 سينه وى در زير كفن قرار دهند. و به اين وصيت عمل شد و فاطمه زهرا (سلام الله عليها) فرمود هنگامى كه در قيامت برانگيخته شوم اين كاغذ را به دست مى گيرم و از گناهكاران امت پدرم شفاعت مى كنم».

از اين حديث شريف به دست مى آيد كه فاطمه ى زهرا (سلام الله عليها) چه مقام و منزلتى در نزد خداوند دارد و چه خواسته ى زيبا و پر محتوايى از پدر عزيزش مى خواهد و خداوند هم خواسته او را اجابت مى فرمايد.

ابن حجر در كتاب صواعق مى گويد:

«عن عبدالله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى ان الله عز و جل زوجك فاطمة و جعل صداقها الارض فمن مشى مبغضا لك مشى حراما».

«از عبدالله ابن مسعود نقل شده است: پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) به على (عليه السلام) فرمود: خداى عزيز و جليل فاطمه را به تو تزويج كرده است و مهريه و صداق وى را تمام كره ى زمين قرار داده است، پس هر كس روى اين زمين راه برود، در حالى كه نسبت به تو غضبناك باشد، راه رفتنش حرام است، چرا؟ براى اينكه زمين صداق زهراست». [ الصواعق المحرقه، فضائل على و فاطمه (عليه السلام) و ينابيع الموده، ص 194 و 195. ] صفورى مى گويد: «فاطمه ى زهرا (سلام الله عليها) از پدرش رسول خدا درخواست نمود كه صداق و مهريه وى را شفاعت براى امت او قرار بدهد و اين بانوى بزرگوار زمانى كه بر صراط مى آيد صداق خويش را طلب مى كند».

روايات و اخبار بسيارى از ائمه ى معصومين (عليهم السلام) پيرامون اين مطلب كه خداوند شفاعت فاطمه ى زهرا را در قيامت جزء صداق و مهريه وى قرار داده، وارد شده است. ولى چون منظور ما فقط ذكر روايات و احاديث از اهل سنت مى باشد لذا از نقل آنها خوددارى مى شود.

علاقه مندان مى توانند به كتاب هاى بحارالانوار (جلدهاى 10 و 6) و يا رياحين الشريعه و كتاب ناسخ التواريخ و كتاب هاى مربوطه ى ديگر مراجعه كنند.

رواياتى چند را از اهل سنت كه در رابطه با شب زفاف فاطمه ى زهرا (سلام الله عليها) گفته شده است، متذكر مى شويم.

در شب زفاف فاطمه زهرا (سلام الله عليها) عملى از او سر زد كه نظيرش را نمى توان يافت. در آن شب بى بى دو جهان ايثار و انفاقى را انجام داد كه از همه ى فداكارى ها انفاق ها برتر و بالاتر بود زيرا فقط براى جلب رضايت خداوند تبارك تعالى انجام گرفت.

«ان النبى صلى الله عليه و آله و سلم صنع لها قميصا جديدا ليلة عرسها و زفافها و كان لها قميص مرقوع و اذا بسائل على الباب يقول: اطلب من بيت النبوة قميصا خلقا فارادت ان تدفع اليه القميص المرقوع، فتذكرت قوله تعالى: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. فدفعت له الجديد فلما قرب الزفاف نزل جبرئيل قال: يا محمد ان الله يقرئك السلام، و امرنى ان اسلم على فاطمة، و قد ارسل لها معى هدية من ثياب الجنة من السندس الاخضر...».

صفورى شافعى مى گويد: «رسول خدا در شب عروسى براى فاطمه ى زهرا (سلام الله عليها) پيراهن نويى تهيه كرد و جامه اى كهنه و وصله دار نيز نزد خانم دو جهان بود، در اين هنگام سائلى در زد و گفت: از خانه ى رسول خدا جامه ى كهنه اى مى خواهم، فاطمه زهرا (سلام الله عليها) خواست كه جامه ى وصله دار را به وى بدهد، ولى فرموده ى خداى تعالى به يادش آمد كه: «لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون». [ سوره ى آل عمران، آيه ى 92. ] «هرگز به خوبى ها نمى رسيد مگر اينكه از چيزهايى كه دوست داريد در راه خدا انفاق بكنيد» سپس آن حضرت جامه ى نو را به وى داد؛ وقتى كه هنگام زفاف نزديك شد جبرئيل به محضر رسول خدا آمده عرض كرد: يا رسول الله پروردگارت سلام مى رساند و مرا نيز فرمان داده كه به فاطمه ى زهرا (سلام الله عليها) سلام برسانم و براى فاطمه توسط من جامه ى ديبايى سبز، از جامه هاى بهشتى فرستاده است». [ نزهة المجالس، ج 2، ص 226 و تذكرة الخواص، حالات فاطمه زهرا. ] على (عليه السلام) شب عروسى به عده ى بسيارى از مردم مدينه غذا داد، وليمه از طرف على (عليه السلام) آماده شد و يك مقدار گوشت و خرما و روغن بود، اين وليمه را پيامبر اسلام به دست مبارك خويش به همه ى اهالى مدينه از مهاجرين و انصار داد. و حتى كسانى كه در نخلستان ها و بستان ها كار مى كردند و محرومينى كه در مسجد زندگى مى كردند- بنام اصحاب صفه- از وليمه ى با بركت و مطهر دختر پيامبر اسلام بهره مند شدند.

محب الدين طبرى مى گويد: احمد بن حنبل نقل كرده است:

«قوله صلى الله عليه و آله و سلم لعلى لابد للعروس من وليمة فقال سعد على كبش و قال فلان على كذا و قال فلان على كذا و عن اسماء قالت لقد او لم على على فاطمة فما كان وليمة فى ذلك الزمان افضل من وليمة رهن درعه عند يهودى بشطر شعير و كانت وليمته اصعا من شعير و تمر و حيس» «و عن جابر قال حضرنا عرس على و فاطمة فما رأيت عرسا كان أطيب منه حشونا البيت طيبا و أتنا بتمر فاكلنا».

«پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) به على (عليه السلام) فرمود: براى عروسى بايد وليمه و شيرينى داد و سعد گفت كه من يك گوسفند به على (عليه السلام) مى دهم و كسى ديگر گفت من فلان چيز را مى دهم، ديگرى عهده دار چيزى ديگر از مخارج عروسى شد» و از اسماء روايت شده است: «على (عليه السلام) در عروسى فاطمه وليمه و مهمانى داد كه هيچ وليمه اى بالاتر از آن نبود، وليمه على (عليه السلام) اين گونه تهيه شده بود كه على (عليه السلام) زره خود را در نزد يهودى گرو گذاشت، و در مقابل يك مقدار جو و خرما و حيس [ حيس غذايى است كه از خرما و پنير و كشك ساخته مى شود و گاهى عوض پنير و كشك از آرد استفاده مى كنند» هو الطعام المتخذ من التمر و الاقط و السمن و قد يجعل عوض الاقط الدقيق. ] گرفت».

از جابر نقل شده است: «ما در عروسى على و فاطمه (عليهاالسلام) حاضر بوديم و هيچ عروسى را نديدم كه پاكتر و خوشبوتر از عروسى على و فاطمه باشد و خانه را پر كرديم در حالى كه خوشبو و طيب بود، از ما توسط خرما و كشمش پذيرايى شد و ما آن طعام معطر و زيبا را خورديم». [ ذخائر العقبى، ص 33 و 34 و ينابيع الموده، باب 55 و الاصابه، ج 8، حرف الفاء و الاعلام النساء، ج 4 و تذكرة الخواص و مجمع الزوائد هيثمى. ]

جهيزيه فاطمه زهرا

محب الدين طبرى در رابطه با جهيزيه فاطمه (سلام الله عليها) مى گويد:

«و عن اسماء بنت عميس قالت: لقد جهزت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الى على بن ابى طالب و ما كان حشو فرشهما و وسائدهما الا ليفا».

«و عن على رضى الله عنه قال لقد تزوجت فاطمة و مالى و لها فراش غير جلد كبش ننام عليه بالليل و نعلف عليه الناضح بالنهار و مالى و لها خادم غيرها».

«از اسماء دختر عميس نقل شده است: جهيزيه اى كه فاطمه دختر پيامبر به خانه على (عليه السلام) آورد چيزى نبود مگر فرش و بالش و تشك كه آنها پر شده ى از ليف خرما بود».

«و از على (عليه السلام) نقل شده است كه فرمود: پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) به فاطمه اش اين وسائل را جهزيه داد: يك حميله تشك و بالش كه داخل آن ليف خرما بود و يك مشك آب» و اين روايت را احمد در مناقب خود آورده است.

«باز هم از على (عليه السلام) روايت شده ا