 اى بچه زاده ابوسفيان ، كه نيايم پيغمبر، شما را آزاد كرد.
154-2- پيام آور كربلاص 186.
155-عقيله بنى هاشم ، 49.
156-2- لهوف ، ص 197.
157-1- ناسخ التواريخ ص 531.
158-2- داستان غم انگيز حضرت رقيه ص 37 - 39.
159-زينب عقيله بنى هاشم ، ص 89و90
160-ستاره درخشان شام ، ص 166 و 167.
161-رياحين الشريعة ج 3 ص 188.
162-رياحين الشريعة ، ج 3 ص 191.
163-رياحين الشريعة ج 3 ص 191
164-داستان غم انگيز حضرت رقيه ص 40
165-مرقات الايقان ص 51.
166-رياض القدس ، ج 2 ص 237.
167-2- پيام آور كربلا ص 189.
168-2- حضرت رقيه ، على فلسى ، ص 47.
169-فروغ تابان كوثر، ص 211 و 212.
170-سرشك خن ، ص 139.
171-رياحين الشريعه ج 3 ص 204.
172-فروغ تابان كوثر، ص 277 و 278.
173-ناسخ التواريخ ص 507
174-اقتباس از مقتل ابومخنف ص 206.
175-پيام آور كربلا، ص 190 تا 192.
176-حضرت رقيه دختر امام حسين ص 47.
177-ناسخ التواريخ ص 507
178-داستان غم انگيز حضرت رقيه ص 64 و 65.
179-رياض القدس ج 2 ص 323
180-منتخب التواريخ ص 229.
181-عقيله بنى هاشم ، ص 41 و 42
182-الوقايع و الحوادث ج 5، ص 81
183-مرقاة الايقان ، ص 52.
184-چهره درخشان قمر بنى هاشم ص 101 و 102
185-عقيله بنى هاشم ص 57 و 58
186-1- چهره دخشان قمر بنى هاشم ص 103 و 104.
187-براى توضيح و تحقيق بيشتر، مراجع شود به كتاب شريف ((مراقد اهل بيت در شام )) تاءليف حجة الاسلام و المسلمين آقاى سيد احمد فهرى امام جمعه محترم دمشق .
188-1- خصائص الزينبيه ، ص 211 و 212
189-سيماى زينب كبرى ، ص 143.
190-زينب كبرى ، ص 4.
191-رياحين الشريعه ، ج 3 ص 151 و 152.
192-اقتباس از الطراز از المذهب
193-ناسخ التواريخ ، ج 2 ص 558.
194-رياحين الشريعة ج 3 ص 163 و 164
195-داستانهاى شگفت شهيد دستغيب ص 52.
196-تحفة الذاكرين و اسرار و الشهاة ، ص 75.
197-سوگنامه آل محمد، ص 377 و 378.
198-داستانهاى شگفت آية الله دستغيب ص 168
199-كرامات الحسينية ، ص 55 - 57.
200-رياحين الشريعه ج 3 ص 160
201-1- زندگانى فاطمه زهرا و زينب (س ) ص ‍ 16
202-فروغ تابان كوثر ص 263
203- شب هاى مكه ابطحى ، ص 155
204-اين كرامت را خانم مرضيه نقل كرده است .200-سوره شعرا: آيه 227
201-سوره بقره : آيه 137
202-شهيد كربلا ج 2 ص 31 به نقل از حياه الحسين عليه السلام ج 3 ص 375
203-تذكره الشهدا ص 419
204-كامل بهائى ج 2 ص 292
205-معالى السبطين ، مرحوم شيخ مهدى مازندرانى ، متوفاى سال 1380 ه‍ ق ، ج 2 ص 112
206-شهيد كربلا ج 2 ص 328 به نقل از خصائص الزينبيه جزايرى ص 120
207-شهيد كربلا ج 2 ص 41
208-سوره مومن ، آيه 71
209-شهيد كربلا ج 2 ص 29
210-تفسير نور الثقلين : ج 4 ص 74
211-شهيد كربلا: ج 2 ص 29
212-جلاء العيون مرحوم علامه مجلسى ج 2 ص 612
213-جلاء العيون ج 2 ص 613
214-مجموعه انوار علمى معصومين از رسول خدا تا امام زين العابدين عليه السلام . اثر حاج شيخ على فلسفى .
215-سوره روم : 10
216-سوره آل عمران : 178
217-اشاره به فرموده رسول خدا صلى الله عليه و آله است كه در فتح مكه رسول خدا صلى الله عليه و آله ابوسفيان جد يزيد لعنه الله عليهما مورد عفو قرار داد و آنها را آزاد نمود و فرمود: ((اذهبوا فانتم الطلقا))
218-اين جمله مباركه اشاره است به هند جگر خواره كه در جنگ احد دستور داد شكم حضرت سيدالشهدا را پاره نموده و جگرش را به دندان گرفت ، خداوند در او تلخى قرار داد تا به بدن نجس او نرود.
219-سوره آل عمران : 169
220-سوره مريم : 78
221-سوره فصلت : 46
222-بحار الانوار، 45/133، الاحتجاج 2/122 با كمى اختلاف .
223-نعمان بن بشير، از انصار است و پدرش بشير بن سعد از اصحاب رسول خدا صلى الله عليه و آله است او امير كوفه بود در زمان معاويه ، و در سال 65 در حمص به قتل رسيد.
224-قمقام زخار، 565
225-ترجمه اثبات الوصيه لعلى بن ابى طالب عليه السلام ، ص 319
226-قول مشهور، سن شريف حضرت را چهار سال مى داند.
227-منهاج الولايه ص 332
228-اثبات الوصيه ، تاليف على بن حسين مسعودى ، متوفاى 346 ه‍ ق 170
229-شعر از دكتر قاسم رسا ((ره ))
230-نفس المهموم ، ص 450
231-در اين خطبه آمده كه هفت عامل برترى به اهل بيت داده شده ، ولى شش خصلت بيشتر ذكر نگرديده است . در نقل كامل بهائى آمده است كه خصلت هفتم : ((والمهدى الذى يقتل الدجال )) ((و مهدى كه دجال را مى كشد، از ماست )) (نفس المهموم 450
232-از شجره رسالت و در بيعت شجره شركت كرد، و از مكه به مدينه هجرت نمود.
233-ممكن است مراد از دو مشعر، دو بهشت باشد زيرا مشعر به موضعى گفته مى شود كه داراى درخت زياد باشد، بنابراين مراد ((وارث دو بهشت است ))، و در آيه مباركه آمده است ((و لمن خاف مقام ربه جنتان ))، و ممكن است مراد از مشعر، مزدلفه باشد و آن جايى است كه حاجيان شب دهم تا طلوع آفتاب روز دهم ذيحجه در آنجا وقوف مى كنند و اين موقف از جمله مكانهاى حرم است ، و در اين صورت مراد از دو مشعر، مزدلفه و عرفات باشد.
234-بحار الانوار 45/137، الاحتجاج 2/132 به اختصار نقل كرده است
235-نفس المهموم 451
236-نفس المهموم 451
237-قصه كربلا، اثر ارزنده حجه الاسلام و المسلمين حاج شيخ على نظرى منفرد از خطباى بزرگ حوزه علميه قم ، ص 499 - 513
238-شهر حسين عليه السلام ص 63 به نقل از ناسخ التواريخ جلد 7 ص 352
239-شهر حسين عليه السلام ص 63 به نقل از روضه الشهدا ص 368
240-رياحين الشريعه ، مورخ بزرگ شيعه ، علامه بزرگوار حاج شيخ ذبيح الله محلاتى ، متوفاى سال 1406 هجرى قمرى ، ج 2 ص 187
241-رياحين الشريعه ج 3 ص 188
242-رياحين الشريعه ، ج 3، ص 191
243-سفينه البحار، ج 3 ص 250، چاپ جديد
244-نفس المهموم ص 259 و جلاء العيون ج 2 ص 618. اين قسمت را اخوى عزيزم و معلم شهيد عاشق اهل بيت عصمت و طهارت عليه السلام حبيب الله كيكاوسى (معروف به محمد ربانى خلخالى ) تقريبا 3 سال قبل از شهادتشان تايپ كرده بودند. خواستم يادى هم از ايشان شده باشد. آن عزيز در سن 29 سالگى در تاريخ 28/12/1364 شمسى در جزيره مجنون شربت شهادت نوشيد، جنازه اش را با تجليل زياد به قم آوردند و در گلزار شهداى على بن جعفر عليه السلام دفن شد. روحش شاد، يادش گرامى باد.
245-سفينه البحار ج 3 ص 251
246-نفس المهموم ، ترجمه ص شعرانى ص 259
247-در اسناد دست اول و نزديك به عصر اول نام مادر امام چهارم زين العابدين عليه السلام بدين صورتها ديده مى شود: شهر بانو، شهر بانويه ، شاه زنان ، جهان شاه ، شهرناز، جهان بانويه ، خوله ، بره ، سلافه ، غزاله ، سلامه ، حرار، مريم ، فاطمه ، از ميان اين اسامى كه نوشته شده شهربانو از همه مشهورتر است . شهرت شهر بانو تا بدانجاست كه مزارى هم به نام بى بى شهربانو در نزديكى شهر رى در دل كوه براى او و به نام او برپاست . شيخ صدوق مى نويسد: مادر على بن الحسين عليه السلام هنگام وضع حمل ايشان در گذشت ، و كنيزى از كنيزان امام حسين عليه السلام تربيت نوزاد را به عهده گرفت .
248-شيعه در اسلام علامه سيد محمد حسين طباطبايى ، متوفاى سال 1402 ه‍ ق ، ص 138، به نقل مقاتل الطالبين ص 52 و 59 و تذكره الخواص ، ص 324، اثبات الهداه ج 5، ص 242
249-منتهى الامال ، محدث قمى ، متوفاى سال 1359 ه‍ ق ، ج 2 ص 2
250-منتخب التواريخ ، مرحوم حاج ملا هاشم خراسانى ، متوفاى سال 1352 ه‍ق باب ششم ، ص 348
251-منتهى الامال ، ج 2 ص 3
252-منتهى الامال ج 2، ص 29
253-منتهى الامال ج 2، ص 3، به نقل از شيخ صدوق ((ره ))، متوفاى سال 381 ه‍ ق
254-منتهى الامال ج 2، ص 8
255-منتهى الامال ، ج 2، ص 6
256-منتهى الامال ، ج 2، ص 4
257-منتهى الامال ، ج 2، ص 4
258-دمع السجود، 