 يارى نكردن.

232- خامرتكم: با شما آميخته شده است.

233- غدره: خيانت، پيمان گسستن.

234- استشعرتها: به تن پوشيده است.

235- فيضه: سرريز شدن.

236- نفثه: دم، آه.

237- خور: ضعف، ناتوانى، دردمندى.

238- قنا: نيزه ها.

239- بثه: اندوه آشكار شده.

240- فاحتقبوا: زين كنيد، آماده ى سوارى سازيد.

241- دبر: زخم پشت.

242- نقبه: ساييده.

243- سنار: عيب، ننگ، عار.

244- صادف: روى گردان.

245- اثر: جاى پا، نشان.

246- يقفو: پيروى مى كند.

247- سور: جمع سوره.

248- اعتلال: عذر تراشيدن و عذرخواهى كردن.

249- زور: دروغ.

250- بغى: خواسته شد.

251- غوائل: فاجعه ها.

252- وزع: تقسيم شد.

253- أقساط: جمع قسط به معناى بهره و نصيب است.

254- اباح: تجويز كرد.

255- أزاح: از بين برد.

256- عله: درد، مرض.

257- غابرين: بازماندگان.

258- سولت: زينت داد، آراست.

259- صبر جميل: صبرى زيبا.

260- قيل: گفته.

261- مغضيه: چشم پوشانده.

262- ران: پوشاند، پرده كشيد.

263- تأولتم: دگرگون كرديد.

264- اشرتم: راهنمايى كرديد.

265- شر: بد است.

266- اعتضتم: عوض گرفتيد.

267- غب: عاقبت، سرانجام، فرجام.

268- وبيل: دردناك.

269- ضراء: سختى و بلاء.

270- هنبثه: حادثه ى سخت، بحران. واژه نامه ى عربى خطبه ى دوم

در اين بخش تفسير واژه هاى آمده در خطبه ى دوم را از بيان مرحوم مجلسى در شرح خطبه ى دوم مى آوريم [بحارالأنوار، ج 34، ص 162 تا 170.]

حدود هشتاد واژه در اين بخش توضيح داده شده است.

1- «عائفه» أى كارهه يقال: عاف الرجل الطعام يعافه عيافا إذا كرهه.

2- «قاليه» أى مبغضه قال تعالى «ماودعك ربك و ما قلى».

3- «لفظت الشى ء من فمى» أى رميته و طرحته.

4- «العجم»: العض تقول: عجمت العود أعجمه بالضم اذا عضضته.

5- «شناه» كمنعه و سمعه: أبغضه.

6- «سبرتهم» أى اختبرتهم.

7- «قبحا» بالضم مصدر حذف فعله اما من قولهم قبحه الله قبحا أو من قبح بالضم قباحه.

8- «فلول» بالضم جمع فل بالفتح و هو الثلمه و الكسر فى حد السيف.

9- «حد الشى ء» شباته و حد الرجل بأسه

10- «خور» بالفتح و التحريك: الضعف.

11- «قناة» الرمح.

12- «خطل» بالتحريك: المنطق الفاسد المضطرب و خطل الرأى فساده و اضطرابه.

13- «لا جرم» كلمة تورد لتحقيق الشى.

14- «ربقه» فى الأصل عروه فى حبل تجعل فى عنق البهيمه أو يدها تمسكها و الضمير فى ربقتها راجع الى الخلافه فدك أو الى فدك او الى حقوق أهل البيت عليهم السلام أى جعلت إثمها لازمه لرقابهم كالقلائد.

15- الشن: رش الماء رشا متفرقا و منه قولهم: شنت عليهم الغاره اذا فرقت عليهم من كل وجه.

16- «الغار»: الغبار.

17- «الجدع» قطع الأنف أو الأذن أو الشفه و هو بالأنف أخص و يكون بمعنى الحبس.

18- «العقر» بالفتح الجرح و يقال فى الدعاء على الانسان عقراً له و حلقا أى عقر الله جسده و أصابه بوجع فى حلقه و أصل العقر ضرب قوائم البعير أو الشاة بالسيف ثم اتسع فى القتل والهلاك.

19- «السحق» بالضم: البعد.

20- «ويح» كلمه تستعمل فى الترحم و التوجع و التعجب.

21- «الزحزحه» التنحيه و التبعيد.

22- الرواسى من الجبال الثوابت و الرواسخ.

23- «قواعد» البيت: أساسه.

24- «الطبين» هو بالطاء المهمله و الباء الموحده: الفطن الحاذق.

25- نقمت على الرجل أى عتهت عليه و كرهت شيئاً منه

26- التنكير: الإنكار و التنكر التغير عن حال يسرك الى حال تكرهها و الاسم النكير.

27- «الوطاه» الأخذه الشديده و الضغطه و أصل الوطى الدوس بالقدم و يطلق على الغزو و القتل لان من يطأ الشى ء برجليه فقد استقصى فى هلاكه و اهانته.

28- «النكال» العقوبه التى تنكل الناس.

29- «الوقعه» صدمه الحرب.

30- تتمر فلان أى تغير و تنكر و أوعد لان النمر لاتلقاه أبداً إلا متنكرا غضبان.

31- ذات الشى ء: نفسه و حقيقته.

32- «التكاف» تفاعل من الكف و هو الدفع و الصرف.

33- «زمام» الخيط الذى يشد فى البرة أو الخشاش ثم يشد فى طرفه المعقود و قد يسمى المعقود زماما.

34- «نبذه» أى طرحه.

35- «اعتلقه» أى أحبه و لعله هنا بمعنى تعلق به و ان لم أجد فيما عندنا من كتب اللغه.

36- «السجح» اللين السهل.

37- «الكلم»: الجرح.

38- «الخشاش» بكسر الخاء المعجمه ما يجعل فى أنف البعير من خشب و يشد به الزمام ليكون أسرع لا نقياده

39- تعتعت الرجل أى أقلقته و أزعجته.

40- «المنهل» المورد و هو عين ماء ترده الإبل فى المراعى و تسمى المنازل التى فى المفاوز على طرق السفار مناهل لان فيها ماء.

41- ماء نمير أى ناجع عذباً كان أو غيره و الناجع: النافع

42- «الفضفاض»: الواسع يقال ثوب فضفاض و عيش فضفاض.

43- «تطفح» أى تمتلى حتى تفيض

44- «ضفتا النهر» بالكسر و قيل بالفتح ايضاً: جانباه.

45- «بطن» كعلم: عظم بطنه من الشبع و المراد عظم بطنهم من الشرب.

46- «تحير الماء» أى اجتمع و دار كالمتحير يرجع اقصاه الى

أدناه و يقال تحيرت الأرض بالماء اذا امتلأت.

47- «الرى» بالكسر و الفتح ضد العطش.

48- «حلى» منه بخير كرضى أى أصاب خيرا و قال الجوهرى قولهم: لم يحل منها بطائل أى لم يستفد منها كثير فائده و التحلى التزين.

49- «الطائل» الغنا و المزيه والسعة و الفضل.

50- «التغمر» هو الشرب دون الرى مأخوذ من الغمر بضم الغين المعجمه و فتح الميم و هو القدح الصغير.

51- «الردع»: الكف و الدفع و الردعه: الدفعه منه.

52- «الشرر» ما يتطاير من النار و اللفظه فى غير «معانى الأخبار» سوره بدل شرره و سوره الشى حدته و شدته.

53- «السغب»: الجوع.

54- هلم: اى تعال.

55- السناد: ما يستند اليه.

56- الذنابى بالضم ذنب الطائر و منبت الذنب و الذنابى من الناس السفلة و الأتباع.

57- والقوادم جمع قادم الريشات التى فى مقدم الجناح و ايضاً يكون بمعنى السابقون و المتقدمون وكذا بمعنى الشجعان.

58- العجز كالعضد موخر الشى ء.

59- «الكاهل»: الحارك و هو مابين الكتفين و كاهل القوم عمدتهم فى المهمات و عدتهم للشدائد و الملمات.

60- «رغما» مصدر رغم أنفه أى لصق بالرغام و هو التراب و رغم الأنف يستعمل فى الذل و العجز عن الانتصار و الانقياد على كره.

61- «معاطس» جمع معطس بالكسر و الفتح و هو الأنف.

62- «يهدى» بفتح الهاء و كسرها و تشديد الدال فأصله يهتدى.

63- العمر بالفتح و الضم بمعنى العيش الطويل و لا يستعمل فى القسم الا العمر بالفتح و معنى عمر الله بقاوه و دوامه.

64- «لقحت» كعلمت أى حملت.

65- «النظره» بفتح النون و كسر الظاء التأخير و اسم يقوم مقام الانظار.

66- ريثما تنتج أى قدر ما تنتج

67- القعب: قدح من خشب يروى الرجل أو قدح ضخم.

68- احتلاب طلاع القعب هو أن يمتلى ء من اللبن حتى يطلع عنه و يسيل.

69- العبيط: الطرى.

70- ذعاف: السم.

71- المقر بكسر القاف الصبر و ربما يسكن و أمقر اى صار مرا.

72- غب كل شى ء: عاقبته.

73- طاب نفس فلان بكذا: أى رضى به من دون أن يكرهه عليه أحد. و طاب نفسه عن كذا: اى رضى ببذله.

74- طامنته: سكنته فاطمأن.

75- الجأش مهموزاً: النفس و القلب و معنى طأمنوا للفتنه جأشا أى اجعلوا قلوبكم مطمئنه لنزول الفتنه.

76- السيف الصارم: القاطع.

77- الهرج: الفتنه و الاختلاط.

78- الفى ء العنيمه و الخراج و ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب.

79- الزهيد القليل.

80- الحصيد: المحصود.

81- عميت عليكم بالتخفيف: أى خفيت و التبست و بالتشديد على صيغه المج