ْفُوْنَ مِنَ اللَّهِ وُ هُوَ مَعَهُمْ اِذْيُبِيّتُوْنَ مالا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ وَ كانَ اللَّهُ بما يَعْمَلُوْنَ مُحيطاً (از مردم مى ترسند و از خدا نمى ترسند در حاليكه خدا با آنان است در آن هنگامى كه شب را به روز مى آورند در گفتگويى كه خدا خشنود نيست و خداوند به آنچه بجا مى آورند، احاطه دارد)

[سوره ى نساء، آيه ى 108.]

كجاست آن پدرى كه بر روى دوشش جا داشتيد؟

كجاست آن نياى ارجدارى كه نمى گذاشت روى زمين راه برويد؟

اى خدا! ديگر درب اين خانه باز نمى شود؛

ديگر پدر را از اين در نمى بينم»

[بحارالانوار، ج 43، ص 181.]

اولين روز مرگ رسول اللّه (ص)، به اين كيفيت سپرى شد. فاطمه حجت خدا

اگر خداوند متعال در ميان امت اسلامى چهارده نفر «حجت معصوم» آفريده، بدون ترديد فاطمه ى زهرا عليهاالسلام جزو برترين آنان است و پس از رسول خدا و اميرالمومنين عليه السلام سومين شخصيت جهان هستى به حساب مى آيد و حتى برترى مقام او بر تمام پيامبران پيشين و حضرات ائمه، غير از على عليه السلام ثابت است. [خوانندگان محترم مى توانند دلايل ما را در فصل هفدهم ملاحظه فرمايند.] حضرت امام باقر عليه السلام در عظمت و جلالت مادرش فاطمه عليهاالسلام مى فرمايند: لقد كانت عليهاالسلام مفروضه الطاعه على جميع من خلق اللَّه من الجن و الانس و الطير و الوحش و الانبيا و الملائكه [عوالم، ج 11،ص 190، دلائل الامانه، ص 28.] اطاعت فاطمه عليهاالسلام بر تمام بندگان الهى حتى جن و انس، پرندگان و حيوانات، پيامبران و ملائكه واجب است.

اگرچه اين اطاعت، «اطاعت تشريعى» نيست، بلكه منظور از آن «اطاعت تكوينى» است ولى تقدم او را بر انبياى ديگر نشان مى دهد. [قابل ذكر است كه روايات ديگرى در مورد فضيلت رسول خدا و اميرالمومنان آمده و اين حديث را تفسير و مقيد نموده است، بنابراين حضرت زهرا از نظر رتبه پس از آن دو بزرگوار است.] و لذا حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام در اين باره مى فرمايد:

نحن حجه اللَّه و فاطمه حجه علينا. [تفسير اطيب البيان، ج 13، ص 235.] ما حجت خدا و فاطمه عليهاالسلام حجت ما مى باشد. و حضرت امام زمان - عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف - در توقيع مباركشان مى فرمايند: و فى ابنه رسول اللَّه (ص) اسوه حسنه. [غيبت شيخ طوسى، ص 173.] (فاطمه) دختر پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله الگو و اسوه زيبا براى مردم است. اين احاديث سه گانه (به عنوان نمونه)، نشان مى دهد حضرت فاطمه ى زهرا عليهاالسلام يكى از حجتهاى خداوندى است و جنبه ى الگويى و رهبرى دارد و حضرات ائمه اطهار عليهاالسلام او را بر خود مقدم، اعمال و رفتار وى را سرمشقشان قرار مى دادند... و پيامبر صلى اللَّه عليه و آله، نيز مى فرمايند: خداوند متعال على، همسر و فرزندانش را حجت خود در ميان مردم قرار داده است. [ان اللَّه جعل عليا و زوجته و ابنائه حجج على خلقه. (عوالم ج 11، ص 78.).] اهداف كتاب

فاطمه ى زهرا عليهاالسلام، تنها زن معصوم امت اسلامى است كه نقش رهبرى دارد و به عنوان «حجت» و «اسوه» براى مردم معرفى و اطاعتش نيز واجب مى باشد. بنابراين، ابعاد فكرى و زندگيش بايد كاملا شناخته شود و پيروان ايشان بايد بدانند كه زنان نمونه (در مسائل تربيتى و پرورش فرزندان)، از چه شيوه هايى استفاده كنند و با شوهران خويش چگونه برخورد نمايند؟ و بدانند زن موجودى است اجتماعى و يا بايد در درون خانه بنشيند و به خانه دارى و پرورش فرزند مشغول گردد، و آيا زن مى تواند در صورت لزوم در مسائل سياسى و اجتماعى دخالت نموده و در متن جامعه فعال باشد و يا او به اينگونه مسائل ارتباطى ندارد؟!

اگرچه كتابهاى زيادى در زندگانى آن حضرت و بيان مناقب وفضائلش نگارش گرديده و مبارزات او با خلفاى آن عصر و غصب «فدك» به طور مبسوط درج شده، ولى به نظر نگارنده ابعاد فكرى و شيوه هاى تربيتى و شوهردارى و حضور آن حضرت در مسائل اجتماعى و سياسى و... به طور كامل تحليل نشده است، لذا به اين فكر افتادم، با تحقيق و نگارش كتابى جامع و فشرده، هم اين مسائل را بررسى نموده و هم تاريخ زندگى و اوصاف و فضائل آن حضرت را به شيفتگانش تقديم نمايم.

ما در اين كتاب كه حاوى يك مقدمه و سى فصل است تاريخ زندگى آن حضرت را از ولادت تا شهادت - هر چند فشرده - بحث كرده ايم و فضائل بى نظير او را كه بيشتر آنها از كتابهاى اهل سنت انتخاب شده است، تقديم خوانندگان عزيز نموده ايم.

شيوه هاى تربيتى و پرورش فرزندان، تامين حقوق شوهر و آيين همسرى و رفتارهاى ايثارگرى او با مردم و اجتماع، و آموزش و پرورش اجتماعى در مكتب آن حضرت، كاملا ترسيم شده و ثابت كرده ايم كه دختر رسول گرامى اسلام، با حفظ شوون عصمت و حجاب و حيا و وقار كامل، در صورت لزوم يك زن فعال سياسى و اجتماعى بود و در اين ميان خطبه هاى دشمن شكن او در مسجد رسول اللَّه و در ميان زنان مدينه و مناظراتش با خليفه و استمداد وى از مهاجرين و انصار و رفتن او به در خانه هاى مسلمانان متشخص، تجزيه و تحليل گرديده است.

در اين كتاب بخشى از مصائب و ستمهاى وارده و ايام تلخ و تهاجم، - هر چند به اختصار - آن هم از منابع و مدارك معتبر برادران اهل سنت بحث گرديده و بدون حب و بغض به استنتاج آن رسيده ايم. و بالاخره ابعاد معنوى و عبادتهاى ملكوتى و مصاحبه هاى طولانى آن بانو با ملائكه و جبرئيل امين، خاطر نشان شده و بحث كوتاهى از خزانه الاسرار و كتب آسمانى و مصحف فاطمه به ميان آمده كه اميد است براى خوانندگان عزيز سودمند بوده باشد.

انتظار دارم نكته سنج و فضلا و دانشمندانى كه اين كتاب را مورد عنايت قرار خواهند داد، - پس از خواندن تمام آن - چنانچه نكته ابهامى داشته باشد، با ذكر دليل به آدرس ناشر، نگارنده را در جريان قرار دهند، تا در چاپهاى بعدى تجديد نظر گردد.

14/ 2/ 1374 شمسى چهارم ذى حجه ى 1415 قمرى حوزه ى علميه ى قوم - على اكبر بابازاده فصل اول: اهل بيت پيامبر

اهل بيت پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در قرآن و سنت جايگاه خاصى داشته و مورد توجه پروردگار عالم و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مى باشد، تا جايى كه كلام اللَّه مجيد آنان را فوق العاده تمجيد نموده و به مقام عصمت مى رساند.

پيامبر عظيم الشان اسلام صلى اللَّه عليه و آله، اين گروه را اساس اسلام خوانده و آنان را به كشتى نوح تشبيه مى نمايد، كه امت اسلامى را از غرق شدن در درياها و اقيانوسهاى فساد و بدبختى و انحراف و كجروى مصون مى دارد. و همچنين در سخنان ديگر، اين افراد را عامل بركات زمين و مايه ى حيات مردم و همبستگى جامعه و جلوگيرى از هرگونه اختلاف و بيراهه رفتن مى داند. و در فرازهايى، اهل بيت، تشبيه به ستارگان درخشان گرديده و به توده هاى تاسى نمايند و بدين وسيله جدايى از آنان باعث بدبختى و گرايش به حزب شيطان ناميده شده است.

در اينجا توجه شما را به چند آيه و حديث كه دلائل اين گفته ها است جلب مى كنم:

1- انما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا. [احزاب/ 33.] خداوند مى خواهد پليدى و گناه را از شما «اهل بيت» دور نمو