اقب ، ابن مغازلى شافعى ، ص 317.
163- سوره بقره ، آيه 37.
164- مجمع البيان ، ج 1، ص 89؛ تفسير برهان ، ج 1، ص 88؛ آيين وهابيت ، ص 146.
165- سوره نجم ، آيه 5 - 3.
166- سوره شرح ، آيه 4.
167- بحار الانوار، ج 43، ص 4.
168- دلائل الامامة ، ص 52.
169- بحار الانوار، ج 43 ،ص 24.
170- كشف الغمه ، ج 2، ص 92؛ فصول المهمة ، ص 150؛ نور الابصار، ص 45.
171- نزهة المجالس ، ج 2، ص 222.
172- فضائل الخمسه ، ج 43، ص 127.
173- صحيح مسلم ، ج 7، ص 141.
174- صحيح بخارى ، ج 5، ص 36؛ خصائص نسايى ، ص 35.
175- بحار الانوار، ج 43، ص 39.
176- بحارالانوار، ج 43، ص 96.
177- سوره نور، آيه 63.
178- بحار الانوار، ج 43، ص 33.
179- بحار الانورا، ج 43، ص 33.
180- بحار الانوار ج 43، ص 122.
181- ذخائر العقبى ، ص 46؛ كنز العمال ، ج 7، ص 111؛ مسند احمد، ص 26.
182- بحارالانوار، ج 43، ص 19؛ جلاء العيون ، ج 1، ص 131.
183- مستدرك الصحيحين ، ج 2، ص 497.
184- ذخائر العقبى ، ص 43؛ حيلة الاولياء، ج 2، ص 42.
185- بحار الانوار، ج 43، ص 26.
186- تاريخ خطيب بغدادى ، ج 4، ص 392.
187- مستدرك الصحيحين ، ج 2، ص 497؛ بحار، ج 37، ص 67؛ بحار، ج 43، 51 و 181.
188- مواقف ، ايجى ، ص 8.
189- كنز العمال ، ج 6، ص 153؛ مجمع الزوائد، ج 9 ، ص 165.
190- بحار الانوار، ج 43، ص 97؛ عوالم ، ج 1، ص 281.
191- جلاء العيون ، ج 1، ص 156.
192- مسند احمد، ج 5، ص 26؛ الرياض النضرة ، ج 2، ص 194.
193- الرياض النضرة ، محب الدين طبرى ، ج 2، ص 182.
194- خصائص نسايى ، ص 35.
195- مسند احمد، ج 4، ص 328.
196- مسند احمد، ج 4، ص 323.
197- بحارالانوار، ج 43، ص 173.
198- بحار الانوار، ج 43، ص 29.
199- فرائد السمطين ، ج 2، ص 68.
200- عوالم ، ج 11، ص 78.
201- بهجة قلب المصطفى ، ص 43.
202- بحار، ج 43، ص 65.
203- بهجة قلب المصطفى ، ص 744.
204- احقاق الحق ، ج 10، ص 185.
205- بحارالانوار، ج 43، ص 142.
206- عوالم ، ج 11، ص 399.
207- فاطمة الزهراء، علامه امينى ، ص 40.
208- ملتقى البحرين ، ص 14؛ مستدرك سفينة البحار، ماده ((خلق )) و ((فطم ))؛ كشف اللالى ، صالح بن عرندس ، به نقل از بهجة قلب المصطفى ، ص 9.
209- بحارالانوار، ج 43، ص 8؛ عوالم ، ج 6، ص 7؛ عوالم ، ج 11، ص 12.
210- بحار الانوار، ج 43، ص 132.
211- بحار الانوار، ج 43، ص 25.
212- فاطمة الزهراء، علامه امينى ، ص 90.
213- مناقب الزهراء، عسكرى ، ص 92؛ فرائد السمطين ، ج 2، ص 67.
214- تاريخ بغداد، ج 1، ص 259؛ فرائد السمطين ، ج 2، ص 74.
215- فاطمة الزهراء، علامه امينى ، ص 45.
216- فرائد السمطين ، ج 2، ص 66.
217- بحار، ج 43، 117 و 133؛ مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3، 355؛ كوكب الدرى ، ج 1، ص 166.
218- بحار الانوار، ج 43، ص 143.
219- بحار الانوار، ج 43، ص 143.
220- بحارالانوار، ج 43، ص 153.
221- بحار الانوار، ج 43، ص 191.
222- عوالم العلوم ، ص 178؛ فاطمه الزهراء من المهد الى اللحد، ص 142.
223- احتجاج طبرسى ، ص 171.
224- الغدير، ج 2، ص 25؛ احتجاج طبرسى ، ص 180.
225- وسائل ، ج 4، ص 1150؛ بحار ج 43، ص 81؛ المحجة البيضاء، ص 4، ص 208.
226- احتجاج طبرسى ، ص 137.
227- جلاء العيون ، ص 272.
228- جلاء العيون ، ص 271.
229- درست همان گونه كه پيش از حركت از مدينه به سوى مكه و كربلا به سوى تربت الهام بخش او مى شتابد.
230- تحف ، 174؛ مقتل خوارزمى ، ج 2، ص 6؛ عاشورا غمبارترين روز تاريخ ، به همين قلم ، ص 18.
231- بحار الانوار، ج 45، ص 137؛ احتجاج طبرسى ، ج 2، ص 132.
232- عوالم ، ج 11، ص 190؛ دلائل الامامة ، ص 28.
233- سوره مدثر، آيه 35.
234- تفسير قمى ، ص 23.
235- سوره رحمن ، آيه 22-19.
236- جلاء العيون ، ج 2، ص 141.
237- بحار الانوار، ج 43، ص 105.
238- بهجة قلب المصطفى ، ص 28 و 37.
239- بحار، ج 42، ص 170؛ عوالم العلوم ، ج 11، ص 504.
240- سفينة البحار، ج 2، ص 622.
241- فرائد السمطين ، ج 2، ص 61؛ كنز العمال ، ج 12، ص 109، با اندك تفاوت .
242- بحار، ج 50، ص 60 و 119.
243- عوالم ، ج 11، ص 30.
244- تفسير اطيب البيان ، ج 13، ص 236.
245- بهجة قلب المصطفى ، ص 42؛ عوالم ، ج 11، ص 313.
246- بحارالانوار، ج 53، ص 180؛ غيبت طوسى ، ص 173.
247- ديدار يار، ج 4، از همين قلم .
248- سوره يس ، آيه 40.
249- سوره شورى ، آيه 53.
250- سوره مؤمنون ، آيه 115.
  251- سوره تغابن ، آيه 3.
252- سوره نحل ، آيه 36.
253- سوره ذاريات ، آيه 56.
254- سوره هود، آيه 119.
255- سوره ملك ، آيه 2.
256- سوره طلاق ، آيه 12.
257- سوره نور، آيه 54.
258- به باور ما، اين خطوط و حلقه ها و هدف هاى چند گانه اى كه از ظاهر آيات دريافت مى گردد، همه و همه به يك هدف والا باز مى گردد و ختم مى شود و آن عبارت از پرورش و هدايت و پيشرفت و تكامل انسان است كه هدف نهايى آفرينش محسوب مى گردد؛ چرا كه امتحان و آزمون مقدمه اى است براى رشد و شكوفايى انسان و شناخت او؛ و شناخت و رشد انسان مقدمه اى است براى شناخت خدا و پرستش خالصانه او؛ پرستش خالصانه خدا مقدمه اى است براى آراستگى به ارزش ها و پيراستگى از ناپسنديها؛ و آن هم مقدمه اى است براى اين كه انسان رنگ خدا گيرد و درخور مهر و لطف و رحمت او گردد؛ درست همان چيزى كه براى او آفريده شده است .
هدفى كه بازگشت آن به خود انسان است نه براى خدا؛ چرا كه او وجودى بى نهايت از تمام جهان است و چنين وجودى ، كمبودى در آن راه ندارد تا بخواهد با آفرينش انسان يا پرستيده شدن خود به وسيله او، كمبود و نيازى را برطرف سازد.
259- فرازى از خطبه جاودانه آن حضرت ، به بخش شانزدهم بنگريد.
260- اين نگرش مترقى ريحانه پيامبر در ديگر روايات و آيات آمده است ؛ براى نمونه :
قرآن انفاق انفاقگران را به بذرى تشبيه مى كند كه از آن هفت خوشه و از هر خوشه يكصد دانه و بيشتر از آن سر بر مى آورد.سوره بقره ، آيه 261 و سوره شورى ، آيه 20.
و اميرمؤمنان مى فرمايد: والعمل حرث الاخرة نور الثقلين ، ج 4، ص 569.و پيامبر مى فرمايد: وهل تكب الناس على مناخرهم فى النار الا حصائد السنتهم المحجة البيضاء، ج 5، ص 193.
261- تحف العقول ، ص 361.
262- نهج البلاعه ، قصار 456.
263- نهج البلاغه ، قصار 131.
264- سوره ملك ، آيه 2.
265- سوره آل عمران ، آيه 133.
266- سوره حديد، آيه 21.
267- ميزان الاعتدال ، ج 3، ص 131.
268- كنز العمال ، ج 6، ص 220.
269- تفسير نمونه ، ج 26، ص 305.
270- همان مدرك .
271- سوره حديد، آيه 20.
272- سوره عنكبوت ، آيه 64.
273- سوره نور، آيه 37.
274- سوره نساء، آيه 94.
275- سوره توبه ، آيه 38.
276- سوره شورى ، آيه 40-36.
277- عوالم ، ج 11، ص 92، ن 186؛ بحارالانوار، ج 43، ص 25.
278- بحار، ج 43، ص 177؛ عوالم ، ج 11، ص 487؛ رياحين الشريعة ، ج 1، ص 249.
279- معاد فلسفى ، ج 1، ص 60؛ تفسير نمونه ، ج 22، ص 261.
280- سوره رعد، آيه 11.
281- نهج الحياة ، ص 49.
282- سوره كوثر، آيه 3-1.
283- رياحين الشريعة ، ج 1، ص 105.
284- ارشاد مفيد، ج 1، ص 270؛ احتجاج طبرسى ، ص 133؛ احقاق الحق ، ج 4، ص 481، ح 41.
285- رياحين الشريعة ، ج 1، ص 105.
286- بحار الانوار، ج 43، ص 172؛ فرائد السمطين ، ج 2، ص 34.
287- در اين مورد به بخش ((فروزشگاه ارزش هاى اخلاقى و انسانى )) بنگريد.
288- بحار الانوار، ج 43، ص 99؛ مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1، ص 256.
289- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 3، ص 477؛ احقاق الحق ، ج 5، ص 273.
290- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 2، ص 225؛ بحارالانوار، ج 43، ص 157.
291- بحار الانوار، ج 6، ص 155.
292- وقايع الايام ، خيابانى ، ج صيام ، ص 295.
293- وسائل ، ج 2، ص 892؛ خصال ، ج 2، ص 159.
294- بحار، ج 36، ص 353؛ عوالم ، ج 11، ص 228؛ احقاق الحق ، ج 21، ص 26.
295- بحار الانوار، ج 28، ص 303، و ج 43، ص 199؛ دلائل الامامة ، ج 1، ص 45.
296- امالى صدوق ، ج 1، ص 207؛ رياحين الشريعة ، ج 2، ص 241.
297- بحارالانوار، ج 43، ص 209.
298- عوا