مه بنت رسول الله صلى الله عليه و آله فاسأليها عنى أنى من شيعتكم أم لست من شيعتكم؟ فسألتها فقالت: قولى له: ان كنت تعمل بما أمرناك و تنهى عما زجرناك عنه فأنت من شيعتنا و الا فلا. فرجعت فأخبرته فقال: يا ويلى و من الذنوب و الخطايا فأنا اذا خالد فى النار فان من ليس من شيعتهم و هو خالد فى النار.

فرجعت المراه فقالت لفاطمه ما قال زوجها فقالت فاطمه: قولى له ليس هكذا، شيعتنا من خيار اهل الجنه و كل محبينا وموالى اوليائنا و معادى اعدائنا و المسلم بقلبه و لسانه لنا ليسو من شيعتنا اذا خالفوا اوامرنا و نواهينا فى سائر الموابقات و هم مع ذالك فى الجنه ولكن بعد ما يطهرون من ذنوبهم بالبلايا و الرزايا و فى عرصات القيامه بانواع شدائدها او فى الطبق الاعلى من جهنم بعذابها الى ان تستنقذهم بحبنا منها و ننقلهم الى حضرتنا. [1- بحارالانوار، ج 68 ص، 155. ح 11، به نقل از تفسير امام حسن عسكرى. عليه السلام.]

مردى به همسرش گفت: نزد حضرت فاطمه، دختر رسول خدا برو و از او درباره ى من بپرس كه آيا از شيعيانشان هستم يا نه؟ آن زن آمد و پرسيد حضرت فرمود: به شوهرت بگو: اگر به دستورهاى ما عمل مى كنى و از آنچه تو را بازمى داريم خود را باز مى گيرى تو از شيعيان مايى وگرنه نيستى.

آن زن بازگشت و اين سخن را براى شوهر خويش باز گفت. شوهر گفت: واى بر من چه كسى است كه از گناه و خطا جدا باشد در نتيجه، من مخلد در آتش هستم چرا كه هر كس از شيعيان آنان نيست در آتش مخلد خواهد بود.

آن زن به نزد حضرت بازگشت و گفته ى شوهرش را براى حضرت باز گفت. حضرت فرمود: به او بگو: چنين نيست. شيعيان ما از بهترين بهشتيان هستند ولى هر كس كه ما را دوست بدارد و با دوستان ما دوست و با دشمنان ما دشمن باشد و با دل و زبان در اختيار ما باشد اگر با اوامر و نواهى ما مخالفت كند اينان اهل بهشتند ولى پس از آنكه با ديدن بلاها و سختى ها با آنكه در صحنه ى قيامت با اقسام شدائد و يا در طبقه ى رويين جهنم از گناهان خويش پاك شوند تا ما آنان را به دليل محبتى كه به ما دارند از جهنم نجات دهيم و آنان را به حضور خودمان بياوريم.
اتمام حجت در روز غدير

ان سيده النسوان فاطمه عليهاالسلام لما منعت فدك و خاطبت الانصار فقالو: يا بنت محمد لو سمعنا هذا الكلام قبل بيعتنا لابى بكر ما عدلنا بعلى احدا فقالت: و هل ترك ابى يوم غدير خم لاحد عذرا؟! [1- فاطمه الزهرا عليهاالسلام بهجت قلب المصطفى صلى الله عليه و آله، ص 300 به نقل از خصال، ج 1، ص 173.]

سرور زنان حضرت فاطمه عليهاالسلام پس از آنكه فدك از وى گرفته شد و با انصار سخن گفت. آنان در جواب گفتند: اى دختر پيامبر، اگر پيش از بيعت با ابوبكر ما اين سخن را از شما شنيده بوديم كسى را به جاى على نمى پذيرفتيم.حضرت فرمود: مگر پدرم در روز غدير براى كسى كوچكترين عذرى باقى گذاشت؟!

ساعت استجابت دعا در روز جمعه

عن زيد ابن على، عن ابائه، عن فاطمه ابنه النبى صلى الله عليه و آله قالت: سمعت النبى صلى الله عليه و آله يقول: ان فى الجمعه لساعه لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله عز و جل فيها خيرا الا اعطاه. قالت: فقلت يا رسول الله اى ساعه هى؟ قال: اذا تدلى نصف عين الشمس للغروب قال: و كانت فاطمه تقول لغلامها: اصعد على السطح فان رأيت نصف عين الشمس قد تدلى للغروب فأعلمنى حتى ادعو. [1- فاطمه الزهراء عليهاالسلام بهجه قلب المصطفى صلى الله عليه و آله ص 301 به نقل از دلائل الامامه، ص 5.]

زيد بن على از پدران خود از فاطمه زهرا عليهاالسلام دختر پيامبر نقل مى كند كه حضرت گفتند از پيامبر شنيدم فرمود: در روز جمعه ساعتى است كه مسلمان در آن ساعت اگر از خداوند چيزى بخواهد به او خواهد داد.

فاطمه ى زهرا عليهاالسلام گويد: پرسيدم: اى پيامبر خدا، كدام ساعت است؟ حضرت فرمود: آن زمان كه نيمى از خورشيد براى غروب پايين رود.

زيد بن على گويد: فاطمه ى زهرا عليهاالسلام غلام خويش را مأمور كرد و به وى مى گفت: بر پشت بام برو و آن زمان كه نيمى از جرم خورشيد براى غروب پايين رفت مرا باخبر ساز تا دعا كنم.

ترس از آتش جهنم

لما نزلت هذه الايه على النبى صلى الله عليه و آله «ان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعه ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم» بكى النبى صلى الله عليه و آله بكاء شديدا و بكت صحابته لبكائه و لم يدروا ما نزل به جبرئيل عليه السلام و لم يستطع أحد من صحابته أن يكلمه و كان النبى صلى الله عليه و آله اذا رأى فاطمه عليهاالسلام فرح بها فانطلق بعض أصحابه الى باب بيتها... فسلم عليها و أخبرها بخبر النبى صلى الله عليه و آله و بكائه فنهضت و التقت بشمله...

ثم قالت: يا أبت فديتك ما الذى أبكاك؟ فذكر لها ما نزل به جبرئيل من الآيتين المتقدمتين قال: فسقطت فاطمه عليهاالسلام على وجهها و هى تقول: الويل ثم الويل لمن دخل النار... [بحارالانوار، ج 8، ص 303، ح 62 . به نقل از الدروع الواقبه.]

در حديث هفتم اين مجموعه گذشت: آيه اى در ارتباط با جهنم بر پيامبر نازل شد. پيامبر، شديدا گريه مى كردند به گونه اى كه اصحاب از گريه پيامبر نيز به گريه افتادند. و لى هيچ كس نمى دانست چه آيه اى نازل شده و كسى هم از پيامبر نمى توانست بپرسد. بعضى از اصحاب، نزد حضرت فاطمه آمدند و از حضرت خواستند تا علت گريه را از پيامبر بپرسند. حضرت آماده شدند و به محضر پيامبر شرفياب شدند....

خدمت پيامبر گفتند: پدر، جانم به فدايت چه چيزى باعث گريه شما شده است؟ حضرت فرمود: اين دو آيه كه جبرئيل برايم آورده است «ان جهنم لموعدهم أجمعين لها سبعه أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم» «جهنم ميعادگاه همه است هفت در دارد و براى هر درى، عده اى از انسان ها معين شده اند.»

حضرت زهرا عليهاالسلام تا اين دو آيه را شنيد با صورت بر زمين افتاد و مى گفت: واى واى بر كسى كه به آتش درآيد...

استدلال به آيه ى تطهير و حديث پيامبر و قاعده ى يد

و قد قالت: فاطمه عليهاالسلام حين اراد انتزاعها منها و هى فى يدها اليست فى يدى و فيها وكيلى؟ و قد اكلت غلتها و رسول الله صلى الله عليه و آله حى؟ قالا: بلى. قالت: فلم تسألانى البينه على ما فى يدى؟ قالا لانها فى ء للمسلمين. فان قامت بينه والا لم نمضها فقالت لهما- و الناس حولهما يسمعون-: افتريدان أن تردا ما صنع رسول الله صلى الله عليه و آله و تحكما فينا خاصه بما لم تحكما فى سائر مسلمين. ايها الناس اسمعوا ما ركباها قالت: أرأيتها ان ادعيت ما فى ايدى المسلمين من اموالهم تسألونى البينه أم تسألونهم؟ قالا: لا بل نسألك قالت: فان ادعى جميع المسلمين ما فى يدى تسألونهم البينه أم تسألونى؟ فغضب عمر و قال: ان هذا فى ء للمسلمين و ارضهم و هى فى يدى فاطمه تأكل غلتها فان اقامت بينه على ما ادعت أن رسول الله صلى الله عليه و آله و هبها لها من بين المسلمين و هى فيئهم و حقهم نظرنا فى ذالك فقالت: أنشدكم بالله أما سمعتم رسول الله صلى الله عليه و آله يقول:

ان ابنتى سيده نساء أهل الجنه قالو اللهم نعم قد سمعناها من رسول الله صلى الله عليه و آله قالت: أفسيده نساء اهل الجنه تدعى الباطل و تأخذ ما ليس لها؟ 