
[70]
n=اسكلت_استخوانها
class=com.akamarsoft.simple.Screen
main=BACK
z=امام صادق(ع):
z=
z= _ خداوند متعال، انسان را بر دوازده اندام اصلي، بر دويست و چهل و شش استخوان و بر سيصد و شصت رگ آفريد. رگ ها همه بدن را آبياري ميكنند، استخوانها؛اندامها را نگه ميدارند، گوشت؛استخوانها را نگه ميدارد و پي؛گوشت را نگه ميدارد
z=
z=در دستان انسان هشتاد و دو استخوان قرار داد:در هر دست؛چهل و يك استخوان.از اين شمار، سي و پنج استخوان در كف، دو استخوان در فاصله ميان مچ و آرنج، يكي در بازو و سه تا در شانه اوست؛ و به همين اندازه نيز در دست ديگر
z=
z=در پاي او نيز چهل و سه استخوان است.از اين شمار، سي و پنج استخوان در قسمت پايينتر از مچ، دو تا در ساق، سه تا در زانو، يكي در ران، و دو تا در سرين اوست؛ و به همين اندازه نيز در پاي ديگر
z=
z=در پشت او هم هجده مهره است، در هر يك از پهلوهاي او نه دنده است، در گردنش هشت [استخوان]، در سر وي نيز سي و شش استخوان، در دهانش بيست و هشت استخوان و [آن گاه] سي و دو استخوان است
z=
z=
z=پيامبر(ص):
z=
z= _ كفش خوب به پا كن كه كفش،خلخال(زينت پاي) مردان است 
z=
z= _ براي درمان پادرد، آن را به حنا خضاب كنيد
z=
z= _ گوشت و شير، گوشت ميرويانند و استخوانها را استحكام ميبخشند و گوشت، شنوايي و بينايي را افزون ميكند
z=
z=
z=امام علي(ع):
z=
z= _ كفش خوب به پا كردن، مايه نگهداري بدن است و ياري دهنده اي است بر نماز و طهارت 
z=
z=
z=امام صادق(ع):
z=
z= _ عادت به پوشيدن كفش، از مرگهاي بد، جلوگيري ميكند 
z=
z= _ تو را كفش مشكي به چه كار؟ آيا نميداني كه اين كفش به چشم زيان ميرساند، آلت مردانگي را سست ميكند، از ديگر انواع، گرانتر است و هيچ كس آن را نميپوشد، مگر اين كه با آن، احساس  نخوت ميكند!
z=
z= _ آلو براي تلخه، مفيد است و مفاصل را نرم ميكند.البته، از آن فراوان مخور؛ چرا كه بادهايي را در مفاصل تو در پي ميآورد
z=
z=
z=امام كاظم(ع):
z=
z= _ موي بدن، چون بلند شود، آب كمر را قطع ميكند، مفصلها را سست ميگرداند و ضعف و سل بر جاي مينهد


[71]
n=ادراري
class=com.akamarsoft.simple.Screen
main=BACK
z=پيامبر(ص):
z=
z= _ فرزندانتان را در روز هفتم تولد،ختنه كنيد؛ چرا كه پاك تر و پاكيزه تر است و گوشت را سريع تر ميروياند
z=
z=
z=امام صادق(ع):
z=
z= _ خربزه بخوريد؛ چرا كه در آن، ده ويژگي است: پيه زمين است؛ نه دردي در آن هست و نه فسادي؛ خوراك است؛ آب است؛ ميوه است؛ سبزي خوش است؛ شست و شو دهنده است؛ خورش است؛ توان جنسي را ميافزايد؛ مثانه را ميشويد؛ و ادرارآور است
z=
z=
z=امام كاظم(ع):
z=
z= _ پنج چيز درباره تن: ختنه كردن، تراشيدن موي زهار، زدودن موهاي زير بغل، كوتاه كردن ناخن ها، و زدودن پليدي مخرج است
z=
z= _ حمام رفتن يك روز در ميان، گوشت بدن را ميافزايد؛ اما عادت به آن در هر روز، پيه كليه ها را آب ميكند
z=
z=
z=امام رضا(ع):
z=
z= _ هر كس ميخواهد مثانه اش به عارضه اي گرفتار نشود، پيشاب خود را نگه ندارد، حتي اگر كه بر پشت مركب خويش نشسته باشد 
z=
z= _ آميزش بدون انزال، سنگ [مثانه] ميآورد و هر كس ميخواهد از سنگ و دشواري دفع ادرار در امان باشد، نبايد در هنگام حصول شهوت، مني را در خود نگه دارد، و نيز نبايد آميزش با زنان را [بسيار] به درازا بكشاند
z=
z= _ عادت داشتن به خوردن قلوه و شكمبه (سيرابي گوسفند، مثانه را دگرگون ميكند


[72]
n=توصيه مصرف دارو
class=com.akamarsoft.simple.Screen
main=BACK
z=پيامبر(ص):
z=
z=تا هنگامي كه بدنت درد را تحمل ميكند، از دارو بپرهيز و آن گاه كه درد را تحمل نكرد، پس دارو
z=
z=هر كس سلامت تنش بر بيماري اش چيرگي دارد، مداوا نكند
z=
z=هر كس ميتواند با بيماري خود، سر كند، از درمان بپرهيزد؛ زيرا بسا دارويي كه خود، بيماري بر جاي مينهد
z=
z=هر كاري را چاره اي است و چاره تن درستي در دنيا، چهار چيز است: كم سخن گفتن، كم خفتن، كم راه رفتن و كم خوردن
z=
z=
z=امام علي(ع):
z=
z= _ آنچه انسان را از پزشك، بي نياز ميكند: بر سفره نمينشيني، مگر آن هنگام كه گرسنه اي؛ و از سفره بر نميخيزي، مگر در آن حال كه هنوز، ميل خوردن داري؛ خوب بجو؛ و به گاه خفتن، خودت را بر خلا عرضه كن.اگر اين چهار نكته را به كار بستي، از طب، بي نياز شوي
z=
z= _ نوشيدن دارو براي بدن، به صابون براي جامه ميماند؛ آن را تميز ميكند، اما كهنه اش هم ميكند
z=
z= _ با درد خويش، تا آن هنگام كه با تو مدارا ميكند، مدارا كن
z=
z= _ مسلمان به دارو توسل نميجويد، مگر آن هنگام كه بيماري اش بر تن درستي اش چيرگي يابد
z=
z=
z=امام صادق(ع):
z=
z= _ سه چيز، بدن را فرسوده ميكند و شايد هم بكشد: حمام رفتن با شكم پر، آميزش كردن با شكم پر، و همبستري با پير زنان
z=
z= _ سه چيز، ناخوشايندي در پي ميآورد :... و نوشيدن دارو بدون بيماري، هر چند شخص از آن دارو، جان به در برد
z=
z= _ هر كس تن درستي اش بر بيماري اش چيرگي داشته باشد و دارو بنوشد، به زيان خويش، اقدام كرده است
z=
z= _ هر كس تن درستي اش بر بيماري اش غلبه داشته باشد و خود را به چيزي درماني كند و پس از آن بميرد، من در پيشگاه خداوند، از او بيزاري ميجويم
z=
z=
z=امام كاظم(ع):
z=
z= _ تا زماني كه بيماري، به جد با شما درگير نشده است، درگير معالجه طبيبان نشويد، كه درمان به مانند ساختمان است كه مقدار كمي از آن، شخص را به مقدار فراوانش ميكشاند
z=
z=
z=امام رضا(ع):
z=
z= _ چون گرسنه شدي، بخور؛ چون تشنه شدي، بنوش؛ چون ادرار بر تو فشار آورد، ادرار كن؛ جز از سر نياز، نزديكي مكن؛ و چون احساس خواب آلودگي كردي، بخواب، كه اينها مايه تن درستي بدن اند


[73]
n=مقدمه
class=com.akamarsoft.simple.Screen
main=BACK
z=مقدمه اي بر علم پزشكي معصومين.
z=
z=روزي امام صادق(ع)به مجلس منصور درآمد، در حالي كه مردي هندي نزد او بود و كتابهاي طب ميخواند. امام صادق(ع)به خواندن او گوش سپرد. 
z=
z=چون آن مرد هندي، خواندن را به پايان برد، به امام صادق(ع)گفت: اي ابوعبد ا... ! آيا از آنچه همراه دارم، چيزي ميخواهي؟ 
z=
z=فرمود: نه؛ برتر از آنچه تو همراه داري، به همراه دارم. 
z=
z=پرسيد: آن چيست؟ 
z=
z=فرمود: گرم را به سرد، سرد را به گرم، خشك را به تر، و تر را به خشك درمان ميكنم و كار را يكسره به خداوند، باز ميگردانم و آنچه را پيامبر خدا فرموده است، به كار ميگيرم و ميدانم كه معده، خانه همه دردها، و پرهيز، يگانه درمان است و بدن را بر همانچه بدان خو گرفته، وا ميدارم. 
z=
z=مرد هندي گفت: آيا طب، چيزي جز اين است؟ 
z=
z=امام صادق(ع)پرسيد: آيا گمان ميكني از كتابهاي طب، چيزي فرا گرفته ام؟
z=
z=گفت: آري. 
z=
z=فرمود: به خداوند سوگند، نه. جز از خداوند سبحان نگرفته ام. اينك بگو كه آيا من به طب آگاه ترم يا تو؟
z=
z=گفت: تو نه، بلكه من. 
z=
z=امام صادق(ع)فرمود: آيا از تو چيزي بپرسم؟
z=
z=گفت: بپرس. 
z=
z=فرمود: اي هندي! به من بگو كه چرا در سر، رخنه ها و لايه هاست؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا موها در بالاي سر قرار داده شده اند؟ 
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا پيشاني از مو تهي است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا پيشاني داراي چين و چروك است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا ابروها در بالاي چشم ها قرار دارند؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا چشم ها همانند بادام قرار داده شده اند؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا بيني در ميان دو چشم، قرارداده شده است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا سوراخ بيني در پايين آن است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا لب و سبيل، بالاي دهان قرار داده شده است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا دندان هاي پيشين، تيز است، دندان هاي جانبي پهن است و دندان نيش، بلندتر است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا ريش براي مردان قرار داده شده است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا كف دستان، از مو تهي است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا ناخن و مو، فاقد حيات است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا قلب، همانند دانه صنوبر است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا ريه دو پاره است و حركت آن، تنها در جاي ثابت خويش قرار داده شده است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا كبد، قوسدار است؟ 
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا كليه، همانند دانه لوبياست؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا زانو به عقب تا ميخورد؟
z=
z= - نميدانم
z=
z= = چرا كف پا داراي گودي است؟
z=
z= - نميدانم
z=
z=در اين هنگام، امام صادق(ع)فرمود: اما من ميدانم. 
z=
z=آن مرد گفت: پس خود پاسخ ده. 
z=
z=
z=
z=امام صادق(ع)فرمود: 
z=
z=
z=در سر، رخنه ها و لايه هاست؛ چون هر چيز درون تهي، هر گاه يك پارچه باشد، شكستن، زودتر به سراغش آيد و چون چند تكه قرارداده شود، شكستكي از آن دورتر است. 
z=
z=موي سر، در قسمت بالاي آن قرار داده شده است تا با ريشه هايش چربي را به مغز برساند و سر موها، بخار را از مغز بيرون ببرد و سرما و گرمايي را كه بدان ميرسد، از آن دفع كند. 
z=
z=پيشاني از مو تهي است، از آن رو كه محل رسيدن نور به چشمان است، و در آن، چين و چروك قرار داده شده است، بدان سبب كه عرق فرو ريخته از سر را در خود، محبوس سازد و مانع رسيدن آن به چشمان شود تا بدان وقت كه انسان، عرق خويش را پاك كند، آن سان كه نهرها در زمين آب ها را در خود محبوس ميسازند. 
z=
z=ابروها در بالاي چشمان قرار داده شده اند تا نور را به اندازه كافي به چشمان راه دهند. اي هندي! مگر نميبيني آن كه نور بر وي چيره شود، دست خويش را بر فراز چشمان ميگيرد تا نور به اندازه كافي از زير آن به چشمان راه بگشايد. 
z=
z=بيني در ميان دو چشم قرارداده شده است تا نور را در ميان دو چشم به دو بخش مساوي قسمت كند. 
z=
z=چشم، همانند بادام است تا ميل بتواند دارو را در داخل آن جريان دهد و بيماري (عفونت) از آن بيرون آيد. اگر چشم، مربع شكل يا دايره اي بود، نه ميل در داخل آن حركت ميكرد، نه دارو به همه آن ميرسيد، و نه بيماري از درون آن خارج ميشد. 
z=
z=سوراخ بيني در پايين آن قرارداده شده است تا بيماري هايي (عفونت هايي) كه از مغز فرو ميآيد، از آن پايين آيد و بوها از آن بالا رود و به مشام رسد، در حالي كه اگر اين سوراخ، در بالاي بيني بود، نه بيماري اي از آن به زير ميآمد و نه بويي را حس ميكرد. 
z=
z=سبيل و لب، در بالاي دهان قرار گرفته است تا مانع رسيدن آنچه از مغز فرو ميريزد، به دهان شود، مبادا كه طعم خوراك و نوشيدن بر انسان مكدر گردد و آن را از خودش دور كند. 
z=
z=ريش، تنها براي مردان قرار داده شده است تا بدين وسيله از زنان متمايز گردند و نيازي به باز گشودن [همه چهره و ملاحظه آن براي شناسايي] نباشد. 
z=
z=دندان جلو، تيز قرارداده شده است؛ زيرا به واسطه آن، كار گاز گرفتن صورت ميپذيرد و دندان هاي جانبي پهن قرارداده شده است؛ زيرا آسياب كردن و جويدن به كمك آنها انجام ميگيرد و نيش، بلندتر است تا تكيه گاه دندان جانبي و دندان جلو باشد، به سان ستون در يك بنا. 
z=
z=كف دستان از مو تهي است، چون به كمك آنها كار لمس انجام ميگيرد؛ اما اگر در آنها مو وجود داشت، انسان نميدانست آنچه پيش روي اوست و آن را لمس ميكند، چيست. 
z=
z=مو و ناخن، فاقد حيات است؛ زيرا بلند شدن آنها مايه كثيفي و زشتي است و كوتاه كردنشان پسنديده است. پس اگر در آنها حيات وجود ميداشت، انسان به هنگام كوتاه كردن آنها احساس درد ميكرد. 
z=
z=قلب، به شكل دانه صنوبر است؛ زيرا وارونه است و يك سر قلب، باريك قرار داده شده تا لابه لاي ريه برود و با سردي آن، خنك شود، مبادا كه مغز از گرماي آن بسوزد. 
z=
z=ريه، دو پاره قرارداده شده است تا قلب در لابه لاي فشارگاه هاي آن قرار گيرد و به كمك حركت آن، خنك شود. 
z=
z=كبد، قوسدار است تا معده را سنگيني كند و به تمامي بر روي آن قرار گيرد و آن را بفشرد و در نتيجه، بخاري كه در آن هست، بيرون برود. 
z=
z=كليه، به شكل دانه لوبيا قرارداده شده است؛ زيرا مسير ريزش مني، نقطه به نقطه آن عضو است. پس اگر كليه به شكل مربع يا دايره بود، نقطه نخست، مانع رسيدن مني به نقطه دوم ميشد و موجود زنده نميتوانست با خروج آن، احساس لذت كند؛ چه اين كه مني از ستون فقرات به سمت كليه فرو ميآيد و آن (= كليه) نيز به كرمي ميماند كه جمع ميشود و باز ميشود و تدريجا مني را به سوي مثانه ميراند، به سان تيري كه از كمان رها شود. 
z=
z=تا خوردن زانو به سمت عقب قرارداده شده است؛ چرا كه انسان به سمت جلو راه ميرود و حركات او با تعادل همراه است، اما اگر اين نبود، انسان در هنگام راه رفتن [بر زمين] ميافتاد. 
z=
z=در كف پا گودي اي قرارداده شده است؛ زيرا هر چيز چون به تمامي سطح بر زمين قرار گيرد، به اندازه سنگ آسياب سنگين ميشود، اگر با لبه اش بر روي زمين باشد، يك كودك هم ميتواند آن را جاز جاي خويش [ براند. اگر هم چيزي به روي بر زمين قرار گيرد، جابه جا كردن آن، حتي بر يك مرد، سنگين ميآيد
z=
z=
z=در اين هنگام، مرد هندي پرسيد: اين دانش براي تو از كجا حاصل آمده است
z=
z=
z=فرمود: آن را از پدرانم، از پيامبر خدا، از جبرييل(ع)، از پروردگار جهانيان - جل جلاله -، يعني همو كه تنهاست و جان ها را آفريده، فرا گرفته ام
z=
z=
z=پس آن هندي گفت: راست گفته اي و من نيز گواهي ميدهم كه خدايي جز ا... نيست و محمد، پيامبر خدا و بنده اوست و تو آگاه ترين كسان روزگار خويش هستي


[74]
n=درمان بدون دارو
class=com.akamarsoft.simple.Screen
main=BACK
z=اهميت اسلام به سلامت جسم 
z=
z=از آنجا كه تا جسم، توانا و سالم نباشد روح و عقل و فكر نمى تواند به درستى ترقى و پيشرفت نمايد و از طرفى هم ترقى هر انسانى به وسيله عقل و فكر او مى باشد، بايد دانست كه سلامت بدن سهم بسزايى در عظمت انسان از نظر جنبه هاى علمى و صنعتى دارد.
z=
z=
z=لذا على (ع ) مصيبت بشر را در سه چيز ترتيب اهميت آن خلاصه نموده:
z=
z= - فقر و تنگدستى
z=
z= - كسالت بدن و عليل بودن جسم
z=
z= - امراض روانى از قبيل حسد، بخل و تكبر و 
z=
z=در مقابل، سه چيز را از نعمت هاى بزرگ براى انسان و انسانيت مى شمارد:
z=
z= - عدم احتياج به مردم يعنى داشتن مال و كسب كافى براى اداره امور زندگى
z=
z= - صحت و سلامتى جسم، و نيرومندى و توانايى بدن
z=
z= - سلامت روان از جهت داشتن صفات خوب انسانى و آلوده نبودن به اخلاقيات زشت و ناپسند
z=
z=
z=پيامبر اسلام (ص) مى فرمايد:
z=
z=خوشا به حال كسيكه اسلام بياورد، و درآمدش براى معاش او كافى و بدنش نيرومند باشد
z=
z=تير اندازى و شنا را به فرزندان خود بياموزيد
z=
z=
z=امام حسين(ع)  مىفرمايد:
z=
z=مرا از تمام اعضا و جوارحم بهره مند فرما، و چشم و گوش مرا وارث من قرار بده، يعنى تا وقت مرگ مرا از كورى و كرى و نقص عضو، مصون و محفوظ بدار
z=
z=
z=اسلام براى پيشگيرى از بيماريها دستورات بهداشتى ارزنده اى در ضمن محرمات، مكروهات، و مستحبات بيان نموده كه گذشت قرنها، حقايق نهفته آنرا آشكار ساخته است
z=
z=
z=اين دستورات درخصوص خوراكيها بسيار ميباشد كه در نرم افزار خوراكيها (مكمل اين نرم افزار) بطور كامل گنجانده ميشود
z=
z=
z=ح.صدقي

