َّه» «عليهم اجمعين»
 (3) از على بن حسان مروى است كه گفت از حضرت رضا (ع) سؤال كردند از كيفيت زيارت كردن قبر ابى الحسن موسى فرمود در مسجدهاى اطراف آن قبر نماز بگذاريد يعنى نماز زيارت و در هر موضعى يعنى خواه قبر آن بزرگوار خواه قبر غير آن بزرگوار از سائر ائمه هدى صلوات اللَّه عليهم اجمعين در مشاهد مشرفه يا غير مشاهد مشرفه اين زيارت مجزيست و كفايت ميكند و آن اينست كه بگوئى.
السلام على اولياء اللَّه و اصفيائه السلام على امناء اللَّه و احبائه السلام على انصار اللَّه و خلفائه السلام على محال معرفة اللَّه السلام على مساكن ذكر اللَّه السلام على مظهرى امر اللَّه و نهيه السلام على الدعاة الى اللَّه السلام على المستقرين في مرضات اللَّه السلام على‏
                           524
 (1) المخلصين في طاعة اللَّه السلام على الادلاء الى اللَّه السلام على الذين من والاهم فقد والى اللَّه و من عاديهم فقد عاد اللَّه و من عرفهم فقد عرف اللَّه و من جهلهم فقد جهل اللَّه و من اعتصم فقد اعتصم باللَّه و من تخلى منهم فقد تخلى من اللَّه اشهد اللَّه انى سلم لمن سالكم و حرب لمن حاربكم مؤمن بسركم و علانيتكم و مفوض في ذلك كله اليكم لعن اللَّه عدو آل محمد من الجن و الانس من الاولين و الآخرين و أبرأ الى اللَّه منهم و صلى اللَّه على محمد و اله الطاهرين‏
. و اين زيارت شريفه كافى است از براى هر يك از ائمه (ع) و صلوات بر محمد و آل محمد و ائمه هدى عليهم السلام بسيار بفرست و نام يك يك ايشان را در هنگام صلوات فرستادن بر زبان جارى كن و از اعداء ايشان تبرى كن و آنچه خواهى از براى خودت و مردهاى مؤمن و زنهاى مؤمنه دعا كن.
(2) «باب هفتادم» «در ذكر زيارت جامعه ديگر از براى آن جناب و از براى جميع ائمه هدى عليهم صلوات اللَّه اجمعين»
 (3) از موسى بن عمران النخعى مروى است كه گفت بعلى بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب (ع) عرض كردم يا ابن رسول اللَّه مرا زيارت كامله جامعه بليغه تعليم كن كه چون هر يك از شما را بخواهم زيارت كنم بآن زيارت كنم فرمود چون بنزديك در حرم بروى بايست و شهادتين را بر زبان جارى كن و ليكن بايد غسل كرده باشى چون داخل حرم شدى و قبر را ديدى بايست و سى مرتبه اللَّه اكبر بگو پس از آن آهسته با نهايت آرامش دل و با نهايت سكينه و وقار روان شو و گامهاى خود را بنزديك يك ديگر بردار پس از آن بايست و سى مرتبه ديگر تكبير بگوى پس از آن برو بنزديك قبر و چهل مرتبه تكبير بگو كه مجموع تكبيرات صد مرتبه شود پس از آن بگو.
                           525
 (1)
السلام عليكم يا اهل بيت النبوة و موضع رساله و مختلف الملائكة و مهبط الوحى و معدن الرحمة و خزان العلم و منتهى الحلم و اصول الكرم و قادة الامم و اولياء النعيم و عناصر الابرار و دعائم الاخيار و ساسة العباد و اركان البلاد و ابواب الايمان و امناء الرحمن و سلالة النبيين و صفوة المرسلين و عترة خيرة رب العالمين و رحمة اللَّه و بركاته السلام على ائمة الهدى و مصابيح الدجى و اعلام التقى و ذوى النهى و اولى الحجى و كهف الورى و ورثة الأنبياء و المثل الاعلى و الدعوة الحسنى و حجج اللَّه على اهل الدنيا و الآخرة و الاولى و رحمه اللَّه و بركاته السلام على محال معرفة اللَّه و مساكن بركة اللَّه و معادن حكمة اللَّه و حفظة سر اللَّه و حملة كتاب اللَّه و اوصياء نبى اللَّه و ذرية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و رحمة اللَّه و بركاته السلام على الدعاة الى اللَّه و الادلاء على مرضات اللَّه و المستوفرين في امر اللَّه و التامين في محبة اللَّه و المخلصين في توحيد اللَّه و المظهرين لأمر اللَّه و نهيه و عباده المكرمين الذين لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ و رحمة اللَّه و بركاته السلام على الائمة و القادة الهداة و السادة الولاة و الزادة الحماة و اهل الذكر و اولى الامر و بقية اللَّه و خيرته و حزبه و عيبة علمه و حجته و صراطه و نوره و برهانه و رحمة اللَّه و بركاته اشهد ان لا اله الا اللَّه وحده لا شريك له كما شهد اللَّه لنفسه و شهدت له ملائكته و اولو العلم من خلقه لا اله الا هو العزيز الحكيم و اشهد ان محمدا عبده المنتجب المصطفى و رسوله المرتضى ارسله بِالْهُدى‏ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ و اشهد انكم الائمة الراشدون المهديون المعصومون المكرمون المقربون المتقون الصادقون المطصفون المطيعون للَّه القوامون بامره العاملون بارادته الفائزون بكرامته اصطفاكم بعلمه و ارتضاكم لدينه‏
                           526
 (1) و اختاركم لسره و اجتباكم بقدرته و اعزكم بهداه و خصكم ببرهانه و انتجبكم لنوره و ايدكم بر وجه و رضيكم خلفاء في ارضه و حججا على بريته و انصارا لدينه و حفظة لسره و خزنة لعلمه و مستودعا لحكمته و تراجمة لوحيه و اركانا لتوحيده و شهداء على خلقه و اعلاما لعباده و منارا في بلاده و ادلاء على صراطه عصمكم اللَّه من الزلل و امنكم من الفتن و طهركم من الدنس و اذهب عنكم الرجس و طهركم تطهيرا فعظتم جلاله و كبرتم شأنه و مجدتم كرمه و ادمتم ذكره و وكدتم ميثاقه و احكمتم عقد طاعته و نصحتم له في السر و العلانية و دعوتم الى سبيله بالحكمة و الموعظة الحسنة و بذلتم انفسكم في مرضاته و صبرتم على ما اصابكم في جنبه و اقمتم الصلاة و اتيتم الزكاة و امرتم بالمعروف و نهيتم عن المنكر و جاهدتم في اللَّه حق جهاده حتى اعلنتم دعوته و بينتم فرائضه و اقمتم حدوده و نشرتم شرايع احكامه و سننتم سنته و صرتم في ذلك منه الى الرضا و سلمتم له القضاء و صدقتم من رسله من مضى فالراغب عنكم ما رق و اللازم لكم لاحق و المقصر في حقكم زاهق و الحق معكم و فيكم و منكم و اليكم و انتم اهل و معدته و ميراث النبوة عندكم و اياب الخلق اليكم و حسابه عليكم و فصل الخطاب عندكم و ايات اللَّه لديكم و عزائمه فيكم و نوره و برهانه عندكم و امره اليكم من والاكم فقد والى اللَّه و من عاداكم فقد عادى اللَّه و من احبكم فقد احب اللَّه و من ابغضكم فقدا بغض اللَّه و من اعتصم بكم فقد اعتصم باللَّه انتم السبيل الاعظم و الصراط الاقوم و شهداء دار الفناء و شفعاء دار البقاء و الرحمة الموصولة و الآية المحزونة و الامانة المحفوظة و الباب المبتلى به الناس من اتيكم فقد نجى و من لم يأتكم فقد هلك الى اللَّه تدعون و عليه تدلون و به تؤمنون و له تسلمون و بامره‏
                           527
 (1) تعلمون و الى سبيله ترشدون و بقوله تحكمون سعد و اللَّه من والاكم و هلك من عاداكم و خاب من جحدكم و ضل من فارقكم و فاز من تمسك بكم و امن من لجاء اليكم و سلم من صدقكم و هدى من اعتصم بكم من اتبعكم فالجنة مأواه و من خالفكم فالنار مثواه و من جحدكم كافر و من حاربكم مشرك و من رد عليكم في اسفل درك من الجحيم اشهد ان هذا سابق لكم فيما مضى و جار لكم فيما بقى و ان ارواحكم و نوركم و طينتكم واحدة طابت و طهرت بعضها من بعض خل