 امر درباره زنان پاكدامن و پرهیزگار كه از فضایل اخلاقی و اندیشه و بینش بلندبرخوردارند نیز حكمفرماست . هدف عمده ازدواج، كه برقراری سكونت و آرامش خاطر در طول زندگی است، جز بارعایت این نكته تأمین نمی شود و تا یك نوع مشابهت اخلاقی و محاكات روحی و جذبه روانی بر محیط زندگی سایه نگستراند پیوند زناشویی فاقد استواری لازم خواهد بود. 
با توجه به این بیان، حقیقت خطاب الهی به پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - روشن می شود كه فرمود: 
«لو لم اخلق علیا لما كان الفاطمه ابنتك كفو علی وجه الارض»[3] 
اگر علی را نمی آفریدم، برای دختر تو فاطمه هرگز در روی زمین همشأنی نبود. 
به طور مسلم مقصود از این كفویت همشأنی مقامی و روحی است . 
هزینه عقد و عروسی 
تمام دارایی حضرت علی - علیه السلام - در آن زمان منحصر به شمشیر و زرهی بود كه می توانست به وسیله آنها در راه خداجهاد كند و شتری نیز داشت كه با آن در باغستانهای مدینه كار می كرد و خود را از میهمانی انصار بی نیاز می ساخت . 
پس از انجام خواستگاری و مراسم عقد وقت آن رسید كه حضرت علی - علیه السلام - برای همسر گرامی خود اثاثی تهیه كندو زندگی مشترك خود را با دختر پیامبر آغاز كند. پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - پذیرفت كه حضرت علی - علیه السلام - زره خود را بفروشد وض به عنوان جزئی از مهریه فاطمه - سلام الله علیها - در اختیار پیامبر بگذارد. زره به چهار صد درهم به فروش رفت . پیامبر قدری از آن را در اختیار بلال گذاشت تا برای زهرا عطر بخرد و باقیمانده را به عمار یاسر و گروهی از یاران خود داد تا برای فاطمه وعلی لوازم منزل تهیه كنند. از صورت جهیزیه حضرت زهرا - سلام الله علیها - می توان به وضع زندگی بانوی بزرگوار اسلام به خوبی پی برد. فرستادگان پیامبر - صلی الله علیه و آله - از بازار بازگشت و آنچه باری حضرت زهرا - صلی الله علیه و آله - تهیه كرده بودند به قرار زیر بود: 
1 پیراهنی به بهای هفت درهم؛ 
2 یك روسری به بهای یك درهم؛ 
3 قطیفه مشكی كه تمام بدن را نمی پوشانید؛ 
4 یك تخت عربی از چوب و لیف خرما؛ 
5 دو تشك از كتان مصری كه یكی پشمی و دیگری از لیف خرما بود؛ 
6 چهار بالش، دو تا از پشم و دو تای دیگر از لیف خرما؛ 
7 پرده؛ 
8 حصیر هجری؛ 
9 دست آس؛ 
10 طشت بزرگ؛ 
11 مشكی از پوست؛ 
12 كاسه چوب برای شیر؛ 
13 ظرفی از پوست برای آب؛ 
14 آفتابه؛ 
15 ظرف بزرگ مسی؛ 
16 چند كوزه؛ 
17 بازوبندی از نقره؛ 
یاران پیامبر وسایل خریداری شده را بر آن حضرت عرضه كردند و پیامبر، در حالی كه اثاث خانه دختر خود را زیر و رو می كرد، فرمود «اللهم بارك لقوم جل انیتهم الخزف» یعنی : خداوندا، زندگی را بر گروهی كه بیشتر ظروف آنها راسفال تشكیل می دهد مبارك گردان .[4] 
مهریه حضرت زهرا - سلام الله علیها - 
مهریه دختر پیامبر - صلی الله علیه و آله - پانصد درم بود كه هر درم معادل یك مثقال نقره بود (هر مثقال 18نخود است). 
مراسم عروسی دختر گرانمایه پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - در كمال سادگی و بی آلایش برگزار شد. یك ماه از عقد پیمان زنانشویی می گذشت كه زنان رسول خدا به حضرت علی گفتند: چرا همسرت را به خانه خویش نمی برد؟ حضرت علی - علیه السلام - در پاسخ آنان آمادگی خود را اعلام كرد. ام ایمن شرفیاب محضر رسول خدا - صلی الله علیه و آله - شد و گفت : اگر خدیجه زنده بود دیدگان او از مراسم عروسی دخترش فاطمه روشن می شد. 
پیامبر - صلی الله علیه و آله - وقتی نام خدیجه را شنید چشمان مباركش از اشك پر شد و گفت : او مرا هنگامی كه مه تكذیبم كردند تصدیق كرد و در پیشبرد دین خدا یاریم داد و یا اموال خود به گسترش اسلام مدد رساندن.[5] 
ام ایمن افزود: دیدگان همه را به اعزام فاطمه به خانه شوهر روشن كنید. 
رسول اكرم - صلی الله علیه و آله - دستور داد كه یكی از حجره ها را برای زفاف زهرا آماده سازند و او را برای این شب آرایش كنند.[6] 
زمان اعزام عروس به خانه داماد كه فرا رسید، پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - حضرت زهرا - سلام الله علیها - را به حضرت طلبید. زهرا - علیه السلام - درحالی كه عرق شرم از چهره اش می ریخت، به حضرت پیامبر رسید و از كثرت شرم پای او لغزید و نزدیك بود به زمین بیفتد. در این موقع پیامبر - صلی الله علیه و آله - در حق او دعا كرد و فرمود: 
«اقالك الله العثره فی الدنیا و الاخره» 
خدا تو را از لغزش در دو جهان حفظ كند. 
سپس چهره زهرا را باز كرد و دست او را در دست علی نهاد و به او تبریك گفت و فرمود: 
«بارك لك فی ابنه رسول الله یا علی نعمت الزوجه فاطمه» 
سپس رو كرد به فاطمه و گفت : 
«نعم البعل علی» 
آنگاه به هر دو دستور داد كه راه خانه خود را در پیش گیرند و به شخصیت برجسته ای مانند سلمان دستور داد كه مهار شتر زهرا - سلام الله علیها - را بگیرد و از این طریق جلالت مقام دختر گرامیش را اعلام داشت . 
هنگامی كه داماد و عروس به حجله رفتند، هر دو از كثرت شرم به زمین می نگریستند. پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - وارد اطاق شد و ظرف آبی به دست گرفت و به عنوان تبرك بر سر و بر اطراف بدن دخترش پاشید و سپس در حق هر دو چنین دعا فرمود: 
«اللهم هذه بنتی و احب الخلق الیّ اللهم و هذا اخی و احب الخلق الیّ اللهم اجعله ولیا و...».[7] 
پروردگارا، این دختر من و محبوبترین مردم نزد من است . پرودگارا، علی نیز گرامی ترین مردم نزد من است .خداوندا، رشته محبت آن دو را استوارتر فرما و... 
[1] . حضرت علی - علیه السلام - در امر خواستگاری از یك سنت اصیل پیروی می كند. در حالی كه هاله ای از حیا او را فرا گرفته است .شخصاً و بی هیچ واسطه ای اقدام به خواستگاری می كند؛ و این نوع شجاعت روحی توأم با عفاف، شایان تقدیر است . 
[2] . كشف الغمه، ج 1 ص 50 
[3] . بحار الانوار، ج 43 ص 9 
[4] . بحار الانوار، ج 43 ص 94 كشف الغمه، ج 1 ص 359 نبا به نوشته كتاب اخیر، همه اثاث منزل حضرت زهرا - سلام الله علیها - به 63درهم خریداری شد 4 
[5] . بحار، ج 43 ص 130 
[6] . همان، ص 59 
[7] . بحار، ج 43 ص 96406 «حسن الخلق يورث المحبّة و يؤكّد المودّة. حسن العمل خير ذخر و افضل عدّة» خوى نيك محبّت پديد مى‏آورد و دوستى را استوار مى‏سازد. كردار خوب بهترين ذخيره و بالاترين ساز و برگ است

محبّت پديد آيد از خوى خوش

شود دوستى محكم از روى خوش‏

بود بهترين توشه كردار نيك‏

بماند تو را نام، از كار نيك‏

407 «حسب الأدب أشرف من حسب النّسب» قدر ادب بالاتر از قدر نسب است

برو گوهر فضل و دانش بجوى

مكن جان من از نسب گفتگوى‏

كه قدر تو باشد بعلم و ادب‏

چه نازىّ و بالى باصل و نسب‏

408 «حلاوة الشّهوة ينقّصها عار الفضيحة» ننگ رسوائى شيرينى شهوت را ناگوار مى‏سازد.

شود شهد شهوت بسى ناگوار،

چو رسوائى آرد بپايان كار

و گر باشد اندر طريق حلال،

برو برگزين جانب اعتدال‏

409 «خير الإخوان من لم يكن على اخوانه مستقصيا» بهترين دوستان كسى است كه در باره دوستانش كنجكاوى نكند

تو در كار ياران مشو خرد بين

برو از تجسّس تو دورى گزين‏

ترا شيوه باشد اگر اين چنين‏

بهين دوست باشى ز روى يقين‏

410 «خير النّاس من ان غضب حلم و ان ظلم