اجع به توضيح و تفسر دو هزار سال و تقدم خلقت روح بر بدن دانشمندان مطالبى گفته اند مبنى بر حدس و تخمين ، پس ارجاع علم آن به خدا و رسول و اوصيائش اولى بنظر مى رسد.
2- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّا لَنَعْرِفُ الرَّجُلَ إِذَا رَأَيْنَاهُ بِحَقِيقَةِ الْإِيمَانِ وَ حَقِيقَةِ النِّفَاقِ
اصول كافى جلد 2 صفحه 322 روايت 2
 
امام باقر عليه السلام فرمود: ما هرگاه مردى را ببينيم ، ايمان يا نفاق او را بحقيقتش مى شناسيم . (يعنى حقيقت و واقع ايمان يا حقيقت و واقع نفاق او را مى شناسيم و چيزى از ايمان يا نفاق او بر ما پوشيده نمى ماند.)
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2069.txt">متن/اصول كافى جلد 2 صفحه 322 روايت 3</a><a class="text" href="w:text:2070.txt">ترجمه/اصول كافى جلد 2 صفحه 322 روايت 3</a></body></html>3- أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْإِمَامِ فَوَّضَ اللَّهُ إِلَيْهِ كَمَا فَوَّضَ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَقَالَ نَعَمْ وَ ذَلِكَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأَجَابَهُ فِيهَا وَ سَأَلَهُ آخَرُ عَنْ تِلْكَ الْمَسْأَلَةِ فَأَجَابَهُ بِغَيْرِ جَوَابِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَأَجَابَهُ بِغَيْرِ جَوَابِ الْأَوَّلَيْنِ ثُمَّ قَالَ هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَعْطِ بِغَيْرِ حِسابٍ وَ هَكَذَا هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَلِيٍّ ع قَالَ قُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَحِينَ أَجَابَهُمْ بِهَذَا الْجَوَابِ يَعْرِفُهُمُ الْإِمَامُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَ مَا تَسْمَعُ اللَّهَ يَقُولُ إِنَّ فِى ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ وَ هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ إِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَبَداً ثُمَّ قَالَ لِى نَعَمْ إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَبْصَرَ إِلَى الرَّجُلِ عَرَفَهُ وَ عَرَفَ لَوْنَهُ وَ إِنْ سَمِعَ كَلَامَهُ مِنْ خَلْفِ حَائِطٍ عَرَفَهُ وَ عَرَفَ مَا هُوَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَ أَلْوانِكُمْ إِنَّ فِى ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ وَ هُمُ الْعُلَمَاءُ فَلَيْسَ يَسْمَعُ شَيْئاً مِنَ الْأَمْرِ يَنْطِقُ بِهِ إِلَّا عَرَفَهُ نَاجٍ أَوْ هَالِكٌ فَلِذَلِكَ يُجِيبُهُمْ بِالَّذِى يُجِيبُهُمْ
اصول كافى جلد 2 صفحه 322 روايت 3
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:208.txt">اصول كافى جلد 1 صفحه: 52 رواية: 1 </a><a class="text" href="w:text:209.txt">اصول كافى جلد 1 صفحه: 52 رواية: 2 </a><a class="text" href="w:text:210.txt">اصول كافى جلد 1 ص :52 رواية: 3 </a><a class="text" href="w:text:211.txt">اصول كافى جلد 1 ص :52 رواية: 4 </a><a class="text" href="w:text:212.txt">اصول كافى جلد 1 صفحه: 52 رواية: 5 </a><a class="text" href="w:text:213.txt">اصول كافى جلد 1 صفحه: 53 رواية: 6 </a><a class="text" href="w:text:214.txt">اصول كافى جلد 1 صفحه: 53 رواية 7</a><a class="text" href="w:text:215.txt">اصول كافى جلد 1 صفحه: 53 رواية: 8 </a><a class="text" href="w:text:216.txt">اصول كافى جلد 1 ص :53 رواية: 9 </a></body></html>عبدالله بن سليمان گويد: از امام صادق عليه السلام راجع به امام پرسيدم كه آيا كار به او واگذار شده است چنانكه به سليمان بن داود واگذار شده بود: فرمود: آرى ، و دليلش اين است كه : مردى از امام مساءله اى پرسيد، آن حضرت جوابش گفت ، سپس ديگرى همان مساءله را پرسيد و او جوابى بر خلاف جواب اول گفت ، باز ديگرى همان مساءله را پرسيد و او جوابى بر خلاف آن دو جواب گفت ، سپس فرمود: ((اين است كه بخشش ما، منت گذار يا ببخش بدون حساب 39 سوره 38 )) در قرائت على عليه السلام اين گونه است (و در قرائت مشهور به جاى اعط، امسك است ).
من عرض كردم : اصلحك الله امام كه اين جواب را مى گويد، آنها را مى شناسد؟ (كه هر يك را مطابق فهم و استعدادش پاسخ مى گويد) فرمود: سبحان الله !! مگر نمى شنوى كه خدا مى فرمايد: ((در اينها نشانه هائى است براى باريك بينان 75 سوره 15 )) و آنها ائمه هستند ((و آن در راهى پابرجاست )) كه هيچگاه از آن خارج نشود (بحديث 573 رجوع شود).
سپس به من فرمود: آرى امام زمانى كه مردى را ببيند، او را مى شناسد و رنگش را ايمان يا نفاقش را) مى شناسد، و اگر سخن او را از پشت ديوار هم بشنود، او را و شخصيتش را مى شناسد، همانا خدا مى فرمايد ((از جمله آيات خدا آفرينش آسمانها و زمين و اختلاف زبانها و رنگهاى شماست ، همانا در اين اختلاف براى جهانيان نشانه هائى است 21 سوره 30 )) و آنها دانشمندان (ائمه عليهم السلام ) هستند، پس امام هر امرى را كه بشنود و به زبان آيد، مى فهمد، چه آنكه گوينده اهل نجات يا هلاكت باشد، از اين جهت است كه به مردم آن گونه پاسخ مى دهد. (يعنى چون امام از طرز گفتار مردم مقدار فهم و استعداد و ايمان و كفر آنها را مى فهمد و درجه آمادگى و پذيرش آنها را تشخيص مى دهد، از اين جهت هر كس را به نوعى خاص پاسخ مى گويد).
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:2072.xml">( 323-334)</a><a class="folder" href="w:html:2101.xml">( 335-345)</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:2073.xml">روايت 1 صفحه: 323</a><a class="text" href="w:text:2076.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 325 روايت 1</a><a class="text" href="w:text:2077.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 325 روايت 2</a><a class="text" href="w:text:2078.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 325 روايت 3</a><a class="text" href="w:text:2079.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 326 روايت 4</a><a class="text" href="w:text:2080.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 326 روايت 5</a><a class="text" href="w:text:2081.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 327 روايت 6</a><a class="text" href="w:text:2082.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 327 روايت 7</a><a class="text" href="w:text:2083.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 327 روايت 8</a><a class="text" href="w:text:2084.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 328 روايت 9</a><a class="text" href="w:text:2085.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 328 روايت 10</a><a class="text" href="w:text:2086.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 329 روايت 11</a><a class="text" href="w:text:2087.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 329 روايت 12</a><a class="folder" href="w:html:2088.xml">روايت 13</a><a class="text" href="w:text:2091.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 330 روايت 14</a><a class="text" href="w:text:2092.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 331 روايت 15</a><a class="text" href="w:text:2093.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 331 روايت 16</a><a class="folder" href="w:html:2094.xml">روايت 17 صفحه: 332</a><a class="text" href="w:text:2097.txt">اصول كافى جلد 2 صفحه 333 روايت 18 </a><a class="folder" href="w:html:2098.xml">روايت 20 صفحه: 334</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2074.txt">متن/اصول كافى جلد 2 صفحه 323 روايت 1</a><a class="text" href="w:text:2075.txt">ترجمه/اصول كافى جلد 2 صفحه 323 روايت 1</a></body></html>وُلِدَ النَّبِيُّ ص لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ فِى عَامِ الْفِيلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ الزَّوَا