 اسفار الاربعه، بحث اراده و كتاب «فصوص» و كتابهاى مختصر و يا مطول تفتازانى.

فخر رازى در تفسير كبيرش مى گويد: «بر دوش پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) گليم سياهى بود، حسن آمد وى را داخل كرد، آنگاه حسين آمد او را نيز داخل فرمود، پس فاطمه و على آمدند آن دو را هم داخل آن جامه فرمود، سپس آيه ى «انما يريد الله ليذهب...» را تلاوت فرمود». [ تفسير كبير فخر رازى، ج 8، ص 85، المسألة الثانية، بعد مى گويد. در اين روايت اهل تفسير و حديث اتفاق دارند. ] ابن اثير جزرى از محمد بن ابى سلمه پسر ام سلمه، نقل مى كند كه گفت:

«عن عمر بن ابى سلمة ( ربيب النبى صلى الله عليه و آله و سلم) قال لما نزلت هذه الآية على النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) «انما يريد الله ليذهب...»الآية فى بيت ام سلمة فدعى النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) فاطمة و حسنا و حسينا فجللهم بكساء و على خلف ظهره ثم قال: هؤلاء اهل بيتى فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا قالت ام سلمة: و انا معهم يا رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قالت انت مكانك انت فى خير».

«وقتى آية «انما يريد الله...» بر پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم)نازل شد ايشان در منزل ام سلمه بود، پس رسول خدا، فاطمه و حسن و حسين (عليهم السلام) را صدا كرد آنان را در عباى خود پوشاند در حالى كه على (عليه السلام) در پشت ايشان بود، سپس فرمود اينان اهل بيت من هستند، خدايا از آنان پليدى را ببر و پاكشان فرما؛ ام سلمه گفت: آيا من نيز با آنان هستم؟ پيامبر فرمود: تو مقام خاص خود را دارى و تو بر خير هستى». [ اسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج 2، ص 12 و ذخائر العقبى، باب آيه تطهير، ص 21 و الاصابة، ج 8، حرف الفاء، القسم الاول، ص 157 و تذكرة الخواص، ص 280 و اعلام النساء، ج 4 كلمه فطم. ] در كتاب تذكرة الائمة سبط ابن جوزى آمده است:

«عن واثلة بن الاسقع قال: اتيت فاطمة عليها السلام اسئلها عن على فقالت توجه الى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فجلست انتظره فاذا برسول الله قد اقبل و معه على و الحسن و الحسين، قد اخذ كل واحد منهم حتى دخل الحجرة فاجلس الحسن على فخذه اليمنى، و الحسين على فخذه اليسرى، و اجلس عليا و فاطمة بين يديه ثم الف عليهم كساه او ثوبه ثم قرأ «انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس...» الآية ثم قال اللهم هؤلاء اهل بيتى حقا».

«از واثلة بن اسقع روايت شده است به خانه ى فاطمه زهرا (سلام الله عليها) آمدم و سراغ على (عليه السلام) را از وى گرفتم فرمود: پيش رسول خدا رفته است، منتظر ماندم تا اينكه رسول خدا آمد و در حالى كه همراه او على و حسن و حسين (عليهم السلام) بودند و هر كدام دست وى را گرفتند و داخل اطاق شدند، حسن را بر زانوى راست خود نشاند حسين را بر زانوى چپ و على و فاطمه را پيش روى خود نشانده بود؛ آنگاه عبا يا لباس خود را بر آنان پوشاند، سپس اين آيه را فرمود «انما يريد الله» آنگاه به خداى متعال عرض كرد: پروردگارا به درستى كه اينان اهل بيت منند». [ تذكرة الائمة سبط ابن جوزى، حالات فاطمه ى زهرا و ينابيع المودة، باب 33، ص 107 و 108 ذخائر العقبى، ص 23 و سنن ترمذى، ج 5، فضائل فاطمة الزهرا و فرائد السمطين، ج 2، ص 22 و 23، حديث 364. ] و احدى در كتاب «اسباب النزول» به سند خود از ام سلمه نقل مى كند:

«عن ام سلمة زوج النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) ذكرت ان رسول الله كان فى بيتها، فاتته فاطمة ببرمة حريره فدخلت بها عليه فقال لها: ادعى لى زوجك و ابنتك. قال: فجاء على و الحسن و الحسين فدخلوا، فجلسوا يأكلون من تلك الحريرة، و هو على دكان، تحته كساء خيبرى قالت: و انا فى الحجرة اصلى، فانزل الله تعالى: «انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا» قال: فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يديه قالوا بهما الى السماء ثم قال: اللهم هؤلاء اهل بيتى و حامتى فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا. قالت فادخلت رأسى البيت فقلت: انا معكم يا رسول الله؟ قال: ائل الى خير ائل الى خير».

«رسول خدا در منزل او بود، فاطمه ى زهرا (سلام الله عليها) با ظرفى كه در آن حريره بود و ارد شدند، رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: همسر و دو فرزندت را بخوان كه پيش من آيند، على و حسن و حسين (عليهم السلام) آمده و نشسته و از آن حريره خوردند، رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) بر سكويى نشسته بود و زير پاى ايشان عبايى خيبرى بود، ام سلمه مى گويد: من در اطاق خود نماز مى خواندم كه خداى تعالى اين آيه را نازل فرمود: انما يريد الله...» پس باقيمانده ى عبا را گرفته و آنان را به وسيله ى عبا پوشاند، آنگاه دستهاى خويش را به سوى آسمان بلند كرده و عرض كرد: پروردگارا اينان اهل بيت ياران و حاميان من هستند، پس از آنان پليدى را ببر و پاكشان گردان، من سر خود را داخل اطاق كردم و عرض كردم: اى رسول خدا آيا من هم با شما هستم فرمود: عاقبت به خير باشى، عاقبت به خير باشى». [ اسباب النزول و ينابيع الموده، باب 33، تفسير آيه ى تطهير، ص 108 و فرائد السمطين، ج 2، ص 22 و 23، حديث 364 و اعلام النساء، ج 4، كلمه ى فطم و صواعق المحرقة، فصل آيات الواردة فى فضائل الاهل البيت، آيه ى تطهير، ص 85 و ذخائر العقبى، ص 22 و 23. ] «ان النبى صلى الله عليه و آله و سلم دعا فاطمة و عليا و حسنا و حسينا. لما نزلت: ( انما يريد الله...) فجللهم بكساء و قال: والله هؤلاء اهل بيتى. فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا».

«پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) فاطمه، على، حسن و حسين را وقتى كه آيه ى تطهير نازل شد خواند و به وسيله ى عبا آنان را پوشانيده و فرمود: قسم به خدا اينان اهل بيت من هستند، پس خدايا پليدى را از آنان برده و پاكشان گردان».

اين حديث را سيوطى در سه كتاب خود «درالمنثور» جلد 5 صفحه ى 198 «خصائص كبرى»جلد 2 صفحه ى 264 و «اتقان» جلد دوم صفحه ى 200 به طرق فراوان نقل مى كند سلسله ى اسناد حديث را به ام سلمه و عايشه و ابى سعيد خدرى و زيد بن ارقم ابن عباس و ضحاك بن مزاحم و ابى الحمراء و عمر بن ابى سلمه و غير اينها مى رساند.

كتاب «ذخائر العقبى» در صفحه ى 21 نزول آيه را درباره ى پنج تن پاك مى داند و از عمر بن ابى سلمه و از ام سلمه نقل مى كند: «روى عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم اخذ ثوبا و جلله فاطمة و عليا و الحسن و الحسين و هو معهم، و قرأ هذه الآية: «انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا قالت فجئت ادخل معهم فقال: مكانك انك على خير».

«از ام سلمه روايت شده: پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) جامه اى را برداشت و فاطمه و على و حسن و حسين (عليهم السلام) را پوشانيد و آيه ى مباركه تطهير را قرائت فرمود و ام سلمه مى گويد: من آمدم عرض كردم: با آنها داخل شوم؟ پيامبر فرمود: بر جاى خود باش، تو بر خير هستى». و باز از ام سلمه روايت شده در همان كتاب:

«روى عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال لفاطمة: ائتنى بزوجك و ابنيك. فجائت بهم و اكفأ عليهم كساء مزكيا، ثم وضع يده عليهم، ثم قال اللهم هؤلاء آل مح