َهُمْ طَرْفَةَ عَيْن أَبَداً فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَيَا أَبا عَبْدِ اللّهِ ، أَ تَيْتُكُما زائِراً وَمُتَوَسِّلاً إِلَي اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُما ، وَمُتَوَجِّهاً إِلَيْهِ بِكُما ، وَمُسْتَشْفِعاً بِكُما إِلَي اللّهِ فِي حاجَتِي هذِهِ فَاشْفَعا لِي فَإِنَّ لَكُما عِنْدَ اللّهِ الْمَقامَ الْـمَحْمُودَ ، وَالْجاهَ الْوَجِيهَ ، وَالْمَنْزِلَ الرَّفِيعَ وَالْوَسِيلَةَ ، إِنِّي أَ نْقَلِبُ عَنْكُما مُنْتَظِراً لِتَنَجُّزِ الْحاجَةِ وَقَضائِها وَنَجاحِها مِنَ اللّهِ بِشَفاعَتِكُما لِي إِلَي اللّهِ فِي ذلِكَ فَلا أَخِيبُ ، وَلاَ يَكونُ مُنْقَلَبِي مُنْقَلَباً خائِباً خاسِراً ، بَلْ يَكُونُ مُنْقَلَبِي مُنْقَلَباً راجِحاً مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً لِي بِقَضاءِ جَمِيعِ حَوائِجِي وَتَشَفَّعا لِي إِلَي اللّهِ . أنْقَلِبُ عَلَي مَا شاءَ اللّهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ ، مُفَوِّضاً أَمْرِي إِلَي اللّهِ ، مُلْجِئاً ظَهْرِي إِلَي اللّهِ ، مُتَوَكِّلاً عَلَي اللّهِ ، وَأَ قُولُ حَسْبِيَ اللّهُ وَكَفي ، سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ دَعا ، لَيْسَ لِي وَراءَ اللّهِ وَوَراءَكُمْ يَا سادَتِي مُنْتَهي ، مَا شاءَ رَبِّي كانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ أَسْتَوْدِعُكُمَا اللّهَ ، وَلاَ جَعَلَهُ اللّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي إِلَيْكُما ، انْصَرَفْتُ يَا سَيِّدِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَوْلايَ وَأَ نْتَ يَا أَبا عَبْدِ اللّهِ يَا سَيِّدِي وَسَلامِي عَلَيْكُما مُتَّصِلٌ مَا اتَّصَلَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ ، واصِلٌ ذلِكَ إِلَيْكُما غَيْرُ مَحْجُوب عَنْكُما سَلامِي إِنْ شَاءَ اللّهُ ، وَأَسْأَ لُهُ بِحَقِّكُما أَنْ يَشاءَ ذلِكَ وَيَفْعَلَ فَإِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . انْقَلَبْتُ يَا سَيِّدَيَّ عَنْكُما تائِباً حامِداً لِلّهِ شاكِراً راجِياً لِلاِْجابَةِ ، غَيْرَ آيِسٍ وَلاَ قَانِطٍ، آئِباً عائِداً راجِعاً إِلي زِيارَتِكُما ، غَيْرَ راغِب عَنْكُما وَلاَ عَنْ زِيارَتِكُما ، بَلْ راجِعٌ عائِدٌ إِنْ شَاءَ اللّهُ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ ، يَا سادَتِي رَغِبْتُ إِلَيْكُما وَإِلي زِيارَتِكُما بَعْدَ أَنْ زَهِدَ فِيكُما وَفِي زِيارَتِكُما أَهْلُ الدُّنْيا ، فَلا خَيَّبَنِيَ اللّهُ ما رَجَوْتُ وَمَا أَمَّلْتُ فِي زِيارَتِكُما إِنَّهُ قَرِيبٌ مُجِيبٌ»( 73 )

فائده: علاّمة يگانه، مولي شريف شيرواني در کتاب «الصّدف» جلد 2، ص 199 از مشايخ جليل القدر خود با اسناد تا امام علي بن محمد الهادي (عليهما السلام) روايت مي‌کند که حضرت فرمودند:

«هر که لعن زيارت عاشوراي مشهوره را يک بار بخواند سپس 99 بار بگويد: «اللّهم العَنهُم جَميعاً» بسان کسي است که آن را صد بار خوانده است و هر که (سلام) آن را يک بار بخواند سپس 99 بار بگويد: «السّلام علي الحسين و علي عليّ بن الحسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين» بسان کسي است که آن را تمام از ابتدا تا آخرش، صد بار خوانده است.»( 74 )

خداوند سبحان و متعالي را در ابتدا و انتها سپاس مي‌گويم و از هر زائري اميد دعا و زيارت از سوي من و پدر و مادرم دارم. (شيخ عبدالحسين اميني نجفي)

و بحمدالله کار ترجمة اين کتاب ارزشمند ساعت 5/2 بعد از ظهر روز جمعه 23 ماه رجب 1427 برابر با 27 مرداد 1385 در شهر مقدّس قم به پايان رسيد.

(محسن رجبي تهراني)

کتابنامه

1 ـ قرآن کريم.

2 ـ نهج البلاغة، سخنان حضرت مولي امير مؤمنان (عليه السلام) ، سيّد رضي، ترجمة دکتر سيّد جعفر شهيدي، شرکت انتشارات علمي و فرهنگي، چاپ چهاردهم، تهران، 1378.

3 ـ الکافي، ثقةالاسلام کليني، 8 جلد، دارالکتب الاسلامية، تهران ـ 1365شمسي.

4 ـ من لايحضره الفقيه، شيخ صدوق، 4 جلد، انتشارات جامعة مدرسين حوزة علمية قم، 1413قمري.

5 ـ التهذيب، شيخ طوسي، 10 جلد، دارالکتب الاسلاميّة، تهران، 1365شمسي.

6 ـ وسائل الشيعة، شيخ حرّ عاملي، 29 جلد، مؤسسّة آل البيت، قم ـ 1409 قمري.

7 ـ مستدرک الوسائل، محدّث نوري، 18 جلد، مؤسّسة آل البيت، قم ـ 1408 قمري.

8 ـ بحارالأنوار، علاّمة مجلسي، 110 جلد، مؤسسّة الوفاء بيروت، 1404 قمري.

9 ـ الأمالي، شيخ طوسي، انتشارات دارالثقافة، قم، 1414 قمري.

10 ـ جُنّة الأمان الواقية و جَنّة الايمان الباقية، معروف به «مصباح الکفعمي»، ابراهيم بن علي عاملي کفعمي، انتشارات رضي، قم ـ 1405قمري.

11 ـ البلد الأمين، کفعمي، چاپ سنگي.

12 ـ جامع الأخبار، تاج‌الدّين شعيري، انتشارات رضي، قم ـ 1363 شمسي.

13 ـ تفسير قمّي، علي بن ابراهيم بن هاشم قمي، 2 جلد، مؤسّسة دارالکتاب، قم ـ 1404 قمري.

14 ـ عُدّة الدّاعي، ابن فهد حلّي، دارالکتاب الاسلامي، 1407 قمري.

15 ـ المزار، شيخ مفيد، کنگرة شيخ مفيد، قم، 1413 قمري.

16 ـ مصباح المتهجّد، شيخ طوسي، مؤسسة فقه شيعه، بيروت ـ 1411 قمري.

17 ـ الدّروس الشرعيّة في فقه الاماميّه، شيخ شمس الدين محمد بن مکي العاملي (شهيد اوّل)، 2 جلد، انتشارات جامعة مدّرسين حوزة علمية قم، چاپ اوّل، 1412 قمري.

18 ـ الألفيّة و النّفليّة، شهيد اوّل، دفتر تبليغات اسلامي حوزة علمية قم ـ 1364 شمسي.

19 ـ العروة الوثقي، آيت‌الله العظمي سيّد محمّدکاظم طباطبايي يزدي، انتشارات جامعة مدرّسين حوزة علمية قم، 1417قمري.

20 ـ منهاج الصّالحين، آيت‌الله العظمي سيّد علي حسيني سيستاني، 3 جلد، مؤسسة آل البيت قم.

21 ـ تعليقة علي العروة الوثقي، آيت‌الله العظمي سيّد علي حسيني سيستاني، 3 جلد، مؤسسة آل البيت قم.

22 ـ المزار الکبير، شيخ ابوعبدالله محمّد بن جعفر المشهدي الحائري، تحقيق جواد قيّومي اصفهاني، مؤسسة نشر اسلامي ـ 1419 قمري، تهران.

23 ـ المزار، شهيد اوّل، مدرسة الامام المهدي (عليه السلام) ، قم ـ 1410 قمري.

24 ـ الذّريعة الي تصانيف الشيعة، 26 جلد، علاّمه شيخ آقا بزرگ تهراني، دارالاضواء، بيروت، 1403 هجري قمري.

25 ـ الأعلام، خيرالدّين الزرکلي، دارالعلم للملايين، بيروت، 1980 ميلادي.

26 ـ معجم المطبوعات النجفيّة، محمّدهادي الأميني، مطبعة الآداب، نجف، 1966 ميلادي 1385 قمري.

27 ـ معجم المؤلّفين، عمر رضا کحّاله، مکتبة المثني، بيروت ـ دار إحياء التّراث العربي.

28 ـ النهاية في غريب الحديث و الأثر، مجد الدّين بن محمّد ابن الاثير الجزري، دارالکتب العلميّة، بيروت، 1418 قمري.

29 ـ تاج العروس، سيّد محمّد مرتضي حسيني واسطي زبيدي حنفي، منشورات مکتبة الحياة، بيروت.

30 ـ المحاسن، احمد بن محمّد بن خالد برقي، دارالکتب الاسلاميّة، قم ـ 1371 قمري.

31 ـ موسوعة (الغدير في الکتاب و السنّة و الأدب)، علاّمة اميني، مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي، چاپ سوم، 1425 قمري (در 14 جلد).

32 ـ الميزان في تفسير القرآن، 20 جلد، علاّمة طباطبايي، دارالکتب الاسلاميّة، تهران، چاپ پنجم، زمستان 1372 شمسي.

و ترجمة آن: سيّد محم