إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ عَرَضَ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ الْمُتَكَلِّمِ فِي حَدِيثِهِ فَكَأَنَّمَا خَدَشَ وَجْهَهُ
اصول كافى جلد 4 صفحه : 481 رواية : 3 
 
3 حضرت صادق (ع ) فرمود: رسول خدا (ص ) فرموده : هركس در ميان سخن برادر مسلمانش (كه مشغول سخن گفتن است ) بدود و سخن او را ببرد مانند اين است كه او را خراشيده است .
توضيح: 
اين حديث مناسب با اين باب نيست ، و جهت اينكه كلينى (ره ) اين حديث را در اين باب آورده است آشكار نشد: جز اينكه گفته شود: كه چون بحث در اين بابها در آداب نشست و برخاست است و يكى از آداب مجالست اين است كه انسان در نشست و برخاست با مردم اين جهت را مراعات كند كه هرگاه كسى مشغول سخن گفتن است ميان حرف او ندود، باين مناسبت آنرا در اينجا آورده است .

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:555.xml">بَابُ الْحَرَكَةِ وَ الِانْتِقَالِ‏ (169-171 )</a><a class="text" href="w:text:567.txt">فى قوله تعالى: ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم‏ /اصول كافى جلد 1 صفحه: 171 رواية: 5 </a><a class="folder" href="w:html:568.xml">فِي قَوْلِهِ الرّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‏ 173</a><a class="text" href="w:text:573.txt">فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ هُوَ الّذِي فِي السّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ‏ /اصول كافى جلد 1 صفحه: 174 رواية: 10</a><a class="folder" href="w:html:574.xml">بَابُ الْعَرْشِ وَ الْكُرْسِيّ‏ 175-180</a><a class="folder" href="w:html:589.xml">بَابُ الرّوحِ‏ 181-182</a><a class="folder" href="w:html:594.xml">بَابُ جَوَامِعِ التّوْحِيدِ 182-192</a><a class="folder" href="w:html:617.xml">بَابُ النّوَادِرِ 195-200</a><a class="folder" href="w:html:632.xml">بَابُ الْبَدَاءِ( 200-204)</a><a class="folder" href="w:html:652.xml">بَابٌ فِي أَنّهُ لَا يَكُونُ شَيْ‏ءٌ فِي السّمَاءِ وَ الْأَرْضِ إِلّا بِسَبْعَةٍ 206</a><a class="folder" href="w:html:655.xml">بَابُ الْمَشِيئَةِ وَ الْإِرَادَةِ 207-209</a><a class="folder" href="w:html:662.xml">بَابُ الِابْتِلَاءِ وَ الِاخْتِبَارِ 210</a><a class="folder" href="w:html:665.xml">بَابُ السّعَادَةِ وَ الشّقَاءِ 210-213</a><a class="folder" href="w:html:672.xml">بَابُ الْخَيْرِ وَ الشّرّ 213-215</a><a class="folder" href="w:html:676.xml">بَابُ الْجَبْرِ وَ الْقَدَرِ وَ الْأَمْرِ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ‏ 215-224</a><a class="folder" href="w:html:701.xml">بَابُ الِاسْتِطَاعَةِ 225-228</a><a class="folder" href="w:html:712.xml">بَابُ الْبَيَانِ وَ التّعْرِيفِ وَ لُزُومِ الْحُجّةِ 228-230</a><a class="text" href="w:text:719.txt">بَابُ اخْتِلَافِ الْحُجّةِ عَلَى عِبَادِهِ‏ /اصول كافى جلد 1 صفحه: 230 رواية: 1 </a><a class="folder" href="w:html:720.xml">بَابُ حُجَجِ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ‏ 231-232</a><a class="folder" href="w:html:727.xml">بَابُ الْهِدَايَةِ أَنّهَا مِنَ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ‏ 233-235</a><a class="text" href="w:text:732.txt">تَمّ كِتَابُ الْعَقْلِ وَ الْعِلْمِ وَ التّوْحِيدِ مِنْ كِتَابِ الْكَافِي</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:5541.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 482 رواية : 1 </a><a class="text" href="w:text:5542.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 482 رواية : 2 </a><a class="text" href="w:text:5543.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 482 رواية : 3 </a><a class="text" href="w:text:5544.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 483 رواية : 4 </a><a class="text" href="w:text:5545.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 483 رواية : 5 </a><a class="text" href="w:text:5546.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 483 رواية : 6 </a><a class="text" href="w:text:5547.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 483 رواية : 7 </a><a class="text" href="w:text:5548.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 483 رواية : 8 </a><a class="text" href="w:text:5549.txt">اصول كافى جلد 4 صفحه : 484 رواية : 9 </a></body></html>1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَلَوِيِّ رَفَعَهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ص يَجْلِسُ ثَلَاثاً الْقُرْفُصَا وَ هُوَ أَنْ يُقِيمَ سَاقَيْهِ وَ يَسْتَقْبِلَهُمَا بِيَدَيْهِ وَ يَشُدَّ يَدَهُ فِي ذِرَاعِهِ وَ كَانَ يَجْثُو عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَ كَانَ يَثْنِي رِجْلًا وَاحِدَةً وَ يَبْسُطُ عَلَيْهَا الْأُخْرَى وَ لَمْ يُرَ ص مُتَرَبِّعاً قَطُّ
اصول كافى جلد 4 صفحه : 482 رواية : 1 
 
1 عبدالعظيم بن عبداللّه در حديث مرفوعى (كه سند را بمعصوم عليه السلام رسانده ) حديث كند كه فرمود: پيغمبر (ص ) سه جور مى نشست :
1 سرپا مى نشست و آن اينگونه است كه ساقهاى پا را از زمين بلند كند و دو زانو را در ميان دو دست خود حلقه وار بگيرد (و رانها را بشكم بچسباند) و بشانه پاها را ببندد 2 و گاهى دو زانو مى نشست 3 و گاهى يك پا را خم مى كرد و پاى ديگر را روى آن مى انداخت ، و هرگز ديده نشد كه آنحضرت (ص ) چهار زانو بنشيند.
 
 

2- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع قَاعِداً وَاضِعاً إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى فَخِذِهِ فَقُلْتُ إِنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ هَذِهِ الْجِلْسَةَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهَا جِلْسَةُ الرَّبِّ فَقَالَ إِنِّي إِنَّمَا جَلَسْتُ هَذِهِ الْجِلْسَةَ لِلْمَلَالَةِ وَ الرَّبُّ لَا يَمَلُّ وَ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لَا نَوْمٌ
اصول كافى جلد 4 صفحه : 482 رواية : 2 
 
2 ابو حمزه ثمالى گويد: حضرت على بن الحسين عليهما السلام را ديدم كه نشسته بود و يكى از دو پاى خود را بر ران ديگر گذارده بود، من عرضكردم : مردم از اين نوع نشستن خوششان نيايد و ميگويند: اين نشستن پروردگار است ؟ حضرت فرمود: اينكه من اينطور نشستم براى اين بود كه دلتنگ بودم ، و پروردگار كه دلتنگ نمى شود و چرب و خواب او را نمى گيرد.
توضيح در ضمن حديث (5) شرحى بر اين حديث نيز بيايد.
 
3- عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَازِمٍ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الزَّاهِدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ رَضِيَ بِدُونِ التَّشَرُّفِ مِنَ الْمَجْلِسِ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ مَلَائِكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يَقُومَ
اصول كافى جلد 4 صفحه : 482 رواية : 3 
 
3 حضرت صادق (ع ) فرمود: هر كه بمجلسى بدون تشريفات خشنود باشد خداى عزوجل و فرشتگانش پيوسته بر او رحمت فرستند تا از آن مجلس برخيزد.
 
4- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَكْثَرَ مَا يَجْلِسُ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ
اصول كافى جلد 4 صفحه : 483 رواية : 4 
 
4 و نيز فرمود عليه السلام : كه رسول خدا (ص ) بيشتر اوقات كه مى نشست رو بقبله بود.
 
 

5- أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ جَلَسَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مُتَوَرِّكاً رِجْلُهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ جُعِلْتُ 