باطبایی مجد، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ دوّم، 1374 ش.

29. مشرعة بحارالانوار، آیة اللّه محمّد آصف محسنی، قم، مکتبة عزیزی، چاپ اول، 1423 ق / 1381 ش.

30. مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب مازندرانی، قم، انتشارات علاّمه، بی تا.

31. مناقب علی بن ابی طالب علیه السلام ، ابوالحسن علی بن محمّد واسطی (ابن مغازلی)، بیروت، دارالاضواء.

32. مناقب مرتضوی، محمّد صالح الحسینی الترمذی (کشفی)، تصحیح کورش منصوری، تهران، انتشارات روزنه، چاپ اوّل، 1380 ش.

33. نهج البلاغه، شریف رضی، تصحیح صبحی صالح، قم، از منشورات دارالهجرة، بی تا.

34. وقعة صفّین، نصر بن مزاحم منقری، تحقیق عبدالسلام محمّد هارون، قم، کتابخانه آیة اللّه مرعشی نجفی، چاپ سوم، 1418 ق / 1376 ش.

35. لوح فشرده مکتبة اهل البیت علیهم السلام ، الاصدار الثانی، قم، دارالقرآن الکریم.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:502.txt">معرفی کتاب</a><a class="text" href="w:text:503.txt">پيشگفتار </a><a class="folder" href="w:html:504.xml">معجزات امام على عليه السّلام </a><a class="folder" href="w:html:512.xml">اخبار غيبى امام على (ع ) </a><a class="folder" href="w:html:518.xml">كرامات امام على (ع ) در زمان حيات </a><a class="folder" href="w:html:522.xml">كرامات امام على (ع ) پس از شهادت  </a><a class="text" href="w:text:529.txt">پاورقی</a></body></html>نام کتاب :  سیصد و بیست داستان از معجزات و كرامات امام على (ع )

نویسنده : عباس عزيزى

منبع کتاب :  سایت مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن www.ketaab.iec-md.orgپيشگفتار 
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
معجزه ، مطمئن ترين ، استوارترين و روشن ترين دليل صدق گفتار پيامبران و ائمه اطهار در ادعاى ارتباط آن ها با جهان ماوراء الطبيعه است .
معجزه ، عمل خارق العاده اى است كه تحقق آن وابسته به قدرت خداوند است و به صورت عادى وقوع آن غير ممكن است .
معجزه ، عمل خارق العاده اى است كه انسان با اتكاء به قدرت هاى بشرى قادر به انجام آن نمى باشد.
معجزه ، يعنى انجام كارى كه ديگران از انجام آن عاجز باشند.
معجزه اهداف تربيتى ، اخلاقى و اعتقادى دارد.
معجزه شكست ناپذير است ، چون به قدرت بى كران پروردگار متكى است .
معجزه سبب مى شود كه حجاب از جلو چشم انسان كنار رود.
مردم تقاضاى معجزات جسمانى مى كنند، در حالى كه قرآن برترين معجزه معنوى است .
عنايات و معجزاتى كه در حرم مطهر ائمه اطهار - عليه السلام به وقوع مى پيوندد، كرامات ناميده مى شود.
تفاوت ميان معجزه و كرامت اين است كه در معجزه تحدى يعنى دعوت به مبارزه و معارضه و هدايت خلق مطرح است ، ولى در دعاهاى اولياى الهى و كرامت هاى صادره از آن ها صحبت تحدى در كار نيست .
كرامات ، برگهاى افتخار براى انسان هاست .
كرامات سبب مى شود كه علاقه مردم به اهل بيت بيشتر شود.
كرامات ، رابطه بين عاشق و معشوق است .
كرامات ، با خواسته خداوند تحقق مى يابد.
كرامات از چشمه الهى منشاء مى گيرد و تمام شدنى نيست .
كرامات اهل بيت با توسل و دعا و مناجات و اشك چشم و دل سوخته به دست مى آيد.
كرامات ، هديه از خداوند به انسان ها است .
كرامات سبب مى شود انسان به عظمت ، قداست و حقانيت اهل بيت پى ببرد.
كرامات امرى است خارق العاده كه به وسيله تقرب به پيشگاه خداوند و لطافت روح و صفاى باطن از انسان صادر مى شود.
اعتقاد به معجزات انبياء و ائمه اطهار - عليهم السلام - لازم و ضرورى و انكار آن گناه است .
امام كاظم (ع ) مى فرمايد: ((گناهكارترين مردم كسى است كه بر آل محمد(ص ) طعنه بزند و سخن آنها را تكذيب و معجزاتشان را انكار كند)).
هر كسى كه معجزه را انكار كند جاهل است ، چون اولا صاحب اعجاز داراى عصمت مى باشد، ثانيا اعجاز براى تقويت ايمان صورت مى گيرد، ثالثا به اذن خداوند تحقق پيدا مى كند.
اگر مى خواهيم معجزات و كرامات ائمه را بپذيريم ، بايد پرده حجاب و غفلت كنار رود.
كرامات امام على (ع ) بسيار است ، اما جاى تعجب است كه مردم با وجود ديدن اين همه كرامات ، باز هم به عنادورزى خويش با آن حضرت ادامه دادند.
اگر مى خواهيم كرامات و عنايات امام على (ع ) نصيب ما بشود، بايد قلب آماده و دل سوخته داشته باشيم ، از امام على (ع ) خواسته هاى كوچك طلب نكنيم و چيزى بخواهيم كه تا ابد بماند، شفاى جسم و رفع فقر خواسته هاى اندكى است . از امام على (ع ) بخواهيم كه هنگام مرگ و موقع جان دادن و در تاريكى و تنهايى عالم برزخ و در پل صراط و ميزان و حساب او را ببينيم و به فرياد ما برسد.
از امام على (ع ) با تمام وجود مى خواهم كه بهترين كرامات را كه شفاى قلب و زيارت قبرش و شفاعت در روز قيامت مى باشد، نصيب همه شيعيان كه با نام و ياد او زنده هستند بگرداند، به خصوص براى برادران و خواهران ، از جمله كادر ويراستارى ، حروفچينى ، طراحى و مديريت انتشارات سلسله كه در تدوين و چاپ و نشر اين نسخه و داروخانه معنوى نقش به سزايى داشتند.
عباس عزيزى - قم
رمضان 1420/ آذر ماه 1378.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:505.txt">اعجاز امام على عليه السّلام </a><a class="text" href="w:text:506.txt">تكلم امام على (ع ) با خورشيد و اشياء </a><a class="text" href="w:text:507.txt">تكلم امام على (ع ) با حيوانات  </a><a class="text" href="w:text:508.txt">تكلم امام على (ع ) با مردگان </a><a class="text" href="w:text:509.txt">احياى اموات  </a><a class="text" href="w:text:510.txt">معجزات امام على (ع ) براى اهل كتاب  </a><a class="text" href="w:text:511.txt">طعام هاى غيبى </a></body></html>اعجاز امام على عليه السّلام 
1 - دعاى باران  
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
مردم از كمى باران به حضرت على (ع ) شكايت كردند، و حضرت (از خدا) طلب باران كرد و فورا باران نازل شد، به طورى كه از زيادى آن به او شكايت كردند، و باز دعا كرد تا از ميزان باران كم شد.(1)

2 - نشان دادن بهشت و دوزخ  
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
اصحاب على (ع ) گفتند: يا اءميرالمؤ منين ! اى كاش از آنچه كه از پيغمبر به شما رسيده ، براى اطمينان خاطر به ما چيزى نشان مى دادى ؟
فرمود: اگر يكى از عجايب مرا ببينيد كافر مى شويد، و مى گوييد ساحر و دروغگو و كاهن است ، و تازه اين بهترين سخن شما درباره من است .
گفتند: همه ما مى دانيم كه تو وارث پيغمبرى ، و علم او به تو رسيده .
فرمود: علم عالم سخت و محكم است ، و جز مؤ منى كه خدا قلبش را براى ايمان آزموده باشد، و به روحى از خود تاءييدش كرده باشد، تاب تحمل آن را ندارد.
سپس فرمود: شما تا بعضى از عجايب مرا و آنچه از علمى كه خدا به من داده ، نشان ندهم راضى نمى شويد، وقتى نماز عشا را خواندم همراه من بياييد.
وقتى نماز عشا را خواند، راه پشت كوفه را در پيش گرفت ، و هفتاد نفر كه در نظر خودشان بهترين شيعيان بودند دنبال ايشان رفتند، فرمود: من چيزى به شما نشان نمى دهم تا عهد و پيمان خدا را از شما بگيرم كه به من كافر نشويد، و امر سنگين و نادرستى به من نسبت ندهيد، چون كه به خدا قسم به شما چيزى نشان نمى دهم جز آنچه پيغمبر(ص ) به من ياد داده و عهد و پيمانى محكم تر از آنچه خدا از پيغمبرانش گرفته ، از آنها گرفت ، و فرمود: رو از من بگردانيد، تا دعايى كه مى خواهم ، بخوانم ، و شنيدند دعاهاي