موش شده قرآن و سنّت را زنده خواهد ساخت...

- قال امیرالمؤمنین‏علیه السلام : ...فلا یترک عبداً مسلما الّا اشتراه واعتقه، و لا غارماً الّا قضى دینه، ولا مظلمةً لِاَحَدٍ من النّاس الّا ردّها، و لا یُقْتَلُ منهم عبدٌ الّا ادّى ثمنه... و لایُقتَلُ قتیلٌ الا قضى عنه دینهُ، و اَلْحَقَ عیالَهُ فى العطاء حتى یملأ الارض قسطا و عدلاً کما مُلِئَتْ ظلماً و جوراً و عدواناً...(13)

امیرالمؤمنین‏علیه السلام فرمودند: ...حضرت مهدى‏علیه السلام برده مسلمان را نخواهد واگذاشت مگر اینکه آن را خریده و آزاد خواهد ساخت و بده کارى نخواهد ماند مگر آنکه بدهى او را پرداخت خواهد نمود. مظلمه و حقى به گردن و ذمه هر کس که باشد آن را به صاحب حق بازخواهد گرداند. کسى کشته نمى ‏شود مگر اینکه دیه آن را خواهد پرداخت. هیچ کسى کشته نخواهد شد مگر اینکه بدهى‏ هاى او را آن حضرت پرداخت خواهد نمود و خانواده‏اش را همانند سایر افراد جامعه اداره خواهد کرد تا زمین را از عدل و داد پر کند به همان صورتى که پیش از آن از ظلم و بیداد پر شده باشد...

قال على‏علیه السلام : ...لو قد قام قائمنا لَذَهبَتِ الشحناء من قلوب العباد و اصطلحتْ السباع و البهائم حتى تمشى المرأة بین العراق الى الشام... على رأسها زینتها لا یهیجُها سبعٌ و لا تخافه... (14)

امیرالمؤمنین‏علیه السلام میفرماید: ...آنگاه که قائم ما اهلبیت‏علیهم السلام قیام کند کینه ‏ها از دل‏ها بیرون خواهد رفت حتى حیوانات درنده و وحشى نیز با هم سازگار خواهند شد و به یکدیگر ضرر نخواهند رساند، در آن روزگار به اندازه‏ اى امنیّت زیاد خواهد بود که یک زن در حالى که همه زینت و زیور آلاتش همراه اوست از عراق تا شام را بدون ترس و دلهره به تنهایى خواهد پیمود.السلام علیک یا باب الله و دیان دینه (ارواحنا فداک)

با مروری در روایات و حتی برخی تفاسیر آیات درمی یابیم، توجه ویژه ای به وجود مبارک مولانالمهدی علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف و زوایای مختلف عصر غیبت و ظهور آن حجت الهی ارواحنافداه شده است.

این امر با توجه به رسالت آن حضرت علیه السلام که تحقق اهداف همه انبیاء و اوصیاء و اولیاء علیهم السلام به دست با کفایت ایشان و در عصر ظهورشان خواهد بود، کاملا طبیعی است.

اهمیت شناخت و توجه به حضرت مهدی ارواحنافداه تا حدی است که :

پیامبر اکرم صلی الله علیه واله در شب معراج آن حضرت ارواحنافداه را در ميان سایر ائمه طاهرین علیهم السلام مشاهده فرمودند
«كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ دُرّيٌ في وَسَطِهِمْ؛ او همچون ستاره‏اي درخشان در ميان ائمه (علیهم السلام) بود.»
و خداوند به حبيب خود صلی الله علیه واله خطاب فرمود: «يا مَحَمَّدُ! اَحْبِبْهُ فَاِنّي اُحِبُّهُ وَ اُحِبُّ مَنْ يُحِبُّهُ؛ 1
اي محمد او را دوست بدار، به درستي كه من او را دوست مي‏دارم. و دوست مي‏دارم كسي را كه او را دوست داشته باشد.»

در جای دیگر امیرالمؤمنین علی علیه السلام در انديشه او و ياران او است و مشتاقانه فرياد «شَوْقا اِلي رُؤْيَتِهِمْ؛ 2
سخت مشتاق ديدار ايشان هستم» سر مي‏دهند.
و امام سجاد عليه‏ السلام آرزوي ديدن او را دارند و چنين دعا مي‏كنند: «وَارْزُقْني رُؤْيَةَ قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ؛ 3
زيارت قائم آل محمد صلي ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله را روزيم فرما.» و از خدا مي‏خواهند كه شهادت در ركاب او روزیشان شود: «وَارْزُقْنِي الشَّهادَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ؛ 4 شهادت در ركاب او را روزيم فرما.»

امام باقر عليه ‏السلام پدر و مادر و جان خويش را فداي او مي‏دانند و مي‏فرمایند: «بِاَبي اَنْتَ وَ اُمّيَ الْمُسَمّي بِاِسْمي؛ 5
پدر و مادرم به فدايت باد كه همنام مني.»

امام صادق عليه‏ السلام نیزمي‏فرمایند: «اگر او را درك مي‏كردم، تمام عمرم خادم او مي‏شدم؛ وَ لَوْ اَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ اَيّامَ حَياتي.» 6
و ناله سر مي‏دهند: «اي آقاي من! غيبت تو آرامش را از من دور كرده و خواب و استراحت را بر من دشوار كرده، و شادي را از دل من ربوده است. اي سرور من! غيبت تو مصيبتها و گرفتاريهاي مرا دائمي نموده است؛ و اشک مرا جاري كرده، و ناله و فرياد و فغان من را بلند نموده است.» 7


در این میان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام نیز به طرق مختلف به معرفی وجود مبارک امام عصر ارواحنافداه پرداخته اند که برخی از فرمایشات ایشان را ذیلا می آوریم :

صاحب الامر كيست؟
1. شعيب بن حمزه نقل مي‏كند: روزي بر امام حسين عليه ‏السلام وارد شدم و پس از سلام و احترام پرسيدم: آيا شما «صاحب الامر» هستيد؟ فرمود: نه. پرسيدم آيا فرزند شماست؟ پاسخ داد: نه. پرسيدم آيا فرزندِ فرزند شماست؟ فرمود: نه. گفتم صاحب الامر كيست؟
فرمود: «اَلَّذي يَمْلَأُها عَدْلاً، كَما مُلِئَتْ جَوْرا، عَلي فَتْرَةٍ مِنَ الاَئِمَّةِ تَأْتي، كَما اَنَّ رَسُولَ اللّه‏ صلي ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله بُعِثَ عَلي فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ؛ كسي است كه زمين را پر از عدل و داد مي‏كند، چنان كه پر از ستم شده باشد، او پس از دوران طولاني از حضور امامان مي‏آيد، چنان كه رسول خدا صلي‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله پس از آنكه دوران طولاني از حضور پيامبران آسماني گذشت مبعوث شد.» 8
2. عيسي خشاب مي‏گويد: از حضرت ابا عبداللّه‏ الحسين عليه ‏السلام سؤال كردم: آيا صاحب الامر شما هستيد؟ امام پاسخ داد: «لا وَلكِنْ صاحِبُ الاَمْرِ الطَّريدُ الشَّريدُ الْمَوْتُورُ بِاَبيهِ الْمُكَنّي بِعَمِّهِ؛ نه، صاحب الامر آن مخفي شده و در نهان است كه به خونخواهي پدرش بر خواهد خاست و با كنيه عمويش خوانده شود.» 9

ويژگيهاي امام زمان
امام حسين عليه ‏السلام براي معرّفي و شناساندن دقيقتر حضرت مهدي عليه ‏السلام ، ويژگيهاي آن حضرت را به اين صورت بيان مي‏فرمایند:
«فِي الْقائِمِ مِنّا سُنَنٌ مِنَ الاَنْبِياءِ، سُنَّةٌ مِنْ نُوحٍ وَ سُنَّةٌ مِنْ اِبْراهيمَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسي وَ سُنَّةٌ مِنْ عيسي، وَ سُنَّةٌ مِنْ اَيُّوبَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمّدٍ صلي‏ الله ‏عليه‏ و‏ آله ، فَامّا مِنْ نُوحٍ فَطُولُ الْعُمْرِ، وَ اَمّا مِنْ اِبْراهيمَ فَخِفاءُ الْوِلادَةِ وَ اِعْتِزالُ النّاسِ وَ اَمّا مِنْ مُوسي فَالْخَوْفُ وَالْغَيْبَةُ وَ اَمّا مِنْ عيسي فَاخْتِلافُ النّاسِ فيهِ وَ اَمّا مِنْ اَيُّوبَ فَالْفَرَجُ بَعْدَ الْبَلوي وَامّا مِنْ مُحَمَّدٍ فَالْخُرُوجُ بِالسَّيْفِ؛ در قائم ما (عجل الله فرجه)، سنتهايي از پيامبران وجود دارد: سنّتي از نوح و ابراهيم و موسي و عيسي و ايوب و حضرت محمد صلي‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله :
امّا از نوح علیه السلام، طول عمر است، و امّا از ابراهيم علیه السلام ، ولادت پنهان و دوري از مردم است و امّا از موسي علیه السلام ، واهمه داشتن و غيبت كردن است و از عيسي علیه السلام ، اختلاف مردم در وجود اوست، و از ايوب علیه السلام ، گشايش پس از آزمايش و [گرفتاري] است و از محمّد صلي‏ لله‏ عليه‏ و‏ آله ، قيام با شمشير است.» 