جلسى

البرهان على وجود صاحب الزمان           سيد محسن امين عاملى

البيان فى اخبار صاحب الزمان گنجى شافعى

تاريخ آل محمد                قاضى بهلول زنگنه زورى

تاريخ بغداد        خطيب بغدادى

تاريخ الخميس ديار بكرى

تاريخ گزيده       حمدالله مستوفى

تاريخ يعقوبى    ابنواضح يعقوبى

تتمة المختصر ابنوردى

تذكرة خواص الائمة      سبط ابن جوزى

تفسير   ابن كثير دمشقى

تنقيح الادلة و العلل        افضل الدين صدرخجندى

تيسير الوصول                 ابن دبيع شيبانى

جامع الاصول   ابن اثير جزرى

جواهر المضيئة               ملاّ على قارى

جوهرة الكلام    قراغولى بغدادى

حبيب السير       خواند مير

حلية الاولياء     حافظ ابونعيم اصفهانى

دائرة المعارف محمد شفيق غربال مصرى

دول الاسلام       شمس الدين ذهبى

الذريعة الى تصانيف الشيعة       حاج شيخ آغا بزرگ تهرانى

روضة الاحباب                 سيد جمال الدين شيرازى

روضة الشهداء               ملاحسين كاشفى

روضة الصفا     مير خواند

روضة المناظر                 ابن شحنه حلبى

سامراء فى ادب القرن الثالث الهجرى   يونس احمد

سبائك الذهب     محمد امين بغدادى

سرچشمه تصوف           سعيد نفيسى

سرّ السلسلة العلوية       ابونصر بخارى

سمط النجوم العوالى      عبدالملك عصامى

سنن الكبرى       بيهقى

سيرة الامام الهادى        سيد عبدالرزاق شاكر بدرى

شذرات الذهب   ابن عماد دمشقى

شرح تجريد       علامه حلى

شرح تجريد       قوشجى

شرح ديوان اميرالمؤمنين           ميبدى يزدى

شرح عقايد نسفى           تفتازانى شافعى

شرح المقاصد   تفتازانى شافعى

شرح نهج البلاغه           ابن ابى الحديد

شرح نهج البلاغه           ابن ميثم

شعب الايمان     بيهقى

شواهد النبوة    عبدالرحمن جامى

صحاح الاخبار سراج الدين رفاعى

صحيح                 بخارى

صحيح                 مسلم

الصواعق المحرقة          ابن حجر هيثمى

العبر فى خبر من غبر   شمس الدين ذهبى

عقد الفريد          ابن عبدربه اندلسى

عيون الاخبار    ابن قتيبه دينورى

الغارات                 ابواسحاق ثقفى كوفى

غريب الحديث   ابوعبيد هروى

الفائق   زمخشرى

فتح المنان          احمد منينى دمشقى

فتوحات مكية    محى الدين ابن عربى

فرائد السمطين                 ابراهيم جوينى شافعى

فصل الخطاب    خواجه پارسا بخارى حنفى

الفصول المهمّـه            ابن صباغ مالكى

الكامل   ابن اثير جزرى

كشف الاستار    حاجى نورى

كفاية الطالب      گنجى شافعى

كنز العمال          متقى هندى

الكنى و الالقاب                 دولابى

لواقح الانوار     شعرانى

مبسوط                شمس الدين سرخسى

مثنوى مولوى رومى

مجمع الزوائد    نورالدين هيثمى

مجمع الفصحاء                رضا قلى هدايت

مجمل فصيحى احمد فصيح خوافى

المحاسن و المساوى     ابراهيم بيهقى

مختصر جامع بيان العلم ابن عبدالبر      احمد محمصانى لبنانى

المختصر فى اخبار البشر            ابوالفداء

مراة الاسرار     عبدالرحمن چشتى صوفى

مراة الجنان        عبدالله يافعى

المرقاة فى شرح المشكوة          ملاّ على قارى

مروج الذهب     مسعودى

مستدرك              حاكم نيشابورى

مسند    احمد بن حنبل

مسند    رويانى

مسند    طيالسى

مشارق الانوار                 حمزاوى

مصادر نهج البلاغة       سيد عبدالزهراء حسينى

مطالب السئول ابن طلحة شافعى

معجم البلدان      ياقوت حمومى

معجم كبير          طبرانى

معراج الوصول                شمس الدين زرندى

مفاتيح العلوم    خوارزمى

مفاتيح الغيب     فخر رازى

مقتل امام حسين              خوارزمى

مكاشفات             على اكبر مورودى هندى

مكتوبات              احمد فاروقى نقشبندى

مناقب   اخطب خوارزمى

مواليد الائمة     ابن ابى ثلج بغدادى

مودة القربى      سيد على همدانى

نقض كتاب العثمانية       اسكافى

نور الابصار       سيد مؤمن شبلنجى

نور الهداية        جلال الدين دوانى

نهاية     ابن اثير

نهج البلاغه       ( چاپ ) صبحى صالح

وسائل الشيعة   شيخ حر عاملى

وفيات الاعيان   ابن خلكان

ينابيع المودة     قندوزى حنفى

اليواقيت و الجواهر        عبدالوهاب شعرانى

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1374.txt">معرفی کتاب</a><a class="text" href="w:text:1375.txt">مقدمه</a><a class="text" href="w:text:1376.txt">پيشگفتار</a><a class="text" href="w:text:1377.txt">فصل نخست درآمد</a><a class="text" href="w:text:1378.txt">فصل دوم امام على و همكارى با خلفا</a><a class="text" href="w:text:1379.txt">فصل سوم امام على و انتقاد از خلفا</a><a class="text" href="w:text:1380.txt">فصل چهارم امام على و رابطه بيعت و نص</a><a class="text" href="w:text:1381.txt">منابع و مآخذ</a></body></html>نام کتاب : روابط امام علی (ع) و خلفا به روایت نهج البلاغه

نویسندگان : حسین رجبی، سیدمهدی موسوی کاشمری، احمد رهدار

منبع کتاب :  سایت مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن www.ketaab.iec-md.orgمقدمه

مقدمه ناشر

پس از رحلت جانسوز پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)، امت اسلامى بر سر مسأله خلافت دچار اختلاف شدند. شيعيان معتقد بودند كه پيامبراسلام در موارد متعددى بويژه غديرخم، حضرت على(عليه السلام) را به عنوان جانشين بلافصل خود برگزيدند اما اهل سنت بر اين باور بودند كه حضرت فرد خاصى را براى چنين منصبى معين نفرموده اند.

به هر حال در سقيفه، عده اى پس از بحث و گفتگو خليفه اى را براى مسلمانان انتخاب كردند، در حالى كه در اين جمع بسيارى از صحابه و نزديكان پيامبر حضور نداشتند! و از آن پس كشمكش در جامعه اسلامى شدت گرفت. در اين ميان اميرمؤمنان على(عليه السلام) با اينكه در اين مسأله خود را صاحب حق مى دانستند شيوه ويژه اى را در پيش گرفتند كه هم وحدت امت اسلامى حفظ شود و هم حقايق بازگو شود.

حضرت على(عليه السلام) در دوران خلفاى سه گانه در پاره اى موارد به همكارى با آنان پرداختند و با مشاوره هاى مشفقانه براى حفظ مصالح مسلمين تلاش وافر نمودند و در موارد ديگر انتقادات سازنده اى به خلفا وارد نمودند و به آنان نصايح و راهكارهايى براى بناى تمدن اصيل اسلامى ارايه كردند.

كتاب حاضر پژوهشى است كه روابط حضرت على(عليه السلام) را با خلفاى سه گانه تبيين كرده و با محور قرار دادن كتاب گرانسنگ نهج البلاغه به شبهاتى كه در اين زمينه وجود دارد پاسخ داده است. كاركرد و فايده اين پويش مى تواند رهيافتى براى روابط امروز مسلمانان با يكديگر باشد كه در عين پافشارى بر اصول خود، روابط اجتماعى صميمانه اى با پيروان مذاهب ديگر داشته باشند.
مؤسسهآموزشى ـ پژوهشى مذاهب از تلاش پديدآورندگان اين اثر ارزشمند، قدردانى نموده و سربلندى و رشد مسلمانان را از خداوند متعال خواستار است.

مديريت انتشارات
مؤسسه آموزشى ـ پژوهشى
مذاهب اسلامىپيشگفتار

نهج البلاغه يكى از بهترين، عميق ترين و جذاب ترين كتاب هايى است كه بشريت و بويژه مسلمانان در اختيار دارند. اين كتاب مجموعه اى از خطبه ها، نامه ها و سخنان كوتاه اميرمؤمنان على(عليه السلام) مى باشد كه از چشمه زلال و شفاف علم و دانش خدادادى آن حضرت جوشيده است و چون رودى در جريان همواره تشنگان معرفت را سيراب مى كند و انسان را به سوى قله آزادى، معنويت و مشاهده جمال دل آراى يار رهنمون مى گرداند. 