الحد فى كل شى.

69- العنت: الهلاك و أصله المشقه و الصعوبه- و العنت: الوقوع فى أمر شاق و العنت: الضرر و الفساد.

70- عزوته الى أبيه أى نسبته اليه قوله فان تعزوه أى ان ذكرتم نسبه.

71- المعزى اليه: المنسوب اليه.

72- الصدع: الاظهار تقو صدعت الشى ء، أى أظهرته و صدعت بالحق اذا تكلمت به جهارا.

73- النذاره- بالكسر- الإنذار و هو الإعلام على وجه التخويف.

74- المدرجه: المذهب و المسلك

75- الثبج- بالتحريك- وسط الشى ء و معظمه.

76- الكظم- بالتحريك- مخرج النفس من الحق

77- النكث: إلقاء الرجل على رأسه يقال طعنه فنكثه

78- الهام جمع الهامة- بالتخفيف فيهما- و هى الرأس.

79- تفرى أى انشق قوله تفرى الليل عن صبحه أى انشق حتى ظهر ضوء الصباح.

80- أسفر الحق عن محضه- خالصه-: أى كشف عنه و يقال أسفر الصبح أى اضاء.

81- الزعيم: سيد القوم و المتكلم عنهم و الزعيم ايضاً الكفيل.

82- خرس: عىّ

83- الشقاشق جمع شقشقه و هى شى ء كالريه يخرجها البعير من فيه اذا هاج.

84- طاح فلان: اذا هلك و أشرف على الهلاك و تاه فى الأرض و سقط.

85- الوشيظ بالمعجمتين- الرذل و السفله من الناس و منه قولهم اياكم و الو شائظ.

86- فاه فلان بالكلام أى لفظ به كتفوه.

87- النفر: الحماعه من الناس.

88- البيض جمع أبيض و هو من الناس خلاف الأسود.

89- الخماص- بالكسر- جمع خميص و الخماصه تطلق على دقه البطن خلقه و على خلوه من الطعام يقال فلان خميص البطن من أموال الناس أى عفيف عنها.

90- شفا كل شى ء طرفه و شفيره و الحفره ما حفر من الأرض.

91- مذقه الشارب: شربته.

92- النهزه: الفرصه أى محل نهزته

93- القبسه- بالضم- شعله من نار تقتبس من معظمها.

94- العجلان هو من يجعل و قبسه العجلان أى كنتم فى القله و الحقاره مثل القبسه من النار التى يأخذها من يجعل.

95- موطى ء الاقدام مثل مشهور فى المغلوبيه و المذله.

96- الطرق- بالفتح- ماء السماء الذى تبول فيه الإبل و تعبر.

97- تقتاتون أى تأتدمون.

98- الورق: ورق الشجر.

99- الخاسئين جمع الخاسى ء بمعنى المبعد المطرود.

100- التخطف: استلاب الشى و أخذه بسرعه.

101- اللتيا بفتح اللام و تشديد الياء تصغير التى و جوز بعضهم فيه ضم اللام و هما كنايتان عن الداهية الصغيرة و الكبيرة.

102- منى أى ابتلى.

103- بهم الرجال الشجعان منهم لأنهم لشدة بأسهم لا يدرى من أين يؤتون.

104- ذؤبان العرب لصوصهم و صعاليكهم الذين لامال لهم و لا اعتماد عليهم.

105- المردة: العتاة المتكبرون المجاوزون الحد.

106- نجم الشى ء أى ظهر و طلع.

107- بالقرن القوة و فسر قرن الشيطان بامته و متابعيه.

108- فغزفاه: فتحه و فغرفوه اى انفتح و الفاغره من المشركين الطائفه العاديه منهم تشبيهاً بالحيه أو السبع.

109- القذف الرمى و يستعمل فى الحجاره.

110- اللهوات- بالتحريك- جمع لهاة و هى اللحمه فى أقصى سقف الفم.

111- انكفأ- بالهمزة- أى رجع.

112- الصماخ- بالكسرة- ثقب الأذن و الأذن نفسها.

113- الأخمص ما لا يصيب الأرض من باطن القدم عند المشى ء.

114- خمده: أطفأه.

115- المكدود: من بلغه التعب و الأذى.

116- التشمير فى الأمر: الجد و الاهتمام فيه.

117- الكدح: العمل و السعى.

118- رفاهيه: مصدر جعلى بمعنى الراحة

119- الدعه: الخفض و الخفض لين العيش و سعته.

120- الفكاهة- بالضم- المزاح و بالفتح مصدر فكه الرجل بالكسر فهو فكه اذا كان طيب النفس مزاحاً و الفكة ايضاً الاشر و البطر.

121- تتربصون أى تنتظرون

122- الدوائر: صروف الزمان و حوادث الأيام و العواقب المذمومه.

123- التوكف: التوقع

124- النكوص: الإحجام و الرجوع عن الشى ء

125- النزال، أن ينزل القرنان عن إبلهما إلى خيلهما فيتضاربا.

فصل چهارم

126- الحسيكه: العداوة و قولهم فى صدره على حسيكة و حساكة أى ضغن و عداوة.

127- سمل أى صار خلقاً.

128- الكضوم: السكوت.

129- نبغ الشى ء أى ظهر و نبغ الرجل إذا لم يكن فى إرث الشعر ثم قال واجاد.

130- الخامل: من خفى ذكره و صوته و كان ساقطاً لا نباهة له.

131- والمراد بالأقلين الأذلون.

132- الهدر: ترديد البعير صوته فى حنجرته.

133- الفنيق: الفحل المكرم من الإبل الذى لايركب و لايهان لكرامته على أهله.

134- خطر البعير بذنبه اذا رفعه مرة بعد مرة و ضرب به فخذيه.

135- مغرز الرأس ما يختفى فيه.

136- الهتاف: الصياح.

137- ألفاكم: أى وجدكم.

138- الغرة: الاغتزار و الانخداع.

139- النهوض: القيام و استنهضه لأمر أى أمره بالقيام إليه.

140- أحمشت الرجل أى أغضبته و أحمشت النار أى ألهبتها.

141- والوسم: أثر الكى.

142- الورود: حضور الماء للشرب و الإيراد: الإحضار.

143- الشرب: الحظ من الماء.

144- الكلم: الجرح.

145- والرحب: السعة.

146- الجرح- بالضم- الإسم و بالفتح المصدر.

147- لما يندمل أى لم يصلح بعد.

148- قبرته: دفنته.

149- هيهات للتبعيد و فيه معنى التعجب.

150- افكه- كضربه- صرفه عن الشى و قلبه.

151- فلان بين أظهر قوم و بين ظهرانيهم أى مقيم بينهم محفوف من جانبيه أو من جوانبه بهم.

152- ريث بمعنى قدر و يستعمل مع ما فيقال ريثما.

153- سلس أى سهل و لأن و القياد ما يقاد به الدبه من حبل و غيره.

154- ورى الزند اذا خرجت ناره و اوريته أنا أى أخرجت ناره.

155- وقدة النار: وقودها و وقدها: لهبها

156- الجمره: المتوقد من الحطب فاذا برد فهو فحم.

157- الهتاف: الصياح و هتف به أى دعاه.

158- اهماد النار: اطفاءه بالكليه و الاهمال: الترك.

159- الاسرار: ضد الاعلان.

160- الحسو شرب المرق و غيره شيئا بعد شى ء.

161- الارتغاء: شرب الرغوه و هو زبد اللبن و فى المثل يسر حسوا فى ارتغاء يضرب لمن يظهر أمراً و يريد غيره.

162- الخمر ما وراك من شجر و غيره يقال توارى الصيد عنى فى خمر الوادى.

163- الضراء بالضاء المعجمه المفتوحه و الراء المحففه الشجر فى الوادى.

164- الحز: القطع.

165- المدى: جمع مديه و هى السكين.

166- الوخز: الطعن بالرمح و نحوه لا يكون نافذا يقال و خزه بالخنجر.

فصل پنجم

167- الهاء فى ارثيه للسكت كما فى سورة الحاقه كتابيه و حسابيه.

168- فريا أى أمرا عظيما بديعا و قيل: اى أمرا منكرا قبيحا.

169- الحظوه: المكانه و المنزله مأخوذ من الحظ.

170- فدونكها الضمير راجع الى فدك أو الخلافه و على نسخه فدونكهما يكون الخطاب راجعا الى رجلين.

171- الخطام: كل ما يوضع فى أنف البعير ليقاد به.

172- الرحل للناقه كالسرج للفرس و رحل البعير شد على ظهره الرحل.

فصل ششم

173- المعشر: الجماعه.

174- الفتيه جمع فتى و هو الشاب و الكريم السخى.

175- الأعضاد جمع عضد: الأعوان

176- الغميزه ضعفه فى العمل و جهله فى العقل رجل غمز أى ضعيف.

177- السنة: أول النوم أو النوم الخفيف.

178- الظلامة: كالمظلمه ما أخذه الظلم منك فتطلبه عنده.

179- سرعان من أسماء الأفعال بمعنى سرع و فيه معنى التعجب أى ما أسرع

180- عجلان من أسماء الأفعال بمعنى عجل و فيه معنى التعجب أى ما أعجل.

181- الإهاله- بكسر الهمزه- الودك و هو دسم اللحم و قال الفيروزآبادى قولهم سرعان ذا إهاله أصله إن رجلاً كانت له نعجة عجفاء و كانت رعامها يسيل من منخريها لهزالها فقيل له ما هذا الذى يسيل؟ فقال و دكها فقال السائل: سرعان ذا إهالة و نصب إهالة على الحال و ذا إشارة إلى الرعام أو تمييز على تقدير نقل الفعل كقولهم تصبب زيد عرقاً والتقدير