 به ذكر است كه اسلام در دوران باردارى مراقبتهاى زيادى را را براى مادر چه از نظر معنوى ، چه بهداشتى و چه تغذيه سفارش كرده است ؛ همچنين اسلام سفارشاتى از نظر معنوى و تغذيه پدر، جهت پدر شدن دارد.
آداب و سنن ولادت
1 - از سنتها و آداب اسلام پيرامون نوزاد، گفتن اذان و اقامه در دو گوش ‍ اوست . پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) مى فرمايند: ((كسى كه خداوند به او فرزندى داد، بايد در گوش راستش اذان و در گوش چپ او اقامه گويد كه اين كار او را از شيطان رجيم محفوظ مى دارد.))
2 - مستحب است كه پيش از اذان و اقامه كام كودك را با خرما بگيرند؛ چنان كه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) با حسن و حسين (عليهما السلام ) چنين كرد.
3 - عقيقه كردن نوزاد بعد از تولد مستحب است ؛ يعنى اين كه گوسفند، گاو يا شترى را قربانى نمايند و پس از ذبح ، آنچه خواستند با آن انجام دهند.
4 - از امام صادق (عليه السلام ) نقل است كه مكروه است پدر و مادر نوزاد از گوشت عقيقه بخورند.
5 - اسلام دستور مى دهد كه پسر را در روز هفتم ولادت ختنه كنند و فرزندى هم كه ختنه شده به دنيا آمده باشد را مستحب است كه تيغ از موضع ختنه بگذرانند.
6 - مستحب است هنگام ختنه و عقيقه دعاى وارده خوانده شود.
7 - رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمودند: ((اول چيزى كه زن زائيده بايد بخورد رطب است ؛ چنان كه حق تعالى به حضرت مريم بعد از زائيدن حضرت عيسى (عليه السلام ) فرمود كه رطب بخورد)). اين كار باعث مى شود فرزند او بردبار شود.
8 - مكروه است كه نوزاد را در ابتداى ولادت در جامه زرد بپيچند و سنت آن است كه او را در جامه سفيد بپيچند.
9 - مستحب است كه در روز هفتم ، سر نوزاد را بتراشند و موى سرش را با نقره يا طلا بكشند و آن نقره و طلا را صدقه بدهند.
10 - مستحب است عقيقه پسر، نر و عقيقه دختر، ماده باشد.
11 - مستحب است كه اگر نوزاد دختر است ، در روز هفتم گوش (نرمه گوش ) او را سوراخ نمايند.
12 - مستحب است كه بعد از ولادت به شرط ايمنى از ضرر، نوزاد را بشويندآداب نام گذارى فرزند
1 - دين اسلام مى گويد كه كودك را پيش از تولد - حتى اگر سقط شود - نامگذارى كنند. اميرالمؤ منين (عليه السلام ) مى فرمايند: ((پيش از آنكه فرزندتان به دنيا آيد او را نام گذارى كنيد. اگر نمى دانيد كه دختر است يا پسر، او را به نام هايى بناميد كه هم براى پسر است و هم براى دختر. فرزند سقط شده وقتى در روز قيامت پدرش را ديدار كند به او مى گويد: تو بر من نامى ننهادى ، در حالى كه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) محسن را پيش از تولد نام نهاد)).
2 - مستحب است كه نام ، نيكو باشد و اين نخستين احسان از سوى پدر بر فرزند است . امام باقر (عليه السلام ) مى فرمايند: راست ترين اسم ها آن است كه با عبوديت همراه باشد و بهترين اسامى از آن پيامبران است ))؛ پس ‍ اسم هايى مثل عبدالرحمن ، عبدالكريم ، عبداللّه و... راست ترين اسامى و محمد، ابراهيم ، نوح ، عيسى و موسى بهترين نام ها هستند. پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) مى فرمايند: ((خاندانى نيست كه در ميان آنها نام پيامبرى باشد، مگر آنكه خداوند عزوجل فرشته اى را براى آنها گماشته كه بام و شام ، آنها را تقديس مى كند)).
3 - مستحب است فرزند پسر - بر پايه سنت امامان - تا هفت روز (محمد) ناميده شود و سپس اگر خواستند، مى توانند هر نامى را كه دوست دارند بر او بگذارند. پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) در حديث شريفى مى فرمايند: ((خداوند به هر كس سه پسر بدهد و نام يكى از آن سه را ((محمد)) نگذارد با من بى مهرى كرده است )). در حديثى از ابوالحسن (عليه السلام ) رسيده است : ((فقر به خانه اى وارد نمى شود كه در آن نام محمد، على ، حسن ، حسين ، جعفر، طالب و يا عبداللّه باشد و اين چنين است كه اگر در ميان زنان نام فاطمه يافت شود)).
4 - بر پايه روايت منقول از امام صادق (عليه السلام )، اسلام خوش ‍ نمى دارد كسى با نام غير حقيقى همچون حكم ، حكيم ، خالد و مالك ناميده شودآداب شيردهى و تربيت فرزند
1 - از امام صادق (عليه السلام ) نقل است كه فرمودند: ((مدت شيرخوارگى بيست و يك ماه است و كمتر از آن ستم بر كودك است )).
2 - اميرالمومنين (عليه السلام ) مى فرمايند: ((بنگريد چه كسى به كودكانتان شير مى دهد كه كودك با آثار روانى همان شير به جوانى مى رسد)).
3 - پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) مى فرمايند: ((نگذاريد زن احمق يا زنى كه چشم او ضعيف است به فرزندانتان شير دهد كه شير اثر وضعى دارد)).
4 - امام باقر (عليه السلام ) مى فرمايند: ((به كودكانتان از شير زن زيبا و خوشرو بخورانيد، نه شير زن زشت رو را كه شير، اثر وضعى دارد)).
5 - براى شير دادن بچه بهتر از هر كس مادر اوست و سزاوار است كه مادر براى شير دادن از شوهر خود مزد نگيرد؛ خوب است كه شوهر مزد بدهد.
6 - مستحب است دايه اى كه براى طفل مى گيرند، دوازده امامى ، داراى عقل و عفت و صورت نيكو باشد.
7 - مكروه است دايه اى بگيرند كه بچه اى كه دارد از زنا به دنيا آمده باشد.
8 - مستحب است از زن ها جلوگيرى كنند تا هر بچه اى را شير ندهند. زيرا ممكن است فراموش شود كه به چه كسانى شير داده اند و بعدا دو نفر محرم با يكديگر ازدواج نمايند.
9 - مستحب است پدر و مادر درباره از شير گرفتن فرزند با يكديگر مشورت و رايزنى كنند
10 - اسلام به والدين توصيه مى كند كه گريه كودكانشان را تحمل كنند و آنها را از آن كه به خاطر گريه ، كودكان خود را بزنند، منع مى كند. پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم ) در روايتى فرمودند: ((به خاطر گريه ، كودكان خود را نزنيد. گريه آنها در طول چهار ماه ، شهادت به يگانگى اللّه است و در چهار ماه ديگر درود بر پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) و خاندان او و در چهار ماه بعد دعا براى پدر و مادرشان مى باشد)).
11 - سنت پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) شير دادن به كودك را تشويق مى كند. پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) در حديث شريفى پيرامون اجر زن شيرده فرمودند: ((هر گاه زنى كودكى را شير دهد، هر مكيدن كودك برابر است با آزاد كردن فرزندى از فرزندان اسماعيل و هر گاه از شير دادن او فارغ شد، فرشته اى بزرگوار به پهلوى او مى زند و مى گويد: كار را از سر گير كه خداوند تو را بخشيده است )).
12 - امام صادق (عليه السلام ) به زن شيرده توصيه مى كنند كه از دو پستان به نوزاد شير دهد. چرا كه شير يكى از پستان ها به منزله خوراك (طعام ) و ديگرى به منزله آب براى كودك است .
اسلام در مورد تربيت كودكان سفارشاتى دارد كه عبارتند از:
1 - اسلام ، خير خوبى را براى فرزندان توصيه مى كند و دستور مى دهد كه آنها را دوست بدارند و به وعده هايى كه به آنها مى دهند، وفا كنند. چرا كه در حديثى از پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) آمده است كه كودكان گمان مى كنند كه شما روزى آنها را مى دهيد.
2 - اسلام توصيه مى كند كه فرزندان خود را ببوسيد. مردى نزد پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) آمد و عرض كرد: من هرگز فرزندم را نبوسيده ام . وقتى رفت پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمودند: ((اين مرد نزد من از اهالى دوزخ ا