عقیده در هر ملت و دینی وجود دارد . محمد امین زین الدین می گوید:" شکی نیست که اعتقاد به اصلاح جامعه از وضعیت موجود ، از ابتدای تاریخ بشر در ذهن مردم وجود داشته است و از عقائد اختصاصی دین اسلام نیست. زیرا در بین ادیان آسمانی قبل از ظهور اسلام مشاهده می کنیم که همگی خبر از وقوع این حقیقت داده اند و حتی صفات مصلح و راه کارهای اصلاحی او را نیز بیان کرده اند ، گرچه نام او را «مهدی» و دعوت اصلاحی او را به نام مهدویت نگذاشته اند. این عقیده و فکر حتی به ادیان دیگر از قبیل زردشتی و برهمنی و... نیز سرایت کرده است.

در بین ادیان آسمانی و آیین های شبه دینی و ملت ها میتوان از اینها نام برد :

یهود به بازگشت عزیر یا  منحاس بن عازر بن هارون اعتقاد دارد.

مسیحیت به بازگشت عیسی علیه السلام ایمان دارد.

زردشت به بازگشت بهرام شاه ایمان دارد.

هندوها به بازگشت فیشنوا اعتقاد دارند.

مجوس به بازگشت آوشیدا اعتقاد دارند.

بودائی ها در انتظار ظهور بودا هستند.

نویسندۀ آمریکایی کتاب «قاموس مقدس» درباره شیوع اعتقاد به ظهور و انتظار پیدایش یک منجی بزرگ جهانی در میان قوم یهود چنین می نویسد: " عبرانیان منتظر قدوم مبارک مسیح نسلاً بعد نسل بوده اند . وعدۀ آن وجود مبارک مکرراً در زبور و کتب انبیا علی الخصوص در کتاب اشعیا داده شده است. تا وقتی که یحیای تعمید دهنده آمده ، به قدوم مبارک وی بشارت داد ، لیکن یهود آن پیشگوئیها را نفهمیده به خود همی اندیشدند که مسیح (سلطان زمان) خواهد شد، و ایشان را از دست جور پیشگان و ظالمان رهائی خواهد داد و به اعلا درجه مجد و جلال ترقی خواهند کرد."

بشارت به ظهور منجی در کتاب های مقدس هندوها نیز به چشم می خورد. در کتب «ماللهند» از کتاب های مقدس هندوها آمده است:" در اواخر دورۀ چهارم، اهل زمین به فساد کشیده شده و اکثر آنها کافر می شوند . آنان معصیت های بزرگ انجام داده و حاکمان آنها افراد پست خواهند بود. مردم در آن روزگار به گرگها شبیه اند که همدیگر را می درند وغارت می کنند. کاهنان و مردان دین فاسد می شوند و حق با دزدان می شود و افراد با تقوا وزاهد را تحقیر می کنند....

در آن زمان «برهمن کلا» یعنی مرد شجاع و دین دار ظهور می کند و زمین را با شمشیر برنده اش از مفسدین و پلیدی ها پاک کرده و افراد پاک وطاهر را حفظ خواهد نمود."

در کتاب «شاکمونی» آمده:" حکومت ودولت جهانی به دست مردی از ذریۀ سید خلایق عالمیان «کشن» بزرگ ختم خواهد شد ، او کسی است که بر کوه های شرق و غرب عالم حکومت خواهد کرد ... وتمام ادیان الهی یک دین خواهند شد . او که اسمش قائم و عارف است دین خدا را احیا خواهد نمود.<?xml version='1.0' encoding='UTF-8' standalone='yes' ?><html><body><a class="text" href="w:text:3.txt">ولایت 1</a><a class="text" href="w:text:4.txt">ولایت 2</a><a class="text" href="w:text:5.txt">ولایت اهل بیت پیامبر اسلام</a><a class="text" href="w:text:6.txt">ولایت 3</a><a class="text" href="w:text:7.txt">ولایت 4</a></body></html><?xml version='1.0' encoding='UTF-8' standalone='yes' ?><html><body><a class="text" href="w:text:21.txt">مقدمه منجی در ادیان غیر توحیدی</a><a class="text" href="w:text:22.txt">منجی در اقوام و ملل</a><a class="text" href="w:text:23.txt">منجی در بودیسم</a><a class="text" href="w:text:24.txt">منجی در هندو</a></body></html>هدف از مطرح کردن اعتقادات ادیان یا مکاتب غیر الهی یا مشارب بشری، متوجه ساختن شما خواننده ی گرامی به وجودیت منجی در تمام افکار و اعتقادات است.اصولاً فتوريسم يعني اعتقاد به دوره آخر الزمان و انتظار ظهور منجي حتی درمشارب گمراه بشری مانند لیبرالیزم که بعضا تمام تلاششان جهت بی ابتدا و انتها خواندن خلقت بود، نیز راه پیدا کرد و توان بی تفاوت بودن نسبت به این مهم را نداشتند و حتی در کمنهای تعریف شده ی مارکسیسم هم دوره و زمانی را برای ظهور بهترین دوران زندگی بشر تعریف کردند.با مطالعه ی تمام مکاتب نهایتا به یک منجی و مدینه فاضله می رسیم که وجودش باعث رشد کامل و نجات بشریت از جهل و ظلمت است.عنصر حیات بخش اسلام عزیز وجودیت حی، امام است که با اوصاف امام مهدی ،صاحب العصروالزمان همه ادیان و مکاتب و مشارب به دنبال همچین شخصیتی هستند.باشدکه با این توجه و دقت، به ساحت حقه و مقدس حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ارادتمان و معرفتمان را بیشتر از قبل کرده و در راستای تعجیل فرجشان قدم بر داریم.انشاءالله1 ـ ايرانيان باستان معتقد بودند كه: «گرزا سپه» قهرمان تاريخى آنان زنده است و در «كابل» خوابيده، و صد هزار فرشته او را پاسبانى مى كنند تا روزى كه بيدار شود و قيام كند و جهان را اصلاح نمايد.

2 ـ گروهى ديگر از ايرانيان مى پنداشتند كه: «كيخسرو» پس از تنظيم كشور و استوار ساختن شالوده فرمانروايى، ديهيم پادشاهى به فرزند خود داد و به كوهستان رفت و در آنجا آرميده تا روزى ظاهر شود و اهريمنان را از گيتى براند.

3 ـ نژاد اسلاو بر اين عقيده بودند كه از مشرق زمين يك نفر برخيزد و تمام قبايل اسلاو را متّحد سازد و آنها را بر دنيا مسلّط گرداند.

4 ـ نژاد ژرمن معتقد بودند كه يك نفر فاتح از طوايف آنان قيام نمايد و «ژرمن» را بر دنيا حاكم گرداند.

5 ـ اهالى صربستان انتظار ظهور «ماركو كراليويچ» را داشتند.

6 ـ برهمائيان از دير زمانى براين عقيده بودند كه در آخر زمان «ويشنو» ظهور نمايد و بر اسب سفيدى سوار شود و شمشير آتشين بر دست گرفته و مخالفين را خواهد كشت، و تمام دنيا «برهمن» گردد و به اين سعادت برسد.

7 ـ ساكنان جزاير انگلستان، از چندين قرن پيش آرزومند و منتظرند كه: «ارتور» روزى از جزيره «آوالون» ظهور نمايد و نژاد «ساكسون» را در دنيا غالب گرداند و سعادت جهان نصيب آنها گردد.

8 ـ اسن ها معتقدند كه پيشوايى در آخر الزمان ظهور كرده، دروازه هاى ملكوت آسمان را براى آدميان خواهد گشود.

9 ـ سلت ها مى گويند: پس از بروز آشوبهايى در جهان، «بوريان بور ويهيم» قيام كرده، دنيا را به تصرّف خود درخواهد آورد.

10 ـ اقوام اسكانديناوى معتقدند كه براى مردم دنيا بلاهايى مى رسد، جنگهاى جهانى اقوام را نابود مى سازد، آنگاه «اودين» با نيروى الهى ظهور كرده و بر همه چيره مى شود.

11 ـ اقوام اروپاى مركزى در انتظار ظهور «بوخص» مى باشند.

12 ـ اقوام آمريكاى مركزى معتقدند كه: «كوتزلكوتل» نجات بخش جهان، پس از بروز حوادثى در جهان، پيروز خواهد شد.

13 ـ چينى ها معتقدند كه «كرشنا» ظهور كرده، جهان را نجات مى دهد.

14 ـ زرتشتيان معتقدند كه: «سوشيانس» (نجات دهنده بزرگ جهان) دين را در جهان رواج دهد، فقر و تنگدستى را ريشه كن سازد، ايزدان را از دست اهريمن نجات داده، مردم جهان را هم فكر و هم گفتار و هم كردار گرداند.

15 ـ قبايل «اى پوور» معتقدند كه: روزى خواهد رسيد كه در دنيا ديگر نبردى بروز نكند و آن به سبب پادشاهى دادگر در پايان جهان است.

16 ـ گروهى از مصريان كه در حدود 3000 سال پيش از ميلاد، در شهر «ممفيس» زندگى مى كردند، معتقد بودند كه سلطانى در آخرالزمان با نيروى غيبى بر جهان مسلّط مى شود، اختلاف طبقاتى را از بين مى برد و مردم را به آرامش و آسايش مى رساند.

17 ـ گروهى دي