سلبها اياه حتى يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمه . (همان ، ح 22).
486- ان احدكم ليكثر به الخوف من السلطان و ما ذلك الا بالذنوب فتوقوها ما استطعتم و لاتمادوا فيها. (همان ، ح 27).
487- لا وجع اوجع للقلوب من الذنوب و لاخوف اشد من الموت و كفى بما سلف تكفرا و كفى بالموت واعظا. (همان ، ح 28).
488- كلما احدث العباد من الذنوب مالم يكونوا يعملون احدث الله لهم من البلاء مالم يكونوا يعرفون . (همان ، ح 29).
489- يقول الله عزوجل اذا عصانى من عرفنى سلطت عليه من لايعرفنى . (همان ، ح 30).
490- الكبائر: التى اوجب الله عزوجل عليها النار. (باب البكائر، ح 1).
491-... يساله عن الكبائر كم هى و ما هى ؟ فكتب : الكبائر؛ من اجتنب ما وعدالله عليه النار كفر عنه سيئاله اذا كان مؤ منا. (همان ، ح 2).
492- قلت لابى عبدالله (ع ): الكبائر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء؟ قال : نعم . (همان ، ح 19).
493- من سرته حسنته وسائته فهو مؤ من . (باب المؤ من و علاماته و صفاته ، ح 6).
494- انما المومن من الذى اذا يغضب لم يخرجه غضبه من حق و اذا رضى لم يدخله رضاه فى باطل و اذا قدر لم ياءخذ اكثر مماله . (همان ، ح 11).
495- ثلاثه من علامات المومن ، العلم بالله ، و من يحب ، و من يكره . (همان ، ح 15).
496- المؤ من كمثل شجره لايتحات ورقها فى شتاء و لاصيف : قالوا يا رسول الله و ما هى ؟ قال النخله . (همان ، ح 16).
497- المؤ من حليم لايجهل و ان جهل عليه يحلم و لايظلم و ان ظلم غفر و لايبخل و ان بخل عليه صبر. (همان ، ح 17).
498- المؤ من اصلب من الجبل ، الجبل يستقل منه و المؤ من لايستقل من دينه شى ء. (همان ، ح 37).
499- المؤ من حسن المعونة ، خفيف المؤ ونة ، جيد التدبير لمعيشته ، لايلسع من حجر مرتين . (همان ، ح 38).
500- المؤ منه اعز من المؤ من و المؤ من اعز من الكبريت الاحمر فمن راءى منكم الكبريت الاحمر (باب فى قله عدد المؤ منين ، ح 1).
501- ليس كل من قال بولايتنا مؤ منا ولكن جعلوا انساللمؤ منين . (همان ، ح 7).
502- ما ينبغى للمؤ من ان يستوحش الى اخيه فمن دونه المؤ من عزيز فى دينه . (باب الرضا بموهبه الايمان و الصبر، ح 4).
503- ان المؤ من ليسكن الى المؤ من كما يسكن الظمئان الى الماء البارد. (باب فى سكون المؤ من الى المؤ من ، ح 1).
504- ان الله ليدفع بالمؤ من الواحد عن القريه الفناء. (باب فيما يدفع الله بالمؤ من ، ح 1).
505- لايصيب قريه عذاب و فيها سبعه من المؤ منين . (همان ، ح 2).
506- المؤ من مكفر. (باب ما اخذه الله على المؤ من من الصبر على ما يلحقه ، ح 8).
507- اذا مات المؤ من خلى على جيرانه من الشياطين عدد ربيعه و مضر كانوا مشتغلين به (همان ، ح 10).
508- انما المؤ من بمنزله كفة الميزان كلما زيد فى ايمانه زيد فى بلائه . (باب شدة ابتلاء المؤ من ، ح 10).
509- المؤ من لايمضى عليه اربعون ليلة الاعرض له امر يحزنه يذكر به . (همان ، ح 11).
510- لم يؤ من الله من هزاهز الدنيا و لكنه آمنه من العمى فيها و الشقاء فى الاخره . (همان ، ح 18).
511- مثل المؤ من كمثل خامة الزرع تكفئها الرياح كذا و كذا و كذلك المؤ من تكفنئها الاوجاع و الامراض . (همان ، ح 25).
512- ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الامثل فالامثل . (همان ، ح 1).
513- ان الله اذا احب عبد غته بالبلاء غتا و انا و اياكم يا سدير لنصبح به و نمسى . (همان ، ح 6).
514- ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء و ما احب الله قوما الا ابتلاهم . (همان ، ح 3).
515- انما يبتلى المؤ من فى الدنيا على قدر دينه . (همان ، ح 9).
516- ان فى الجنه منزله لايبلغها عبد الا بالابتلاء فى جسده . (همان ، ح 14).
517- لاحاجه الله فيمن ليس له فى ماله و بدنه نصيب . (همان ، ح 21).
518- المصائب منح من الله و الفقر مخزون عندالله . (باب فضل فقراء المسلمين ، ح 2).
519- ليس منا من لم يحاسب نفسه فى كل يوم فان عمى حسنا استزاد الله و ان عمل سيئا استغفر الله منه و تاب اليه . (باب محاسبه العمل ، ح 2).
520- انك قد جعلت طبيب نفسك و بين لك الداء و عرفت آيه الصحة و دللت على الدواء فانظر كيف قيامك على نفسك . (همان ، ح 6).
521- خذ لنفسك من نفسك خذمنها فى الصحة قيل السقم و فى القوة قبل الضعف و فى الحياة قبل الممات . (همان ، ح 11).
522- ان النهار اذا جاء قال يا ابن آدم اعمل فى يومك هذا خيرا اشهد لك به عند ربك يوم القيامه فانى لم آتك فيما مضى و لاآتيك فيما بقى و اذا جاء الليل قال مثل ذلك . (همان ، ح 12).
523- جاء جبرئيل (ع ) الى النبى (ص ) فقال يا محمد (ص ) ربك يقرئك السلام يقول لك دار خلقى . (باب المداراة ، ح 2).
524- امرنى ربى بمداراة الناس كما امرنى باداء الفرائض . (همان ، ح 4).
525- مداراة الناس نصف الايمان و الرفق بهم نصف العيش . (همان ، ح 5).
526- احب الاعمال الى الله عزوجل مادام عليه العبد و ان قل . (باب استواء العمل و المداومة عليه ، ح 2).
527- اياك ان تفرض على نفسك فريضه فتفارقها اثنى عشر هلالا.(همان ، ح 6).
528- ما من مؤ من الا و فيه دعابة قلت و ما الدعابه قال المزاح . (باب الدعاو الضحك ، ح 2).
529- ان الله عزوجل يحب المداعب فى الجماعه بلا رفث . (همان ، ح 4).
530- اياكم و المزاح فانه يذهب بماء الوجه . (همان ، ح 8).
531- اذا احببت رجلا فلا تمازحه و لاتماره . (همان ، ح 9).
532- اياكم و المزاح فانه يجر السخيمه و يورث الضغينه و هو السلب الاصغر. (همان ، ح 12).
533- لاتمازح فيجترا عليك . (همان ، ح 18).
534- ان المؤ منين اذا التقيا فتصافحا اقبل الله عزوجل عليهما بوجهه و تساقطت عنهما الذنوب كما يتساقط الورق من الشجر. (باب المصافحه ، ح 4).
535- سئل عن حد المصافحه فقال دور نخلة . (همان ، ح 8).
536- اذا التقيتم فتلاتوا بالتسليم و التصافح و اذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار. (همان ، ح 11).
537- ما صافح رسول الله رجلا قط فنزع يده حتى يكون هو الذى ينزع بده منه . (همان ، ح 15).
538- تصافحوا فانها تذهب بالسخيه . (همان ، ح 18).
539- من خالطت فان استطعت ان تكون يدك العليا عليهم فافعل . (باب حسن المعاشره ، ح 1).
540- فى قول الله عزوجل ((انا نراك من المحسنين )). قال : كان يوسع المجلس و يستقرض للمحتاج و يعين الضعيف . (همان ، ح 3).
541- عظموا اصحابكم و وقروهم و لايتهجم بعضكم على بعض و تضاروا و لا تحاسدوا (همان ، ح 4).
542- الانقباض من الناس مكسبة للعداوة ، (همان ، ح 5).
543- اتبع من يبكيك و هو لك ناصح و لاتتبع من يضحك و هو لك غاش . (باب من تجب مصادقته و مصاحبته ، ح 2).
544- لاتصحبوا اهل البدع و لاتجالسواهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم . (باب من نكره مجالسته و مرافقته ، ح 10).
545- اياك و مصادقه الاحمق فانك اسر ماتكون من ناحيته اقرب مايكون الى مسائلك . (همان ، ح 11).
546- مجاملة الناس ثلث العقل . (باب التجبب الى الناس و التودد اليهم ، ح 2).
547- التودد الى الناس نصف العقل . (همان ، ح 4).
548- من كف يده عن الناس فانما يكف عنهم يدا واحدة و يكفون عنه ايديا كثيره . (همان ، ح 6).
549- اذا حبب احدا من اخوانك فاعلمه ذلك . (باب اخبار الرجل اخاه بحبه ، ح 1).
550- لاتفتش الناس فتبقى بلاصديق .
551- قيل له (ع ) الرجل اودك فكيف اعلم انه يودنى قال امتحن قلبك فان كنت توده فانه يودك .
552- اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه . (باب اكرام الكريم ، ح 2).
553- ان من تمام التحيه للمقيم المصافحه و تمام التسليم على المسافر 