 بر پدر خويش محزون بودند. جبرئيل مى آمد و او را بر غم پدر تسليت مى گفت و آرامش مى داد و از پدر و موقعيت او بدو خبر مى داد و نيز او را از آنچه در آينده، درباره ى نسلش اتفاق مى افتد باخبر مى ساخت و امام على عليه السلام اين مجموعه را مى نوشت. اين مصحف فاطمه است. [بحارالأنوار، ج 1، ص 241، ح 5.]

به گفته ى امام خمينى قدس سره اين روايت بالاترين فضيلت و مقام را براى زهرا عليهاالسلام بيان مى دارد. شخصيت والاى فاطمه عليهاالسلام تا پايه ايست كه جبرئيل براى تسلى وى مى آيد و او را در جريان حوادث آينده ى جهان قرار مى دهد.

امام صادق عليه السلام فرمود:... در نزد ما مصحف فاطمه عليهاالسلام است و آنان نمى دانند مصحف فاطمه چيست. پرسيدم مصحف فاطمه چيست؟ حضرت فرمود: كتابى است كه سه برابر قرآن است و در آن يك كلمه از قرآن نيست. (مطلب ديگرى در آن آمده است.) [كافى شريف، ج 1، ص 439، ح 1.]

با ترجمه ى اين چند روايت، به اجمال ذهن شما خواننده ى ارجمند را با عظمت مصحف فاطمه عليهاالسلام آشنا ساختيم. به گفته ى مرحوم شيخ آقابزرگ تهرانى در الذريعه «مصحف فاطمه، از ودايع امامت است و آنگونه كه روايات بازگو مى كند هم اكنون نزد مولايمان امام زمان عليه السلام است». [الذريعه، ج 217، ص 126.]

فاطمه ى زهرا عليهاالسلام دارنده ى چنين علم بى كرانه است و توسط جبرئيل از همه ى رخدادهاى آينده ى جهان باخبر است. چيزى كه در اين پايه براى بسيارى از انبياى الهى نيز فراهم نيامده است. مصحف زهرا عليهاالسلام از منابع ارزشمند علوم امامان اهل بيت عليهم السلام به شمار مى رود.

پاسخگويى به پرسش ها

پرسش هايى در مسجد از سوى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در جمع اصحاب و ياران مطرح مى شد و هيچ كس با پاسخ صحيح آن دست نمى يافت و تنها صديقه ى طاهره عليهاالسلام بود كه پاسخ مى داد. اين نشانگر علم الهى اين صديقه ى عالمه عليهاالسلام است. <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:4.xml">زندگی نامه</a><a class="folder" href="w:html:382.xml">احادیث و سخنان</a><a class="folder" href="w:html:651.xml">داستان و حکایت</a><a class="folder" href="w:html:771.xml">سیره اخلاقی</a><a class="folder" href="w:html:1039.xml">فدک شناسی</a><a class="folder" href="w:html:1171.xml">اشعار و پیامک</a><a class="folder" href="w:html:1552.xml">کتابهای دیگر</a></body></html>پيشگفتار

ليلةالقدر

مناقب سيدةالنساء از لسان سيد الأنبياء گلاب از گل است، و فضائل دختر از پدر شنيدن «من فى البيت ادرى بما فى البيت» است. فاطمه عليهاالسلام را كسى بهتر از همه معرفى مى كند كه او در دامانش نشو و نما يافته و متخلّق به اخلاق اوست و همانگونه كه او مى خواسته بوده، تا جائى كه درباره اش «ام ابيها» و «فداها ابوها» فرموده است.

هزار و چهار صد و سى سال است كه مديحه سرائى و بيان جلالت فاطمه عليهاالسلام انسيه حوراء زهراى ملكوتى از ناحيه ى خداوند متعال و فرشتگان آغاز گرديده، و نه از همان روز كه هزاران سال قبل از خلقت و ولادت جسمانى اش ذكر فضائل او زبانزد اهل آسمانهاست.

اكنون گوش بر سخن پيامبر رحمت دوخته ايم كه مظهر بلند رحمت الهى را به ما محبين فاطمه اش معرفى مى كند.

سر بر آستان در نيم سوخته اش- همانجا كه قتلگاه محسن عزيز است- گذاشته ام تا با دست مجروح از اين بى دست و پا دستگيرى كند، تا در روز رستاخيز در كنار خدمتگزارانش بايستد.

يادآور مى شوم كه مناقب و فضائل فاطمه عليهاالسلام از لسان رسول الله صلى الله عليه و آله اگر چه در كتب عامه نيز بسيار است ولى غالبا فضائلى را نقل كرده اند كه محتواى بلندى ندارد، و چون اكثر آن روايات از عايشه و امثال اوست مى بينيم به خاطر حقد و حسدى كه به فاطمه عليهاالسلام و مادرش خديجه عليهاالسلام و اميرالمؤمنين عليه السلام داشته، رواياتى است كه فضائل بلند و مقامات و منزلت معنوى در بر ندارد.

در اين مجموعه سعى شده روايات اصيل شيعه از نظر سند و متن و محتوى نقل شود. البته چند حديث نيز از عامه به مناسبت از رسول الله صلى الله عليه و آله آورده شده است.

حسن اتفاق اينكه شروع اين مجموعه در ايام ولادت امام رضا عليه السلام و اتمام آن در ايام شهادت آنحضرت در حرم ملكوتيش انجام گرفت. و لله الحمد و لموالينا المنه، و على بنت رسول الله صلى الله عليه و آله منا التحيه والسلام.

مشهد مقدس، آخر صفر 1421، بهار 1379

ب. ام نرجس گفتار و رفتار حكيمانه و مناظره ها

مجموعه ى گفتار آن حضرت كه بخشى از آن را در همين كتاب خواهيم داشت نيز از وسعت علم و عمق دانش الهى آن حضرت پرده برمى گيرد و باز مجموعه ى سيره و روش و منش آن حضرت حاكى از حضور اوج اين ارزش در آن حضرت است.

در پايان اين نخستين ارزش، خاطر نشان مى سازيم كه زنان ما بايد از اين بعد شخصيت حضرت زهرا عليهاالسلام درس بگيرند و خود را براى دست يابى به اين علميت آماده سازند با قرآن و احكام و معارف دينى بيگانه نباشند. معارف و مبانى دينى را بياموزند. سخنرانى حضرت زهرا عليهاالسلام نشان مى دهد كه تا چه پايه اى آن حضرت با قرآن، احكام و معارف دين آشناست. چيزى كه مافوق آن متصور نيست.

الگوپذيرى از زهرا عليهاالسلام مى طلبد كه: در اين راستا حركت كنيم و بر آگاهى خويش بيفزاييم و به علم دين و دانش مفيد نزديك شويم و بالاتر، با فراهم سازى زمينه هاى لازم، قلب خويش را براى گرفتن الهامات الهى آماده سازيم گرچه آنچه در اين زمينه براى حضرت زهرا عليهاالسلام تحقق پيدا كرده مافوق تصور ما و در اوج است ولى اين خصلت براى همه قابل تأسى است. محدثه شدن و همنشينى و هم سخنى با فرشتگان و دريافت حقايق براى رهروان راه زهرا عليهاالسلام فراهم است.

قلب انسان در سايه ى پيراستگى و رعايت هاى دينى قابليت مى يابد كه جايگاه الهامات الهى شود و انسان را به گونه اى با غيب عالم پيوند دهد و زمينه ى دريافت هاى باطنى انسان را فراهم سازد و علم و آگاهى انسان را به حقيقت نزديك تر كند و ناب تر سازد. و در هر صورت، علميت زهرا عليهاالسلام خصلت ارزشمندى است كه بايد مورد تأسى همه قرار گيرد. 
بلاغت

بى ترديد، خطبه ى حضرت زهرا عليهاالسلام يك اثر شكوهمند و بديع ادبى است و كالبدشناسى ادبى آن نياز به كارشناسى اديبانه دارد تا صنايع ادبى آن مشخص گردد. ايراد چند خطبه، حضرت زهرا عليهاالسلام در شمار زنان سخنور جهان قرار داد. و همه ى كسانى كه زنان سخنور را در جهان شناسايى كرده اند، بر اين نكته تأكيد دارند. [به كتابهاى زير نگاه كنيد.

البيان النبيين، بلاغات النساء، رياحين الشريعه و جميره خطب العرب.] و اين بيانگر عظمت ادبى و بلاغى سخن آن حضرت است. ليكن بايد توجه داشت كه اين خطبه هاى ارجمند ادبى در بحرانى ترين شرايط روانى، عاطفى، سياسى، و اجتماعى القاء شده است. و خطباء بزرگ هنگامى مى توانسته اند خطابه اى بلاغى پديد آورند كه در آرام ترين شرايط باشند.

عفت

عفت، مسأله اى فراتر از حجاب است و حجاب صحيح يكى از نمونه هاى آن است. عفت، يك حالت درونى و انگيزه اى براى خويشتن بانى و هرزگى گريزى است كه جلوه هاى آن در نگاه كردن، گام برداشتن، سخن گف