ند هماره با خدا، نگرش بر چهره پيام آور او، و به مهر به انسان ها در جهت خشنودى آفريدگارشان دلخوش ‍ است و چيزهاى دوست داشتنى زندگى اش اينهاست .
او در اين مورد مى فرمايد:
حبب الى من دنياكم ثلاث : تلاوة كتاب الله ، والنظر فى وجه رسول الله ، والانفاق فى سبيل الله .(332)
((از دنياى شما، مردم ، سه چيز برايم دوست داشتنى گرديده است :
1- تلاوت تفكرانگيز كتاب پرشكوه خدا و تعمق در آيات آن ،
2- نگرش تفكرانگيز بر چهره پيامبر خدا و الهام راه و رسم زندگى آزادمنشانه و خداپسندانه از او،
3- و ديگر بشردوستى و مردم خواهى و انفاق در راه خدا.))
10- ترغيب به بلندنظرى
از آن حضرت آورده اند كه در مورد وصف ارزشمند و ستوده سخاوت و بلندنظرى فرمود:
قال لى رسول الله : و عليك بالسخاء، فان السخاء شجرة من شجر الجنة ، اغصانها متدلية الى الارض ، فمن اخذ منها غصنا قاده ذلك الغصن الى الجنة .(333)
((پدر گرانمايه ام پيامبر خدا، به من فرمود: بر تو باد به صفت ارزشمند سخاوت و بلندنظرى و بخشش در راه حق و عدالت ؛ چرا كه اين ويژگى انسان ساز، درختى از درختان بهشت است كه شاخه هاى آن در كران تا كران زمين سايه گسترده است و هر كس به شاخه اى از شاخه هاى آن چنگ زند، آن شاخه از درخت سخاوت او را به بهشت پرطراوت و زيبا راه خواهد نمود.))
11- هشدار از خصلت نكوهيده بخل و تنگ نظرى
در زيان و تباه آفرينى خصلت نكوهيده بخل و تنگ نظرى فرمود:
قال لى رسول الله : اياك و البخل ، فانه عاهة لا تكون فى كريم .اياك و البخل فانه شجرة فى النار، و اغصانها فى الدنيا، فمن تعلق بغصن من اغصانها ادخله النار.(334)
((از بخل و تنگ چشمى بپرهيز! چرا كه بخل آفت زيان بارى است كه در خور وجود انسان بزرگوار و بزرگمنش نيست .
آرى ، از اين خصلت نكوهيده سخت بپرهيز؛ چرا كه اين آفت زيان بار بسان درختى است كه ريشه در ژرفاى آتش دوزخ دارد و شاخه هاى آن به دنيا مى رسد و هر آن كس كه به شاخه اى از شاخه هاى آن در آويزد سرانجام او را وارد دوزخ خواهد ساخت .))
12- درس بهداشت و پاكيزگى
ريحانه ارجمند پيامبر همان گونه كه سمبل قداست و پاكيزگى درون و لاله زار عطرآگين سازمان وجود و اخلاق خويش بود، هماره به بهداشت و نظافت بيرون و طراوت و شادابى و آراستگى ظاهر نيز بها مى داد و همگان را به آن سخت سفارش مى كرد.در اين مورد آورده اند كه مى فرمود: پدرم ، پيامبر خدا، فرمود:
لا يلومن الا نفسه من بات و فى يده غمر.(335)
كسى كه شب را با دستانى چرب و آلوده و بدون رعايت بهداشت و نظافت ، به استراحت پردازد و آن گاه به آفت و بيمارى گرفتار آيد، نبايد جز خويشتن كسى را نكوهش كند.
13- نزديك ترين حالات زن به خدا
پيامبر گرامى در قالب پرسش هايى تفكرانگيز در مورد زن يا نيمى از پيكر جامعه و توجه دادن به مقام انسانى زن و حساسيت نقش او، از ياران پرسيد: زن چيست و جايگاه او كجاست ؟
آنان پاسخ دادند: زن انسانى است بسان ديگران ، اما يادآور حيا و وقار و عفاف و پاكى است .
پيامبر فرمود:
متى تكون ادنى من ربها؟
((چه زمانى زن بيش از هر زمان ديگر به پروردگارش نزديك تر است ؟))
قالت فاطمة (عليها السلام ): ادنى ما تكون من ربها ان تلزم قعر بيتها.(336)
فاطمه (عليها السلام ) در پاسخ آن حضرت گفت : ((آن لحظاتى كه يك بانوى آگاه و انديشمند و پرواپيشه در خانه خويش به تدبير او جامعه كوچك خانه و تربيت و آموزش فرزندان خويش مى پردازد، از هر زمان و انجام هر كار ديگرى به خدا نزديكتر است .))
پيامبر با شنيدن پاسخ دقيق و ظريف دخت فرزانه اش كه از ميان نقش هاى چندگانه يك زن ، به نقش مادرى و تدبير امور فرزندانش - كه مقدمه و مرحله اى از تدبير شايسته و انسانى امور و شئون يك جامعه مترقى و آزادمنش و پوياست - بيشتر بها مى داد، فرمود: ((راستى كه فاطمه پاره اى از سازمان وجود من است .))
فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله ): ان فاطمة بضعة من .(337)
14- حقوق و اخلاق در كانون خانه و خانواده
در مورد زنان شايسته كردار و چگونگى رفتار آنان در كانون خانه و خانواده و در رابطه با آيين همسردارى از آن حضرت آورده اند كه فرمود:
قال رسول الله : ويل لامراءة اغضبت زوجها و طوبى لامراءة رضى عنها زوجها.(338)
((نفرين بر آن زنى كه با پايمال ساختن حقوق و حرمت مرد خانه اش ، او را به خشم آورد؛ و خوشا به حال آن زنى كه با رفتارى خداپسندانه و انسانى ، به گونه اى زندگى كند كه همسرش از او خشنود باشد.))
15- در شيوه شايسته همسرى
او سمبل و نمونه يك همسر شايسته و يك همتاى بايسته و يك شريك زندگى برازنده و يك همراه و همراز آزاده و بزرگ در راه تقرب به خدا و طلب خشنودى او بود و در اين راه از هيچ مهر و ايثار دريغ نمى ورزيد.
ديگران را بر خود مقدم مى داشت و با سختى هاى زندگى دليرانه روبه رو مى گرديد تا گرد و غبار اندوه و رنج زندگى بر دل مصفاى همتاى زندگى اش ‍ اميرمؤمنان و فرزندان ارجمندش ننشيند.
در جواب اميرمؤمنان - كه پرسيد: فاطمه جان ! چرا نگفتى چيزى در خانه نيست تا فراهم آورم ؟ - گفت :
يا ابا الحسن انى لاءستحيى من الهى ان اكلف نفسك مالاتقدر عليه .(339)
((على جان ! من از پروردگارم حيا مى كنم كه چيزى را كه تو بر فراهم آوردن آن توان ندارى ، آن را از تو بخواهم و فراهم آوردن آن را از شما درخواست كنم .))
16- در خوشرويى و برخورد انسانى با همگان
آن بانوى فرزانه در خوشگويى و خوشرويى و برخورد انسانى و شايسته با انسان ها به ويژه محرومان و نيازمندان ، آموزگار عصرها و نمونه نسل ها بود.
در اين مورد ششمين امام نور از مام سرفرازش آورده است كه فرمود:
بشر فى وجه المؤمن يوجب لصاحبه الجنة و بشر فى وجه المعاند المعادى يقى صاحبه عذاب النار.(340)
((خوشرويى و ادب در برابر انسان با ايمان ، بهشت را براى انسان خوشرو فراهم مى آورد و برخورد شايسته و خوشرويى با كسى كه با انسانهاى بدخواه و ستيزه جو مبارزه مى كند، انسان را از عذاب آتش سوزان نگاه مى دارد.))
17- روابط عادلانه و انسانى با زيردستان
ريحانه پيامبر سمبل عدل و انصاف در همه زندگى پرافتخار خويش بود و با آشنا و بيگانه ، دوست و دشمن ، توانمند و ناتوان ، بر اساس عدل و داد رفتار مى كرد؛ درست همان گونه كه قرآن و پيامبر نشانگر آن بودند.
در اين مورد آورده اند كه روزى پيامبر گرامى به خانه دخت ارجمندش وارد شد و او را در حال كار و تلاش ديد، اما شاگرد و خدمتگزار خانه اش را در حال استراحت .
دليل آن را پرسيد، كه فاطمه پاسخ داد:
يا رسول الله على يوم و عليها يوم (341)
((اى پيامبر خدا! كارهاى منزل را به گونه اى عادلانه تقسيم كرده ام كه بر اساس آن ، يك روز كار خانه را من انجام مى دهم و روز ديگر را او.))
18- پيروى واقعى از پيامبر
((سلمان )) يكى از ياران ارجمند پيامبر، در اين مورد آورده است كه : ريحانه پيامبر را ديدم كه خود به كمك آسياى دستى براى تهيه نان ، دانه ها را آرد مى كند و اثر تلاش و كار بر دستانش بر جاى مانده است .
پس از نثار درود بر آن حضرت ، گفتم : دخت ارجمند پيامبر! در حالى كه خدمتگزار خانه ات در كنار شماست ، چرا خود را به زحمت مى افكنيد و چرا اين كا