، ص 377.

76) همان ماخذ و همان صفحه

77) نهج‏البلاغه، ص 378.

78) نهج‏البلاغه، صص 380-382.

79) نهج‏البلاغه، ص 382.

80) نهج‏البلاغه، صص 383-385. گويند معاويه ان فرمان را دستورالعمل كار خود قرار داده بود و تحرير آن را ب