الى السبطين
11- كامل بهائى ،ج 2، ص 179.
12- فوائد الرضويه ، ص 111.
13- اللهوف على قتلى الطفوف ، سيد بن طاووس ، تحقيق و تقديم : شيخ فارس تبريزيان (حسون )، انتشارات اسوه ، قم 1414 ق ، ص 141 - 140.
14- در نسخه جداگانه و مستقلى نيز كه با عنوان ((مقتل الحسين و مصرع اهل بيته و اصحابه فى كربلا، المشتهر بمقتل الى مخنف )) توسط منشورات الرضى قم (1362 ش ) از مقتل مزبور چاپ شده عبارت فوق الذكر چنين درج شده است : ثم نادى يا ام كلثوم و يا زينب و يا سكينه و يا رقيه و يا عاتكه و يا صفيه عليكن منى السلام (ص 131)
15- با استفاده از: آب در عاشورا ؛ بستر رويارويى دو فرهنگ (اسلام و جاهليت ، نوشته فاضل دانشمند جناب آقاى شيخ على ابوالحسنى (منذر) مخطوط.
16-سياهپوشى در سوگ ائمه نور، تاليف محقق و نويسنده گرانقدر آقاى شيخ على ابوالحسنى (منذر، ص 140 - 141
17- اعيان الشيعه ، سيد محسن امين ، تحقيق و اخراج : سيد حسن امين (قطع رحلى دار التعارف للمطبوعات ، بيروت 1403 - 1983) 7/326.
18- ادب الطف او شعراءالحسين (ع ) 1/196، سيد جواد شبر، موسسه البلاغ - دارالمرتضى ، بيروت 1409 ق / 1988 م .
19- المنتخب للطريحى فى جمع المرائى و الخطب المشتهر بالفخرى ، شيخ فخر الدين طريحى نجفى ، مؤ سسه الاعلمى للمطبوعات ، طبع مصحح ، بيروت 1412 ق - 1992 م ، 2/436.
20- سياهپوشى در سوگ ائمه نور، همان ، ص 320، به نقل از المنتخب طريحى
21- مراقد اهل بيت (ع ) در شام ص 7، از تاليفات آية الله حاج سيد احمد فهرى زنجانى امام جمعه محترم زينبيه شام .
22- شام سرزمين خاطرهها، از دانشمندان معاصر و نويسنده گرانقدر مهدى پيشوايى ، ص 22
23- بستان السياحة و بقاع الامكنة
24- سوره كهف : آيه 77
25-حضرت زينب كبرى عليه السلام ، عمادزاده به نقل از مصباح الحرمين ص 363
26- حضرت زينب كبرى (س ) ص 257 عمادزاده
27- گيتاشناسى كشورها، چاپ 1365، ص 185
28- تاريخ اسلام (سال چهارم آموزش متوسطه عمومى ) تاليف محقق بزرگ آيت الله حاج شيخ جعفر سبحانى ص 27
29- فروغ ابديت ، از هم ايشان ،ج 1، ص 156
30- سوره اعراف ، آيه 158
31- بصرى مركز استاندارى حوران بود كه از مستعمرات قيصر به شمار ميرفت و حارث بن ابى شمر و به طور كلى ملوك غسان به صورت دست نشاندگى از قيصر در آنجا حكومت ميكردند.
32- طبقات الكبرى ، ج 1، ص 259
33- فتوح البلدان ، ابوالحسن امد بن يحيى بلاذرى ، ص 130-128. در آغاز جنگ با روميان خالدبن وليد در عراق بود و چون گزارش رسيد كه نيروهاى روميان بسيار مجهز و تعدادشان زياد است ابوبكر به خالد دستور داد به منطقه شام رهسپار شود(فتوح البلدان ص 117).
34- جند در اينجا تقريبا نزديك به معنى استان است .
35- بزرگترى رودخانه دمشق است
36- البلدان ، احمد بن يعقوبى ، ترجمه دكتر محمد ابراهيم آيتى ، ص 105
37- تاريخ تحليلى اسلام ، دكتر سيد جعفر شهيدى ، ص 108
38- شام سرزمين خاطرهها، ص 19
39- تفسير على بن ابراهيم قمى : ج 2 ص 21، چاپ نجف اشرف سال 1387 ه . ق . و تفسير عياشى محدث الجليل ابى نصر محمد بن مصعود بن عياش السلمى السمرقندى : ج 2 ص ‍ 298، چاپ علميه اسلاميه ، به تصحيح سيد هاشم رسولى محلاتى ، ذكر نومده اند كه : والشجرة الملعونه فى القران هم بنى اميه .
40- قرآن كريم ، سوره بنى اسرائيل : آيه 60
41- تفسير مجمع البيان : جلد سوم صفحه 424؛ تفسير نور الثقلين : جلد 3، صفحه 179
42- تتمه المنتهى ، مرحوم محدث قمى صفحه 108
43- پرتوى از عظمت امام حسين (ع )، آية الله العظمى شيخ لطف الله صافى گلپايگانى : ص 230، به نقل از شرح نهج البلاغه : ج 3، ص 254 و 467
44- پرتوى از عظمت امام حسين (ع ): ص 237
45- فلسفه انقلاب حسين (ع ): ص 80
46- هزارماه سياه از دانشمند محترم ابوالفضل قاسمى ، ض 189
47- هزار ماه سياه : ص 84
48- هزار ماه سياه ، ص 76
49- هزار ماه سياه ، ص 63
50- امام على (ع )، ص 212
51- عايشه در دوران معاويه ، نوشته علامه سيد مرتضى عسكرى ، ص 125
52- فلسفه انقلاب حسين (ع ) ص 28
53-مرحوم دكتر آيتى بيرجندى ، بررسى تاريخ عاشورا ص 47
54-الغدير: جلد 10، آيه الله شيخ عبدالحسين امينى ، چاپ بيروت ، صفحه 142، فضائل الخمسه : جلد 3، آيه الله سيد مرتضى فيروز آبادى ، صحفه 243، ميزان الاعتدال ذهبى : جلد 2، صفحه 7 و 129
55-سفينه البحار: جلد 1، مرحوم محدث بزرگوار حاج شيخ عباس قمى ، صفحه 683
56-الغدير: جلد 10، صفحه 83
57-كودك از نظر وراثت و تربيت ، جلد 1، نوشته حجه الاسلام و المسلمين حاج شيخ محمد تقى فلسفى ، صفحه 330
58-كودك : جلد 2، صفحه 232
59-عايشه در دوران معاويه : صفحه 120
60-هزار سياه : صفحه 167، به نقل از مجله خواندنيها: شماره 131
61-كامل بهائى : جلد 2، صفحه 210
62-البدايه و النهايه : صفحه 197، مقاتل الطالبيين : صفحه 120
63-بحار: جلد 44، صفحه 325، الدمعه الساكبه : صفحه 273، اعيان الشيعه : جلد 4 صفحه 112، مقتل خوارزمى : جلد 1، صفحه 184
64-مكتب اسلام : شماره 2، صفحه 12
65-اقتباس از: تحقيقى كوتاه درباره شيعه ، نوشته آيه الله علامه شيخ يحيى نورى : صفحه 93
66-پيشواى سوم ، از انتشارات موسسه در راه حق ، به نقل از الامامه و السياسه : جلد 1 صفحه 253 به بعد
67-نفس المهموم : صفحه 29
68-همان : صفحه 29
69-يعقوبى ج 2 ص 216. ابوالفداء ج 1 ص 190. مروج الذهب ج 3 ص 64 و تواريخ ديگر.
70-تاريخ يعقوبى ج 2 ص 243. ابوالفداء ج 1 ص 192. مروج الذهب ج 3 ص 78
71- -يعقوبى ج 2 ص 224. ابى الفداء ج 1 ص 192. مروج الذهب ج 3 ص 81
72-شيعه در اسلام ، علامه طباطبائى : همان صفحه 25
73-تتمه المنتهى : صفحه 43
74-سرچشمه آب حيات ، آيه الله حاج ميرزا خليل كمره اى (ره )، صفحه 50 و 51
75-فلسفه انقلاب : صفحه 148
76-مروج الذهب : مسعودى ، جلد 3، صفحه 67
77-كامل بهائى : جلد 1، صفحه 188
78-مروج الذهب : جلد 3، صفحه 67، تتمه المنتهى : صفحه 36
79-كيفر كردار، ج 2، ص 75، به نقل از من لا يحضره ، ص 591
80-النجوم الزاهره : چاپ اول ، 1/246
81-مروج الذهب : ج 3، ص 73
82-فلسفه انقلاب حسين عليه السلام : صفحه 150
83-مروج الذهب : جلد 3، صفحه 72
84-كامل بهايى : ج 2، ص 173
85-امالى صدوق : صفحه 99
86-چهره خونين : صفحه 368، به نقل از آثار الباقيه : صفحه 319 و كتاب التعجب : صفحه خونين 46
87-ترجمه اثبات الوصيه : صفحه 311
88-تحقيق درباره روز اربعين : آيت الله شهيد سيد محمد على قاضى طباطبائى تبريزى ، صفحه 392
89-جامع احاديث الشيعه : صفحه 190
90-نامه دانشوران : جلد 2، صفحه 111
91-تتمه المنتهى : صفحه 42
92-چهره درخشان حسين بن على عليه السلام : (اثر نگارنده ) چاپ اول ، صفحه 254، به نقل از اعيان الشيعه : جلد 4 صفحه 134، چاپ دمشق .
93-بررسى تاريخ عاشورا: صفحه 22
94-قرآن كريم ، سوره هود، آيه : 95
95-امام حسن عليه السلام و امام حسين عليه السلام : علامه سيد محسن امين ، صفحه 281
96-مقتل خوارزمى . در اينجا حيله گرى معاويه براى گرفتن هند براى يزيد بيان شده است ، و اين امر از معاويه شگفت و دور نيست . و ابن قتيبه در ((السياسه و الامامه )) جلد 1، صفحه 61 آورده اند كه : ارينب در عقد نكاح عبدالله بن سلام قرشى بود، جمال و زيبايى وى موجب رغبت يزيد در وى شد و معاويه ، عبدالله را وادار به طلاق ساخت . اين داستان را مولف ((نهايه الارب )) نيز در جلد 6، صفحه 180، آورده و نام آن زن را زينب دانسته است .
97-مقتل العوالم : صفحه 151، تاريخ طبرى : ج 6، صفحه 150
98-تاريخ طبرى : جلد 6، صفحه 188، تاريخ ابن اثير: جلد 4، صفحه 5، البدايه