گور از هم دیدن کنند و مژده ظهور قائم را بهم بدهند 
18- امام پنجم علیه السلام فرمود علم بقرآن خدای عز و جل و سنت پیغمبر (ص) در دل مهدی ما رشد کند چنانچه بهترین زراعتها ببهترین وجه رشد کند هر کدام شما که بماند تا او را بیند باید چون او را دید بگوید السلام علیکم یا اهل بیت الرحمه و النبوه و معدن العلم و موضع الرساله و روایت شده است که سلام دادن بقائم علیه السلام اینستکه گفته شود السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه

19- امام ششم فرمود قائم علیه السلام در روز شنبه عاشوراء روزیکه امام حسین علیه السلام کشته شد ظهور میکند 
20- ابو بصیر گوید مردی از اهل کوفه از امام ششم پرسید چند نفر با قائم علیه السلام در ظهور همراهند بدرستی که ایشان میگویند همراهان قائم علیه السلام مانند شماره اهل بدرند که سیصد و سیزده تن بودند؟ فرمود قائم ظهور نکند مگر با نیروی مهمی و نیروی مهم کمتر از ده هزار نباشد 
21- امام چهارم زین العابدین علیه اسلام فرمود آنها که از بستر خود برای یاری امام قائم ناپدید شوند سیصد و سیزده مرد باشند بشماره اهل بدر که صبح آنشب در مکه باشند و اینست گفته خدای تعالی (در سوره بقره آیه 148) هر جا که باشید خدا شما را همه را بیاورد این ها اصحاب قائم علیه السلام باشند 
22- عبد الله عجلان گوید ما در خدمت امام ششم علیه السلام ظهور قائم علیه السلام را یادآورد شدیم باو عرض کردیم از کجا برای ما فراهم شود که این موضوع را بدانیم گفت نشانه اینست که هر کدام شما صبح از خواب برخواستید در زیر بالین خود نامه ای دریابید که بر آن نوشته است طاعه معروفه فرمانبری افتخار آمیز، و روایت شده است که بر پرچم مهدی علیه السلام نقش است که بیعت برای خدای عز و جل است

23- عبید بن کخرب گوید از علی علیه السلام شنیدم میفرمود برای ما خاندان پرچمی است که هر که از آن پیش افتد از دین بیرون شده است و هر کس از آن عقب بماند نابود شده و هر که با آن باشد بحق رسیده است 
24 - امام پنجم ابو جعفر علیه السلام فرمود یک سفیهی از بنی عباس محرمانه بمیرد سبب مرگش اینست که یک خایه کشیده ای را بگاید و او هم سر او را ببرد و چهل روز مرگش را نهان دارد و چون سواران دسته دسته برای بیعت با آن کودک بروند اول کسی که بیرون رفته در برگشت باخر نفر آنان نرسد که سلطنت آنان تمام شده است 
25- ابی جعفر امام پنجم علیه السلام فرمود پیش از این امر دو اشاره باشد یکی گرفتن ماه در پنجم و دیگری گرفتن آفتاب در پانزدهم که از زمان هبوط آدم علیه السلام در زمین چنین اتفاقی نیفتاده است و از این وقت حساب منجمان سقوط کند 
26- امام چهارم فرمود چون بنی عباس در کنار فرات شهری بسازند بعد از آن یک سال بیشتر نمانند

27- سلیمان بن خالد گوید از امام ششم شنیدم میفرمود پیش از ظهور قائم علیه السلام دو مرگ عمومی باشد مرگ سرخ و مرگ سفید تا آنکه از هر هفت تن پنج تن برود. مرگ سرخ با شمشیر است و مرگ سفید با طاعون 
28 - امام ششم فرمود پنج روز که از ماه رمضان گذشته باشد پیش از ظهور قائم علیه السلام آفتاب بگیرد 
29 - ابو بصیر و محمد بن مسلم گویند از امام ششم علیه السلام شنیدیم میفرمود این امر نباشد تا دو ثلث مردم از میان بروند گفتم چون دو ثلث از میان بروند چه کسی بماند؟ فرمود نمی پسندید که شما شیعیان همان ثلث باقی مانده باشید ابو جعفر محمد بن علی بن بابویه مصنف این کتاب گوید من آنچه از نشانه های قائم علیه السلام روایت شده با روش آنحضرت در کتاب دیگر خود بنام السر المکتوم الی الوقت المعلوم روایت کردم و لا قوه الا بالله<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1910.txt">1</a><a class="text" href="w:text:1911.txt">2</a><a class="text" href="w:text:1912.txt">3</a><a class="text" href="w:text:1913.txt">4</a><a class="text" href="w:text:1914.txt">5</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:192.txt">فصل اول : در فضيلت سلام و آداب آن  </a><a class="text" href="w:text:193.txt">فصل دوم : در فضيلت مصافحه يعنى دست يكديگر را گرفتن ومعانقه يعنى دست درگردن يكديگر كردن و بوسيدن و آداب هر يك </a><a class="text" href="w:text:194.txt">فصل سوم : در آداب نشستن درمجالس  </a><a class="text" href="w:text:195.txt">فصل چهارم : در آداب ملاقات صاحب خانه با كسى كه بخانه او مى آيد</a><a class="text" href="w:text:196.txt">فصل پنجم : در بيان مجالسى كه در آنجاداخل شدن رواست و جماعتى كه همنشينى و مصاحبت ايشان سزاوار است </a><a class="text" href="w:text:197.txt">فصل ششم : در آداب عطسه و آروق و آب دهان انداختن </a><a class="text" href="w:text:198.txt">فصل هفتم : در بيان مزاح كردن و خنديدن و سرگوشى كردن و آداب صحبت داشتن وراز مجلس را پنهان داشتن</a><a class="text" href="w:text:199.txt">فصل هشتم : در ساير آداب مجالست و حقوق اصحاب مجالس بر يكديگر</a><a class="text" href="w:text:200.txt">فصل نهم : در فضيلت ذكر خدا در مجالس كردن </a><a class="text" href="w:text:201.txt">فصل دهم : در فضيلت ذكر حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و ائمهعليهم السلام در مجالس و مباحثه علوم ايشان نمودن و احاديثفضايل ايشانرا ياد كردن</a><a class="text" href="w:text:202.txt">فصل يازدهم : در مشورت كردن با برادران و آداب آن </a><a class="text" href="w:text:203.txt">فصل دوازدهم : درآداب نامه نوشتن </a></body></html>1 - مفضل بن عمر گوید از امام صادق جعفر بن محمد (ع) پرسیدم از گفته خدای عز و جل و العصر ان الانسان لفی خسر، فرمود مقصود از عصر ظهور قائم علیه السلام است که انسان در زیانست یعنی دشمنان ما زیانمندند مگر آنانکه ایمان آوردند یعنی بایات ما ائمه و کار نیک کردند یعنی همراهی با برادران خود نمودند و در حق هم عهدی کردند یعنی در امامت و در صبر و بردباری هم کاری کردند یعنی در دوران فتره و غیبت امام مصنف این کتاب گوید جمعی از شیعه در موضوع امامت به دوران فترت معتقدند و دلیل بر آن آورده و گمان برده اند که امامت از امت برداشته شود تا امام تازه ای پدید گردد چنانچه رسالت و نبوت از دوران پیغمبری تا دوران پیغمبر آینده که بمحمد (ص) ختم شد دچار فترت میگردد و بریده میشد من بتوفیق خدا میگویم این قول مخالف حق است برای اینکه اخبار بسیاری وارد شده است که زمین هیچگاه از حجتی خالی نماند تا روز قیامت و از دوران آدم علیه السلام هم تاکنون خالی نبوده است و این اخبار بسیار و شایع است که در این کتاب ذکر کردم و این اخبار در میان همه طبقات و فرق شیعه شایع است و منکری ندارد و کسی آنها را تاویل نکرده است و مضمون آنها اینست که زمین بی حجت و امامی زنده نباشد که یا آشکار و مشهور است و یا پنهان و مستور و همیشه این موضوع مورد اتفاق شیعه بوده است تا زمان ما پس امامت منقطع نشود و انقطاعش روا نبود زیرا تا روزگار باقی است پیوسته است

2 - هرون بن خارجه گوید هرون بن سعد عجلی بمن گفت آن اسمعیل که شما برایش گردن میکشیدید (در انتظار امامتش بودید) مرد و جعفر هم پیره مردیست که فردا یا پس فردا میمیرد و شما بی امام میمانید، من ندانستم چه بگویم، امام ششم را از گفتارش خبردار کردم فرمود هیهات هیهات آری بخدا، آری بخدا این امر امامت پی بریده نشود تا روزگار سر آید چون او را دیدی بگو این