عرفة و هو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: ايها الناس انى تارك فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتى اهل بيتى. » «ترمذى با سه سند از جابر بن عبدالله انصارى نقل مى كند: رسول خدا را در حج در روز عرفه ديدم در حالى كه بر شتر قصوى سوار بود و خطبه مى خواند، سپس شنيدم كه پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) مى گفت:اى مردم من در بين شما دو چيز امانت مى گذارم كه اگر به آن دو تمسك كرديد هرگز گمراه نمى شويد. يكى كتاب خداست ديگرى عترت و اهل بيت من مى باشند». [ تفسير ابن كثير دمشقى، ج 4، ص 113. ] «قال الترمذى ايضا: حدثنا أبو داود سليمان الاشعث حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن عبدالله بن سليمان النوفلى عن محمد بن على بن عبدالله بن عباس عن ابيه عن جده عبدالله بن عباس رضى الله عنهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم احبوا الله تعالى لما يغذوكم من نعمه، و احبونى بحب الله و احبوا اهل بيتى بحبى».

«و نيز ترمذى با هفت سند نقل مى كند: پيامبراسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: خداوند را به خاطر نعمت هايش كه غذاى شما است دوست داشته باشيد و مرا هم به جهت دوستى خداوند دوست داشته باشيد و اهل بيت مرا هم به دوستى من دوست داشته باشيد». [ تفسير ابن كثير دمشقى ج 4 ص 113. ] «و قال الحافظ ابويعلى، حدثنا سويد بن سعيد حدثنا مفضل بن عبدالله عن ابى اسحاق عن حنش قال سمعت اباذر رضى الله عنه و هو آخذ بحلقة الباب يقول: يا ايها الناس من عرفنى فقد عرفنى و من انكرنى فأنا أبوذر سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يقول: «انما مثل اهل بيتى كمثل سفينة نوح عليه الصلوة و السلام م دخلها نجا، و من تخلف عنها هلك».

باز هم حافظ ابويعلى مى گويد: «اباذر در حالى كه حلقه در خانه اى را گرفته بود مى گفت:اى مردم هر كس مرا مى شناسد شناخته است و كسى كه مرا نمى شناسد پس بداند كه من ابوذر هستم و شنيدم رسول خدا گفت: همانا مثل اهل بيت من در بين شما مثل كشتى نوح (عليه السلام) مى باشد، هر كس داخل شود نجات مى يابد و كسى كه از آن تخلف كند هلاك مى شود». [ تفسير ابن كثير دمشقى ج 4، ص 114. ] و علامه ى نورالدين على بن ابى بكر هيثمى مى گويد:

«روى الطبرانى عن بن عباس قال لما نزلت «قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى» قالوا يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: على و فاطمة و ابناهما».

«ابن عباس گفت: هنگامى كه آيه ى مباركه ى «قل لا اسئلكم...» نازل شد عده اى گفتند كه اى فرستاده ى خدا نزديكان تو كه دوستى آنها بر ما واجب شده است كيستند؟ فرمود: على و فاطمه و فرزندان آنها». [ مجمع الزوائد، ج 9، ص 168. ] و علامه ى شيخ علاء الدين على بن احمد المهايمى الهندى النائنى الكوكنى مى گويد: «روى انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هؤلاء؟ قال: على و فاطمة و ابناهما».

روايت شده است وقتى كه آيه قربى نازل شد، گفته شد:اى فرستاده ى خدا آنان كه از نزديكان تواند كيستند؟ فرمود: على و فاطمه و دو فرزند آنها». [ تفسير الرحمن، ج 2، ص 247. ] احمد بن على ابن حجر عسقلانى مى گويد:

«اخرج الطبرانى و ابن ابى حاتم و الحاكم فى مناقب الشافعى من رواية حسين الاشقر عن قيس بن الربيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، قيل يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودته؟ قال على و فاطمة و الحسن و الحسين و ابناهما» [ تخريج احاديث الكشاف، ص 145. ] «وى با شش سند از ابن عباس نقل مى كند: گفته شداى فرستاده ى خدا آنان كه نزديكان تو هستند و دوستى آنها بر ما واجب شده است كيستند. فرمود: على و فاطمه و حسن و حسين».

على بن صباغ مى گويد: «روى الامام ابوالحسين البغوى فى تفسيره يرفعه بسنده الى ابن عباس نزول الآية فى الخمسة.» ابوحسين بغوى در تفسير خود سند روايت مذكور را به ابن عباس نسبت مى دهد مى گويد كه آيه ى مباركه قربى در شأن پنج تن آل عبا نازل شده است». [ الفصول المهمه، ص 11. ] علامه ى سيوطى مى گويد: «اخرج ابن المنذر و ابن ابى حاتم و الطبرانى و ابن مردويه من طريق سعيد بن جبير نزول الآية فى الخمسة» «از طريق سعيد بن جبير روايت شده كه آيه در شأن پنج تن آل عبا نازل شده است.» و باز مى گويد: ابن جرير به نقل از ابى ديلم حديث على بن الحسين (عليهماالسلام) را آورده است و ابن ابى حاتم از قول ابن عباس گفته است: در آيه «و من يقترف حسنة» كسى كه به دست بياورد حسنه اى را، اقتراف حسنه چيست؟ گفته است دوست داشتن آل محمد (عليهم السلام).

ابونعيم و ديلمى از طريق مجاهد از ابن عباس آورده و گفته است: «لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى ان تحفظونى فى اهل بيتى و تودهم بى» «منظور پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) در آيه- از شما در قبال انجام رسالت اجر و پاداشى نمى خواهم مگر دوستى ذوالقربى و نزديكان من- اين است كه به جاى من از اهل بيتم محافظت بكنيد آنها را به خاطر من دوست بداريد». [ تفسير الدر المنثور، ج 6، ص 7. ] «و اخرج مسلم و الترمذى و النسائى عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال اذكركم الله فى اهل بيتى» مسلم و ترمذى و نسايى از زيد بن ارقم آورده اند: «همانا رسول خدا فرمود: خداوند براى شما يادآور شده است درباره ى تمسك جستن به اهل بيت من» «و اخرج الترمذى و حسنه و ابن الانبارى فى المصاحب عن زيد بن ارقم رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ، احدهما اعظم من الآخر كتاب الله حبل الممدود من السماء الى الارض و عترتى اهل بيتى و لن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفونى فيهما».

«ترمذى اين روايت را حسن دانسته و ابن انبارى در مصاحف خود از زيد بن ارقم آورده است كه پيامبر خدا فرمود: همانا من در بين شما دو چيز را امانت مى گذارم كه اگر به آنها متمسك شديد هرگز بعد از من گمراه نمى شويد، يكى از آنها كه بزرگتر از ديگرى مى باشد كتاب خداست، ريسمانى كه كشيده شده است از آسمان به سوى زمين و ديگرى عترت و اهل بيت من هستند و آن دو هرگز از هم جدا نمى شوند تا زمانى كه بر حوض كوثر بر من وارد شوند، پس نگاه كنيد كه چگونه مواظبت و پيروى مى كنيد از من درباره ى آن دو».

«و اخرج الترمذى و حسنه و الطبرانى و الحاكم و البيهقى فى الشعب عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: احبوا الله لما يغذوكم به من نعمة و احبونى لحب الله و احبوا اهل بيتى لحبى».

«ترمذى و طبرانى و حاكم و بيهقى در شعب از ابن عباس نقل كردند: پيامبر اسلام فرمود: خداوند را به جهت آنكه از نعمت هايش شما را تغذيه مى كند دوست داشته باشيد و مرا به خاطر خدا دوست داشته باشيد و اهل بيت مرا به جهت دوستى من دوست بداريد».

«و اخرج البخارى عن ابى بكر الصديق رضى الله عنه قال: ارقبوا محمدا صلى الله عليه و سلم فى اهل بيته» «بخارى از ابى بكر صديق آورده است: مراقب باشيد محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) را در اهل بيت او و از اهل بيت او پيروى بنماييد».

«و اخرج ابن عدى عن اب