وادگى ، اجتماعى ، سياسى ، هنرى ، فرهنگى و ديگر ابعاد زندگى مورد پسند و خشنودى خدا زيست .
پيامبر گرامى در اين مورد فرمود: فرشته وحى به هنگامه طلوع خورشيد جهان افروز فاطمه ، بر من فرود آمد و ضمن عرض تبريك ، پيام خدا را آورد كه :
اى پيامبر! خداى فرزانه به شما و فرزند گرانمايه و نورسيده ات درود مى فرستد.الله يقرؤ ك السلام و يقراء مولودك السلام (60)
6- واژه ارجمند ((بتول ))
واژه مقدس ((بتول )) از ديگر نام هاى گرامى ريحانه پيامبر است .و آن حضرت بدان جهت به اين نام مقدس نامگذارى گرديد كه :
1- از نظر عفاف و پاكى و آراستگى به فضيلت هاى اخلاقى و ارزش هاى انسانى در پرفرازترين موقعيت قرار داشت .
2- از نظر شخصيت خانوادگى و ريشه و تبار، از همه زنان عصرهاى و نسل ها برتر و ممتازتر است .<
3- بدان دليل كه از ارزش هاى مادى و زرق و برق دنيوى دل بريده و به معنويت و كمال دل بسته و شيفته و شيداى حق و عدالت بود، و به مريم ، مام ارجمند مسيح نيز به همين جهت مريم مى گفتند.
4- بدان دليل كه كران تا كران سازمان وجود و اعضا و اندام هايش زيبا و پرشكوه و كامل و شاهكار آفرينش بود و آفريدگارش در هيچ يك از اعضا و اندام هايش از زيبايى فروگذارى نكرده و به راستى او را نمونه جمال و كمال و شاهكار زيباى آفريش خواسته بود.
5- بدان جهت كه دل در گرو عشق خدا داشت و اعتماد به او، و از غير او گسسته بود و علاقه او به همه آفريده ها و يا بنده اى از بندگان خدا، در جهت خشنودى خدا براى او مطرح بود.
6- و سرانجام اين كه بدان دليل به اين نام مبارك ناميده شد كه خدا به او كرامت و فضيلت بخشيده و از پليدى هاى درونى و برونى و عوارض زنانه هماره پاك و پاكيزه بود.
در مورد واژه ((بتول )) كه يكى از نام هاى بلندآوازه فاطمه است فرمود:
سميت فاطمة بالبتول لانقطاعها عن نساء زمانها فضلا و دينا و حسبا.
او بتول ناميده شد بدان دليل كه در فضيلت و كمال و دين باورى و شرافت از همه زنان عصرها و نسل ها ممتاز بود.
و نيز فرمود:
لانقطاعها عن الدنيا الى الله .
((بدان جهت كه دل از زرق و برق دنيا گسسته و به خدا پيوسته داشت .
و بدان جهت كه از عادت ها و عوارض بانوان پاك و پاكيزه بود)).
7- الهام گيرنده يا همسخن فرشتگان
واژه مقدس ((محدثه ))، نام ديگر ريحانه سرفراز پيامبر است .
آن حضرت بدان دليل به اين نام خوانده شد كه بسان مريم ، مام ارجمند مسيح ، همسخن فرشتگان بود و آنان با او به گفت و شنود مى پرداختند و به او حديث مى گفتند؛ درست همان گونه كه به مريم .
از ششمين امام نور آورده اند كه مى فرمود: فاطمه را بدان جهت ((محدثه )) ناميده اند كه فرشتگان از آسمان فرود آمده ، با او گفتگو مى كردند؛ همان گونه كه با ((مريم ))؛ و همان گونه كه او را ندا مى دادند، به فاطمه (عليها السلام ) نيز ندا دادند كه :
((هان اى فاطمه ! خدا تو را برگزيد و پاك و پاكيزه ساخت و تو را بر همه زنان گيتى برترى بخشيد.هان اى فاطمه ! در پيشگاه پروردگارت خضوع كن و سجده بجا آور و با ركوع كنندگان ركوع نما.))
انما سميت فاطمة ((محدثه )) لان الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما تنادى مريم بنت عمران فتقول الملائكة : يا فاطمة ! ان الله اصطفاك و طهرك واصطفاك على نساء العالمين ، فتحدثهم و يحدثونها...(61).
سخن گفتن فرشتگان با ريحانه پيامبر براى كسانى كه با شخصيت والاى او آشنا هستند، چيز عجيبى نيست ؛ چرا كه به صراحت قرآن شريف ، فرشتگان افزون بر پيام آوران بارگاه خدا، با ديگر شايستگان بارگاه او نيز ممكن است همسخن شوند و براى آنان پيام آورند.
مگر به صراحت قرآن شريف ، فرشتگان با مريم سخن نگفتند؟(62)
مگر نويد برگزيدگى ، پاكى و برترى او را بر زنان روزگار خويش به او ندادند؟
مگر آنان با ساره ، همسر ابراهيم ، پدر توحيدگرايان گفتگو نكرده و نويد ولادت اسحاق و پس از آن ، يعقوب را به او ندادند؟(63)
و مگر پيام خدا را به مام ارجمند موسى ، پس از ولادت و به خطر افتادن جان گرامى اش از سوى دستگاه پليد استبداد را براى او نياوردند كه چه تدبيرى بينديشد؟(64)
آيا اينان پيامبران خدا بودند؟
روشن است كه هرگز!
اينان ، نه پيامبر بودند و نه صاحب رسالت و دعوت ، بلكه اين افتخار را يافتند كه ((محدثه )) و همسخن فرشتگان شوند؛ همان كسانى كه به بيان قرآن ، نه در شمار پيامبران قرار دارند و نه رسولان ؛(65) بلكه بزرگان و شايستگان و برجستگانى هستند كه به آنان حديث مى شود و به گونه اى الهام مى گيرند و حقايق را دريافت مى دارند.
و ريحانه ارجمند پيامبر سالار و سرور اين چهره هاى پرشكوه و برجسته امت ها بود، فرشتگان با او همسخن مى شدند و رازهاى معنوى و آسمانى به او مى گفتند و سخنان جان بخش او را مى شنيدند.
علامه امينى در اين مورد مى نويسد: دانشوران و دانشمندان امت از شيعه و سنى ، بر اين باورند كه در امت پيامبر نيز بسان امتها و جامعه هاى پيشين ، چهره هاى درخشانى بوده اند كه به آنان الهام مى گشت و حديث گفته مى شد و آنان ((محدث )) بودند و پيامبر نيز از اين حقيقت خبر داد.تنها چيزى كه هست ، سخن در مصداق چنين كسانى است كه از ديدگاه رهروان راه خاندان وحى و رسالت ، اميرمؤمنان و يازده فرزند آن حضرت كه امامان خاندان پيامبر هستند، دانشوران و دانشمندان و ((محدث )) مى باشند و ريحانه پيامبر، فاطمه نيز ((محدثه )) است ، اما پيامبر نيست .(66)
از ششمين امام نور آورده اند كه در اشاره به اين حقيقت فرمود:
منا من ينكت فى قلبه ، و منا من يقذف و منا من يخاطب (67)
برخى از ما كسانى هستند كه به لطف خدا حقايقى كه بر ديگران پوشيده است ، در قلب آنان روشن مى شود و درمى يابند و به برخى الهام مى گردد و حقايق بر گستره جانشان تجلى مى كند و پاره اى ديگر مورد خطاب قرار مى گيرند و با آنان سخن گفته مى شود.
ريحانه ارجمند پيامبر نام هاى بلندآوازه ديگرى نيز دارد كه هر كدام نمايشگر بعدى از ابعاد پرشكوه شخصيت اوست .نام هايى چون : ((عذراء))، ((راضيه ))، ((زكيه ))، ((طيبه ))، ((مباركه ))، ((صفيه ))، ((عابده ))، ((ساجده ))، ((مريم كبرى ))، ((هانيه )) و...كه همگى آسمانى هستند و پيامبر با الهام از بارگاه خدا، آن دخت بهشت را به اين نام ها خوانده است .در روايات رسيده ، شمار اين نام ها از بيست نام نيز مى گذرد كه هر كدام بيانگر گوشه اى از عظمت وصف ناپذير و بى همانند آن در يگانه و آن كوثر نورافشان است و ما به دليل پرهيز از گستردگى بحث به همين اندازه بسنده مى كنيم .
لقب هاى الهام بخش ريحانه پيامبر
از آن جايى كه شخصيت والاى آن بانوى نمونه و بى نظير، داراى ابعاد گوناگون و جلوه هاى پرشكوهى بود، به تناسب آن ، لقب هاى الهام بخشى نيز - كه هر كدام نمايشگر پرتوى از جمال و كمال و جلوه اى از شكوه و عظمت و بيانگر قطره اى از درياى معنويت و والايى و دانش و بينش ژرف و خردمندى و خردورزى آن حضرت است - در روايات و سخنان دانشمندان براى آن حضرت آمده است .
مهمترين القاب گرانقدر و نورانى آن پيشواى يگانه عبارتند از:
فهيمه : تجسم خرد و شعور و فهم .
حكيمه : آراسته به فرزانگى و حكمت .
عقيله : خردمند و خردورز.
عل