مانه مي‌پردازند و فرداي قيامت هم به صورت بهشت همين پرداخت‌ها ظهور مي‌كند .
آنچه گفته شد ، معناي بلد طيب بود : «و الْبلد الطيب يخْرج نباته باذْن ربه»(18) . باغباني مثل خاتم انبياء (ص) دانه‌هاي ملكوتي را به صورت قرآن در زهرا (س) قرار داد . خداوند اين دانه‌ها را با علم ، رحمت ، كرم ، لطف ، فضل و احسانش شكافت . چه گل‌هايي ، و چه محصولاتي ، از شكافته شدن اين ‌دانه‌ها به وجود آمد . تمام نمازهاي زهرا (س) و روزه‌هاي زهرا (س) همين : «يخْرج نباته باذْن ربه» (19). بود . نبات‌ها و روييدني‌ها
گوناگون بود و يكي از روييدني‌هاي وجود اين بلد طيب ، حسن ، حسين و زينب كبري : است . اين‌ها درخت اين زمينند . آن‌جا هم خدا باز مثل مي‌زند : «ضرب الله مثلا كلمه طيبه كشجره طيبه اصْلها ثابت وفرْعها في السماء» . (20)
براي اين كه قوت بين دو زمين پاك را بتوانيد اندازه بگيريد ، باز بايد به قرآن مراجعه كنيد . حضرت مريم (س) هم بلد طيب بود . فقط يك عيسي (ع) از او به وجود آمد . عيسي (ع) هم هيچ فرزندي از او به وجود نيامد و در سن سي و سه سالگي ، او را به آسمان‌ها بردند . اما از زهرا (س) ، نه امام معصوم به وجود آمد . قوت زمين و قدرت زمين را ببين !
بهار علي (ع) كنار فاطمه (س) 
اما اين زمين را خداوند متعال كنار بهاري مثل اميرمومنان (ع) قرار داد . چرا من از اميرمومنان (ع) تعبير به بهار كردم ؟ همين امروز مفاتيح را بخوانيد . در آخرش يك سلسله دعا است . سر صفحه ، به خط درشت نوشته است : دعا و زيارت ولي‌عصر (عج) . در زيارت‌هاي امام زمان (عج) ، يك جمله‌اش اين است : «السلام عليْك يا ربيع الْانام ! »(21) : درود بر تو اي بهار انسان‌ها . امام زمان (عج) بالاتر است يا اميرمومنان (ع) ؟ پيغمبر (ص) مي‌گويد : اميرمومنان (ع) ، برتر از فرزندانش است . حتي برتر از حسن و حسين (ع) : «ابوهما خيْر منْهما» .(22) علي (ع) ، امام حسن بن علي و حسين بن علي (ع) ، و حسن و حسين (ع) ، ماموم اميرمومنان (ع) هستند . وقتي امام زمان (عج) بهار انسان‌ها باشد ، البته ، اين بهار بودنش را از علي (ع) گرفته است .
خزانِ بهار علي (ع) 
خدا بهاري مثل علي (ع) را كنار زهرا (س) قرار داد و از نسيم اين بهار است كه نه امام از اين سرزمين سر بر آوردند و دنيا و آخرت را هر كدامشان به تنهايي روشن كردند . وقتي امام زين‌العابدين (ع) گلوي بريده پدر بزرگوارش را روي خاك گذاشت ، فرمود : «ابتا ! اما الدنْيا ، فبعْدك مظْلمه ؛ فاما الآخره ، فبنور وجْهك مشْرقه . » هريك از امامان ، مشْرق آخرتند و جدا كردنشان از زندگي ، مظْلم زندگي هر انسان جدا‌شونده‌اي است .
بهار فصل خيلي زيبايي است ، هواي خيلي زيبايي دارد ، نسيمش حيات‌بخش است ، بهار براي تمامي اهل دنيا زيباترين و با نشاط‌ترين و صفابخش‌ترين زمان است . هيچ بهاري در عالم ، بهار وجود علي (ع) نيست ، و به دليل قرآن ، با شهادت زهرا (س) اين بهار خزان شد . تمام گل‌هاي اين بهار پرپر شد ، تمام گل‌ها ؛ چون گفتيم زهرا (س) انسان كاملي است و به دليل آيات و روايات ، تعريف منطقي براي او آورديم ؛ جامع همه كمالات و فاقد همه عيب‌ها . پس مي‌شود گفت ، امروز همه گل‌هاي حيات علي (ع) ريخت ؛ تمام شاخه‌هاي سبز آن ، خشك شد . به اين خاطر ، او به كنار بدنش برگشت و گفت : «لا خيْر بعْدك في الْحياه . . . » (23). زندگي دنيوي زهرا (س) ديگر تمام شد ؛ ديگر كسي علي (ع) را سر حال نخواهد ديد . در نهج‌البلاغه است و سيد رضي (ره) آن را نقل كرده كه علي (ع) رو به قبر پيغمبر (ص) گفت : من زهرا (س) را دفن كردم ، ولي يا رسول‌الله ! تا شب نوزدۀ رمضاني كه شمشير را بر فرق من بزنند و تا آن زمان ، سي سال طول مي‌كشد ، من با اين كه امام معصومم ، هميشه اندوهگين هستم ، و ديگر ، شب بي‌‌گريه‌اي برايم نخواهد بود ، و من در تمام عمرم ، مقداري از شبم را بيدار مي‌مانم و گريه مي‌كنم . (24)
در اين جا ، به سبك روضه‌خوان‌هاي قديم مي‌خواهم چند بيت شعر بخوانم . حضرت علي (ع) به مردم مدينه نگفت كه براي زهرا (س) گريه كنيد . آن‌ها ارزش آن را نداشتند و گريه‌هايشان هم نجس بود ، بلكه خود كنار قبر ، رو به آسمان‌ها كرد و گفت :
بر احوالم ببار اي ابر ! اشك از آسمان امشب
كه من با دست خود كردم گلم در گل نهان امشب
حسن گريان ، حسين نالان ، پريشان زينبيْن از غم
چـــه ســان آرام بــنمايم مـن اين بي‌مادران امشب
زميـــن ! بـا پيكــر رنجــيده زهــرا مـــدارا كن
كه اين پهلو شكسته بر تو باشد ميهمان امشب .
پاورقی
1. شيخ صدوق، اعتقادات، تحقيق عصام عبدالسيد، ص‌33.
2. نساء: 165.
3. بقره: 1.
4. مستدرك الوسايل، محقق نوري، تحقيق موسسه آل‌البيت‌:، ج1، ص‌368.
5. واقعه: 79.
6. سعدي.
7. احياء علوم الدين، جلد8، ص53.
8. شوري: 11.
9. حشر: 21.
10. اعراف:58.
11. نور: 26.
12. احقاف: 20.
13. زمر: 73.
14. اعراف:58.
15. اعراف: 58.
16. شيخ صدوق، امالي، تحقيق موسسه بعثت، ص69‌.
17. ‏نهج‏البلاغه، ص199، خطبه حضرت در وصف متقين و مومنان.
18. اعراف:58.
19. اعراف:58.
20. ابراهيم: 24.
21. ص875.
22. عيون اخبار الرضا(ع)، ج1، ص26‌.
23. بحارالانوار، علامه مجلسي، ج42، ص.213‌
24. نهج‌البلاغه، ص238، كلام 193.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:1040.xml">صداى فاطمى فدك</a><a class="folder" href="w:html:1084.xml">يازده نكته در رابطه با فدك</a><a class="folder" href="w:html:1098.xml">فدك ذوالفقار فاطمه (س)</a><a class="folder" href="w:html:1147.xml">داستان فدك و مسائل پیرامون آن</a><a class="folder" href="w:html:1157.xml">فدك، نماد مظلوميّت اهل بيت (ع)</a></body></html>رضيه

  از نظر لغت در اسم راضيه توضيح داده شد.

در صفت رضا، آن قدر رضاى حضرت زهراى مريضه عليهاالسلام مثال‏زدنى است كه براى اين صفت نيك ايشان، چندين لقب ذكر شده است. «راضيه» «مرضيه» و «رضيه». 
فاطمه‏ى زهرا عليهاالسلام راضى در برابر همه‏ى سختيها. 
عن الصادق عليه‏السلام قال:

«دخل رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله على فاطمة عليهاالسلام و عليها كساء من ثلة الابل و هى تطحن بيدها و ترضع ولدها فدمعت عينا رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله لما ابصرها فقال: يا بنتاه! تعجلى مرارة الدنيا بحلاوة الآخرة فقد أنزل اللَّه علي «و لسوف يعطيك ربك فترضى»،

امام صادق عليه‏السلام فرمود: رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله وارد منزل فاطمه عليهاالسلام شد. فاطمه‏ى زهرا عليهاالسلام در حالى كه لباس خشنى از پشم شتر در تن داشت با يك دست آسيا مى‏كرد و با دست ديگر فرزندش را در آغوش داشته و به او شير مى‏داد. اشك در چشمان پيامبر ظاهر شد، فرمود: دخترم! تلخى دنيا را در برابر شيرينى آخرت تحمل كن، چرا كه خداوند بر من نازل كرده است كه آنقدر پروردگارت به تو مى‏بخشد، تا تو راضى شوى. «و لسوف يعطيك ربك فترضى.» (1) 
«السلام عليك أيّتها «الرضيّة» المرضية،

درود بر تو! اى زنى كه به مقدرات الهى راضى هستى و خداوند نيز از تو راضى است!» (2) 
  1- أبوعلي الفضل بن الحسن الطبرسي، مجمع‏البيان، ج 10، ص 644.

2- بحارالانوار، ج 100، ص 199، ر 20 از الاقبال، ص 100. <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1041.txt">معرفی کتاب</a><a class="text" href="w:text:1042.txt">توضيح </a><a class="text